Regardez une vidéo consacrée à «castidade» sur YouTube

Un contenu signé Café Filosófico CPFL autour de « castidade »

Café Filosófico CPFL a mis en ligne cette vidéo tout récemment sur YouTube
à propos de « castidade »:

Nous avons repéré cette vidéo il y a peu, et elle générait du trafic. Le compteur de Likes indiquait: 11082.

Notez la durée de la vidéo (00:45:30s), le titre (A castidade impossível, a luxúria maldita « Le philosophe Luiz Felipe Pondé montre le mécontentement du péché du plaisir. (tagstotranslate) Capital Pleasures ».

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Comment la pratique de la chasteté peut-elle transformer la dynamique d’une relation amoureuse ?

La chasteté peut avoir un effet profond et significatif sur la relation entre partenaires. Elle peut améliorer la confiance et la communication en poussant les partenaires à expérimenter de nouvelles formes d’intimité. Elle peut, pour certains couples, augmenter la complicité et l’excitation, en faisant de la sexualité un terrain de jeu plus large et plus imaginatif. Si elle est bien gérée, la chasteté peut être un outil puissant pour fortifier les liens et explorer de nouvelles dimensions de la relation.

Pourquoi envisager de porter une ceinture ou une cage de chasteté ?

La ceinture de chasteté est adoptée pour des raisons multiples. Pour certains, la ceinture de chasteté permet de maîtriser la sexualité masculine en augmentant la discipline (érection, masturbation, etc.). Cet accessoire peut renforcer l’excitation dans des relations axées sur la domination. Certaines personnes l’utilisent pour assurer la fidélité dans le couple en empêchant l’infidélité physique. Elle est parfois perçue comme un défi amusant, où la privation et l’attente accentuent l’excitation et le désir.

Quel est le principe de fonctionnement d’une cage de chasteté ?

Bien que simple, le fonctionnement d’une cage de chasteté repose sur un système de confinement sécurisé. Étapes pour la mise en place d’une cage de chasteté : L’utilisateur commence par fixer l’anneau de base autour de la base du pénis, le positionnant derrière les testicules. Après cela, le tube est positionné sur le pénis, qui est ensuite inséré à l’intérieur de la cage. Sécurisation du dispositif : Les tiges de connexion sont insérées après la mise en place du tube pour connecter l’anneau de base à la cage. Le dernier pas consiste à verrouiller le dispositif à l’aide du verrou. Le verrou assure que la cage remplit sa fonction de confinement et empêche toute tentative de retrait sauf si le détenteur de la clé l’ouvre.

Quels sont les composants d’une cage de chasteté ?

Une cage de chasteté est un appareil fait pour empêcher l’accès au pénis, fréquemment utilisé pour réguler le plaisir sexuel des hommes ou pour accroître la discipline personnelle. Voici les principaux éléments d’une cage de chasteté : Le tube, aussi appelé cage, est la partie centrale du système. C’est dans cette section que le pénis est enfermé. Le tube est fréquemment conçu pour épouser la forme du pénis lorsqu’il est au repos, assurant un confort tout en le maintenant confiné. Les tubes peuvent être faits en acier, plastique ou silicone, chaque matériau ayant ses propres avantages pour la qualité, le confort, la sécurité et l’hygiène. L’anneau de base représente une partie importante du dispositif. Il se place autour de la base du pénis et derrière les testicules. Il est attaché au tube pour garantir que la cage demeure correctement positionnée et éviter tout retrait non autorisé. Les anneaux sont disponibles en tailles variées pour s’adapter agréablement à l’utilisateur, sans serrer de manière excessive. Le verrou est utilisé pour sécuriser la cage contre l’anneau de base. Il y a divers types de verrous, des cadenas métalliques classiques aux dispositifs en plastique plus subtils. Une fois en place, le verrouillage empêche le retrait du dispositif sans la clé, assurant que l’utilisateur reste en état de chasteté. Les pièces appelées tiges de connexion ou espaçeurs relient l’anneau de base au tube. Elles permettent de moduler l’espace entre l’anneau et la cage, offrant un confort ajustable. Les tiges se trouvent en différentes longueurs, permettant ainsi un ajustement idéal selon la morphologie de chaque utilisateur. Pour garantir un ajustement adéquat, il est nécessaire de mesurer la longueur de la verge et les diamètres de la base du pénis. Certaines cages de chasteté sont munies d’ailettes anti-recul, qui empêchent le pénis de se déplacer vers l’arrière grâce à des extensions internes. Cela augmente la sécurité du dispositif en compliquant encore davantage toute tentative de retrait.

L’homme et la chasteté : suivez les conseils du guide.

De nombreux hommes choisissent la chasteté comme règle de vie. À l’heure actuelle, la chasteté est adoptée en toute discrétion.www.chastete.fr/homme-chastete/explore la question de la chasteté des hommes. Cela dissimule le fait que bien des hommes utilisent des cages de chasteté. L’homme a son sexe maintenu sous une entrave cachée par ses vêtements. Cela l’empêche de se masturber. Ses actes sexuels sont décidés par un coach, ses instincts animaux étant réprimés. Sans retenue sur son sexe, l’homme se laisse facilement aller à la masturbation. Cela fait partie de la nature humaine. Dans la société actuelle, l’homme est toujours sous excitation. Bien qu’il se concentre, l’homme est constamment exposé aux sollicitations publicitaires, cinématographiques, musicales et autres. La seule solution pour lui est de se soumettre volontairement à une autorité supérieure qui prend le contrôle de son sexe et de la rétention de sa semence. La chasteté contribue à renforcer la réussite et la performance des hommes. La contrainte des organes génitaux dans un accessoire, qu’il soit sportif, étudiant ou cadre, crée un état psychologique distinct de celui issu de la masturbation libre ou de la sexualité anarchique.

Comment déterminer la taille appropriée pour une cage de chasteté ?

Lorsque vous utilisez une ceinture de chasteté, il est nécessaire de respecter diverses mesures de sécurité. Un soin rigoureux de l’hygiène est crucial pour éviter les infections. Pour un nettoyage complet et une inspection de la peau, il est nécessaire de retirer la cage de manière régulière. Pour que la pratique se déroule bien, il est important de discuter avec le coach, dont l’expérience permet d’anticiper les changements.

Quels sont les points forts de la pratique de la chasteté?

La chasteté, souvent pratiquée avec l’aide de dispositifs comme les cages de chasteté, peut offrir plusieurs avantages, tant sur le plan personnel que relationnel. La pratique de la chasteté permet, sur le plan individuel, d’acquérir une meilleure maîtrise de soi et d’améliorer la concentration sur divers aspects de la vie. La chasteté accroît l’attente et le désir sexuel, ce qui intensifie les moments d’intimité. Dans une relation de couple, la chasteté favorise une meilleure communication et une plus grande complicité. En pratiquant des gestes d’affection non sexuels, les partenaires peuvent redécouvrir des façons plus profondes de se lier émotionnellement pour enrichir leur relation.

Port et utilisation de la cage de chasteté :

Une fois que la cage de chasteté est fixée, elle bloque toute érection complète et limite l’accès au pénis. Cela permet de réguler l’activité sexuelle, que l’utilisateur soit seul ou sous la supervision d’un partenaire. Pendant le port de la cage, garder une bonne hygiène est fondamental. La majorité des cages permettent la miction sans avoir à enlever le dispositif, mais il est essentiel de procéder à un nettoyage régulier pour prévenir les irritations ou infections. Pour retirer la cage, il est nécessaire d’utiliser la clé pour déverrouiller le mécanisme et enlever l’anneau de base ainsi que le tube. Après une période prolongée de port, il est recommandé de vérifier la santé de la peau et la circulation sanguine. Malgré sa complexité, une cage de chasteté est un dispositif efficace pour les personnes qui choisissent de pratiquer la chasteté. En comprenant les différentes parties et en utilisant correctement la cage, on peut intégrer cette pratique de manière sécurisée et confortable dans sa vie personnelle ou en couple.

Voici le lien pour voir la vidéo sur YouTube :
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#Chasteté #impossible #putain #luxure #Luiz #Felipe #Pondé

Retranscription des paroles de la vidéo: ae a paixão da luxúria quer ser servida ela exige ela tiraniza ela tem que portanto ser satisfeita e para isso nada mais importa marquês de sade esta série do café filosófico fala sobre os 7 prazeres capitais prazeres talvez você os conheça como os sete pecados capitais orgulho irá inveja avareza gula preguiça luxúria você já pensou como isso tem se transformado como ao longo do tempo pecados e virtudes foram sendo ressignificados longe da moral religiosa a continência a repressão sexual foi condenada como causadora de sofrimento e infelicidade suposta liberdade sexual dos dias de hoje os fez mais realizados e felizes ou a nossa busca constante pela sexualidade bem resolvida pode ser também uma prisão para alma entre a luxúria maldita ea castidade impossível haver a saída bom sexo está sempre na moda mas a luxúria um pouco mais do que sexo não é simplesmente sexo a questão com luxúria porque depois da revolução sexual criou-se uma ideia send que a a compulsão pelo sexo poderia ser uma forma de saúde né o que o sexo poderia redimir a vida isso por conta de uma certa liberação sexual chamada que antes as pessoas eram todas reprimidas e não acredito nisso eu muitas vezes escrevi na minha coluna a às vezes eu até tive até problemas com alguns avós que é as nossas avós eu saí imagina que elas transavam gozavam mais do que nós justamente porque hoje a gente tem muita propaganda sobre sexo a gente tem um discurso de sexo bem resolvido de que está tudo certo você transar e a minha hipótese sempre é que quem acha que sexo salva vida é porque na realidade não faz sexo então idealiza porque é uma pessoa que tem prática sexual sabe que primeiro está dentro do cotidiano né é uma coisa que você faz dentro do seu cotidiano ea luxúria a luxúria é uma coisa séria a luxúria sempre destrói a paz em nossa alma amados insistem que como estrangeiros e peregrinos no mundo vocês se abstenham dos desejos carnais que guerreiam contra a alma pois a carne desejo que é contrário ao espírito e o espírito o que é contrário à carne a luxúria é uma coisa que invade sua alma né nós vamos passar umas cenas aqui que falam de desejo retro sexual você imaginando como o nosso personagem que a gente vai ver você vê uma mulher e você começa a ser meio que devorado pela imagem dela e você começa a kirin trará no corpo dela com os olhos e aí a gente tem a impressão é a de que o objeto que está de alguma forma sofrendo essa pressão é só a mulher no caso dessa desse desejo masculino pela mulher mas não a pessoa que sofre a luxúria a vida dela vai saindo do ordenamento natural ela vai ter no problema para trabalhar não passa só fazer sexo real nas horas vagas tem que ver filmes imagens fotografia a objeto de desejo os seres humanos que 100 4 naquele objeto de desejo começam você começa a desejar um monte de gente mas o que você gostaria então no meio do dia você tem que parar para fazer alguma coisa para aliviar aquela tensão todo mundo que disse que é bem resolvido sexualmente eu fico menos confiável está um pouco pra cá você tá um pouco pra lá tem muitos relacionamentos que cai naquele hábito contínuo de uma vez por semana uma vez por mês os caras tomando viagra para conseguir ter ereção que os caras precisam as mulheres podem não fazer efeito o orgasmo né enche os caras vão para ser feito o cara tem mais trabalho e aí com viagra os caras entraram no mundo do funk orgasmo também porque eles tomam viagra isso é um fenômeno conhecido pra conseguir comparecer como se fala por outro lado às vezes e aí é o nosso tema muito mais hoje a gente acaba desenvolvendo uma certa obsessão e é esse sentimento de falta de limite né que está muito dentro da noção de pecado pecado é uma espécie de disfunção da natureza humana é a natureza teria uma função tipo normal naquele limite até um certo limite eo pecado significa que você ultrapassa esse limite e você começa a se perder nele então você entra no âmbito assim onde esse tipo de vício no sexo o vício de sexo não precisa ser sério violento pelo contrário ele pode tanto se manifestar na obsessão por garotas de programa que é a garota de programa é ideal porque mesmo que você pague 2 pau pela noite você só vai gastar 2 paulo na noite perto depois que acabar a noite acabou né esse é o segredo da garota de programa né o vício em sexo com mulheres que não são garotas de programa é um vício em sexo mais perigoso porque há a eu digo isso para a gente compreender bem a minha ideia hoje é passar para fez assim existe uma uma questão com luxúria que a idéia de que a gente pode ter luxuria saudável não existe luxúria e saudável não existe você pode ter uma vida sexual ativa há razoável mas a luxúria nunca saudável porque a luxúria sempre destrói de alguma forma um certo padrão do cotidiano né ela esvaziar as outras coisas e sentido as outras coisas com paradas essa idéia de pecado né mas no nosso caso luxúria ela esvaziar o resto vai perdendo valor e você vai começando a todo a sua alma todo o seu pensamento vai se tornando uma obsessão e aí quando você olha por exemplo para a mulher em dois minutos e já começa a vê lá como objeto sexual a gente tem toda uma uma certa aura sim de que é legal brincar com o sexo é legal brincar com sedução e às vezes é legal mesmo de repente ela está no metrô a vida chata ela vem um cara bonitão cara começa a olhar pra ela ela tem um dia né não disse pra ela gostosa mas ela sabe que eu estava pensando isso e ela vai ter trabalho mas feliz afinal de contas essa é uma das coisas a que o pecado faz é um pecado tem uma coisa que há sim uma certa medida ele deixa a vida mais encantada e o sexo é uma das coisas que mais deixou encantado só que como ela topou com o sujeito que seguramente sofre de luxúria ainda que esse nome não seja usado no filme o nome f60 cunha né cheney mas é quando ela percebe a à medida que a cena vai seguindo ela vai percebendo que ele não está brincando não há cultura contemporânea ela flerta muito com a idéia de sexo como uma coisa assim que seguramente é algo que é sempre saudável e você inclusive a o nelsinho tinha uma frase muito boa que o miserável tédio da carne que é essa se essa sensação depois do evento da luxúria depois do momento em que você vai enlouquecer da mente atrás o sexo você faz o sexo uma hora depois se aparecer você faz de novo à noite você faz de novo e depois senta numa ressaca moral né e com aquele sentimento que é típico de pecado de vício que eu acho fundamental pra eu acho que só devia discutir moral e filosofia quem tem algum vício pessoas antas deveriam se calar sobre o assunto se calar pessoas que têm uma vida organizada dinh a certinha que não tem nenhuma experiência de acordar de manhã e dizer eu jurei que não ia fazer sabem esse sentimento eu jurei que não ia fazer isso eu me esforcei tome tratando né tô lendo livros sobre o assunto pessoas que conseguiram superar o problema e aí no dia seguinte você acorda com álcool também para quem tem vício em álcool não é qualquer qualquer vício ou qualquer pecado da linguagem antiga né e eu digo que só pessoas que têm algum tipo de vício de um falar sobre moral porque senão é mais ou menos no caso de sexo como a sabe que é uma crítica que se faz muito a padres que ficam dando conselhos sexual sem nunca ter feito supondo que nunca fez é claro né ainda bem que faz escondido porque aí podem dar conselhos sobre o que significa a experiência né então assim mas quando você vai falar de um assunto que você não tem experiência então o pecado eo vice uma luta constante é um combate cotidiano no caso da luxúria como qualquer um dos pecados quando bate no teto e desisti desarticulação total da vida acontece então você tem que ficar medindo forças com aquilo medindo força e você acaba sempre perdendo esse é o sentimento né dos pecados e da luxúria especificamente o sentimento de que você não vai conseguir resistir vai chegar uma hora mesmo que você escape de uma regata toda energia ali pra escapar de repente uma outra situação senão quando temos energia para resistir e você carnes então é uma experiência de aniquilamento moral hoje em dia o sexo deixou a privacidade do quarto e virou assunto banal até nas mesas de jantares familiares já em nossas relações estamos constantemente dividindo a cama com a opinião de psicólogos sexólogos feministas liberais e conservadores no surrando tempo todo o que é sexo saudável mas será que toda essa facilidade de falar de 7 de consumir sexo poderia causar o efeito contrário nos fazer o chá seguindo a lógica de que tudo que é proibido é mais gostoso não seria a proibição afrodisíaco o pecado dá tesão de uma coisa também que caracteriza o pecado da luxúria na falta dos objetos a você começa a desejar objetos b c e d então não determinada situação uma pessoa que normalmente não seria objeto de desejo sexual na falta de outros tudo bem você vai entender quer dizer uma pessoa que normalmente se sente desprezado a que ninguém se interessa por ela que não assim ficamos assim não encanta ninguém não faz a torcida do corinthians fica animada né na falta de alguém que faz não tem tu vai tu mesmo entendeu quer dizer então é é a tem uma certa função social da luxúria em deixar algumas pessoas menos tristes justamente porque consegue encantar mas de qualquer jeito a luxúria ela é acompanhada de um vazio e o pecado são justamente esses buracos negros aí onde a natureza humana entra numa operação disfuncional no caso da luxúria então tá o moralista sabe o peso que é quando uma pessoa tem uma escravidão ao desejo sexual na filosofia quando você usa a expressão moralista em filosofia isso é uma expressão técnica tá não significa pessoa que gosta de cagar regra como a gente eles os franceses têm uma expressão mais chiques ela morra a velha né em francês uma pessoa que carrega uma pessoa que sela a morraria faz a moral sobre os outros aqui a gente é mais direto ao assunto não é isso que é moralista em filosofia moralista e filosofia é alguém que é especialista na alma humana especialista na natureza humana sabe como a natureza humana funciona ou melhor como ela não funciona quando você analisa grandes moralistas por exemplo dostoievski é um grande moralista o romancista não dá outra tinha vício né ele tinha dois vícios jogo e mulher ele torrou dinheiro dele todo nisso ele vende escrevia livro ele já tinha vendido o livro que escreveu já tinha gastado dinheiro que ganhou já estava escrevendo o outro pra conseguir ganhar pegar um outro adiantamento ele fugia da rússia porque os credores ficava atrás dele e você olha poodles vcs que [ __ ] cara com isso não quer dizer que você tem que ser louco pra escrever grandes obras estou falando do tema da da moral né do tema da experiência do vício do pecado ter alguns vícios é bom inclusive para se perder preconceito quando possível retornava à roleta para perder tudo novamente tentava convencer a si próprio com argumentos tais como posso descobrir o homem antes que ele se perca não somente se afastou da vida de seus interesses próprios e dos interesses sociais de seus deveres de homem e de cidadão de seus amigos pois tinha não somente se afastou de todo e qualquer objetivo que não seja o de ganhar como até mesmo de suas próprias recordações e não poderia deixar de ser assim será que não compreendo que sou um homem perdido mas porque não poderia ressuscitar bastaria uma vez ter caráter e numa hora poderia mudar toda a minha vida na frança teve grandes jornalistas como pascal como a rocha focou no século 17 o pascal é viciado em jogo ele era tão viciado em jogo que ele inventou cálculos matemáticos e com isso estabeleceu as bases do cálculo de probabilidade cálculo infinitesimal só porque ele queria descobrir um jeito de perder menos dinheiro no jogo de tabu certo então assim a a a obsessão era tanta que a inteligência dele era construir conseguiu fazer isso como era gênio em matemática ele fez né desenvolver métodos pra ser cá a contingência como a gente fala a sorte de ver como que você pode ter um mínimo de certeza que o dado qual é a probabilidade do dado caiu naquela posição então quando eu dizia que o aaa a filosofia moral à reflexão sobre pecados é necessário é importante que você a experiência dos vícios primeiro ela constrói uma humildade porque você sabe que você não consegue se controlar é miserável também nessa gente treina no cinema e na literatura é uma experiência de miséria ao mesmo tempo mas nada como experiência de miséria para você descobrir o quanto você não deve ser metido a besta o problema das pessoas que não têm vícios aquelas acabam ficando meio metido a besta que elas se acham puras eu desconfio de gente pura todo mundo mente sobre sexo hoje mais do que antes eu tenho certeza eu tenho certeza que a gente mente hoje mais do que antes e por uma razão porque a gente tem que pode projetar a imagem que a gente é resolvido que nessa área am a nossas mães eram super reprimidas amigo ponderar um prazer tratar da questão da luxúria tema que seus escritos tema que a sua reflexão a desenvolve longamente ao longo dos últimos anos como eu lhe conheço o fato de que as pessoas hoje têm uma relação aparentemente mais livre com a sexualidade exercem a sexualidade com menos roupas com mais freqüência com mais inclusive superficialidade dentro da noção do mundo líquido do signo paulão será que ter muito sexo falar muito de sexo sem sentido de fato é uma forma nova de castidade e de repressão então meu amigo carnal a gente pode dizer que hoje falar assim falar da liberdade sexual seria uma nova forma de castidade no sentido que a igreja católica que interpreta no sentido mais pastoral que é a contenção do sexo assim que é leandro da perguntando então capacidade como forma de repressão então ele me pergunta assim será que porque a gente faz sexo hoje com menos culpa e o sexo de alguma forma tarde foi um pouco separado da noção de sem vergonha início daquela noção de vergonha né a idéia é tipo a figura da mulher como alguém que é capaz de falar da sua sexual sexualidade de modo mais livre e dizer que tá afim de transar é primeiro eu eu duvido eu acho que a gente transar hoje – o que se transava há mil anos atrás é tudo hipótese em que não tem pesquisa né ninguém vai conseguir provar isso é por isso que me pergunta isso ele sabe que a minha resposta é sim porque ele me perguntou isso né ele sabe que a minha resposta é toda essa discussão essa ciência sexuais que tem por aí né toda essa tentativa de normalizar o sexo dizendo que então se você se aceita e se você pratica é claro que se a gente retira um pouco a algumas pessoas podem sofrer muito com essas elas são essas taras sexuais mas o pecado dá tesão aí que tá não pode tá errado não pode ser com ela não devia tá acontecendo isso todo mundo sabe disso é o pecado no sentido de que uma nota desafinada uma coisa fora da regra e quando digo isso vejo eu não estou dizendo isso no sentido de que então vamos todos pecar por que a gente vai ser feliz não estava falando shura nada a experiência da luxúria como de todo vício uma experiência difícil detona você a sua vida você vai fazer uma ginástica a sua vida de pé então não é isso de golo vai ser legal não mas o que o leandro fala me pergunta então essa coisa de todo mundo fala de sexo te sexólogos que ensina você a a lidar melhor com seus conteúdos e de que todo mundo conversa e sexo aparece em tudo quanto é lugar então assim a promessa tem duas imagens que eu acho que são respondem bem à questão do leandro a primeira é a seguinte nos anos 70 existiam guaraná chamado grapette lembra né quem já tinha já existia nessa leva o grapette e aí tinha um cara que vende grapette em copacabana o castro na obra na vida do nelsen tirou inclusive uma foto do vendedor de grapette em copacabana com duas gostosas de biquíni passando aqui do lado dele né e o nelsão dizia assim os jovens hoje lá jovens meninos tá falando de meninos homens são todos virando [ __ ] do grapette o que quero [ __ ] da garrafa pet o afro descendentes grapette né nelson e seria processado então assim o que era o [ __ ] do grapette era um cara que trabalhava em copacabana venda da pet como tinha muita gostosa tudo de biquíni do lado deles e aos montes então nessa dizia que os meninos vão ficar todos bruxas mas ele falava que ia ficar iguais núcleo da pet porque quer ser tão fácil tão evidente e tão normal então absolutamente normal que eles irão paulatinamente perdeu o interesse pela mulher a mulher começa a ficar desinteressante então eu acho que isso é uma das respostas quando a gente conversa sobre isso que eu falo assim o sim que o discurso da liberação sexual eu acho que é uma forma sofisticada de repressão a outra imagem do nelson para terminar a pergunta do leandro é o título da peça dele toda nudez será castigada há toda nudez será castigada no nelsão a nudez pra valer tem que ser castigada castigar a 1 veja não é e tem que discutir a não só se você gosta mas o que eu quero dizer não têm que bater e maltratar não é isso mas a ideia da liberação sexual a idéia de que a sexualidade uma questão política que é uma questão ideológica que alguma coisa que a gente descobre a forma que quanto mais a gente falar que ninguém tem culpa às vezes não tem coisa melhor do que você transar com uma pessoa morrendo de culpa culpa escorrendo pelo cabelo pela cara sentindo uma miserável miserável que não tinha que tá fazendo aquilo que aqui não há vergonha como que você faz uma coisa dessa então leandro acho que sim é uma nova forma de repressão sem nunca se desejou tão pouco e repito nunca a mulher foi tão secundária para o homem nunca o homem foi tão secundário para a mulher nunca houve um carnaval tão triste porque nunca houve um carnaval tão num dirá alguém que minha obsessão pela nudez é uma fixação infantil não sei se infantil mas é uma fixação os jornais e os locutores vão falar em alegria alegria realmente não houve tal nada mais triste do que a nudez em amor mas onu é sempre belo dirão alguns nem isso é feio e repito sem amor é face tendo a luxury uma maldição porque nos escraviza na busca pelo prazer que nunca é pleno seria então o amor é o remédio para o vazio da nossa alma ou seria o amor apenas uma outra ilusão os libertinos querem morrer de prazer os românticos querem morrer de amor qual seria a final a melhor forma de viver a luxúria é poderosa e sedutora naturalmente egoísta o possa o amor como encontrar e se o posto se você falou de obsessão de compra são o autoconhecimento seria o caminho do meio o equilíbrio olha eu sou super a favor de terapia sério vocês tão lindo tão falados é super a favor de terapia acho que ajuda em muitos casos para falar um pouco do autoconhecimento acho que ajuda a psicoterapia psicanalítica esse pacote de coisas aí mas assim é eu não acho que o autoconhecimento pela idéia de que porque eu vou me conhecer vou ficar melhor eu acho que a terapia ao valor delas justamente em você olhar coisas de outro ponto de vista aquilo que os psicólogos chamam de de que lugar você está falando isso sabe o aristóteles inclusive quando fala de vício virtude ele disse que a a a virtude não é porque próprio estoque eles a virtude está entre dois opostos é por exemplo você é muito pão-duro ou dilapidar o patrimônio ajudando tipo madre teresa de calcutá a generosidade está no meio você é uma loucura doido com leva em conta risco você temerário você é um [ __ ] um covarde no meio da coragem mas esse meio não é meio aritmético você não sabe eu não acredito na história do caminho do meio porque a gente não sabe os extremos pelo menos eu não sei os extremos são infinitos cara no caso da luxúria é infinito a pessoa que tem um desejo sexual e precipitado como ela é ela vai estabelecendo um certo controle ao redor dela ela vai encantando as pessoas ao redor justamente por esse desejo quem tem um vício pesado uma experiência assim heavy metal deve procurar ajuda porque não dá para segurar sozinho tem que procurar acho que uma psicoterapia procurar um profissional gente que entende do assunto pode ajudar foi a tese daqueles escritores denise rogê mon no livro história do amor no ocidente em que ele fala que os românticos inventaram a ponta de uma neurose que esse negócio de amor romântico as pessoas de tanto amor romântico achando que elas vão encontrar a tampa da panela sei lá essas coisas assim e que elas vão ser super felizes românticos acabaram com a nossa vida de certa forma os românticos eles pegaram a literatura medieval de amor cortês como se fala do século 12 13 e eles há o que os medievais consideravam uma espécie de doença eles descrevem malady lapan c eles falam assim vocês me levaram a doença do pensamento amor fica obcecado pela pessoa e você fica obcecado você quer saber o que ela está fazendo agora você fica imaginando como é que o corpo dela por baixo do vestido como ela dorme que ela pensa que ela sonha e você vai ficar obcecado isso é a descrição do amor de volta os românticos do século 18 e 19 eles capturam esse tipo de narrativa e só que eles criam uma idéia de que todo mundo vai experimentar o amor romântico e pior de que é bom eo que é ser feliz e que dura e que está sempre aí e os românticos então esse autor de disse hoje nunca citei ele escreve um livro para dizer a eles que uma [ __ ] neurose porque agora fica todo mundo nessa agonia todo mundo acha que tem que amar e que quando você encontrar isso a vida vai ficar maravilhosa não segundos medievais quando você encontra isso vai ficar obcecado que aquela pessoa porque você se apaixona é justamente aquela que atormenta os analistas concordam que os medievais amor alguém pode saber que é ela que vai infernizar aquela pessoa não é aquela que tira seu sono que tem a frase que te irrita que consegue tocar naquela nota que faz você se sentir um lixo que de repente levantá la em cima é uma doença há a palavra é a paixão a paixão de patos o grego patos doença patológico é uma doença é assim que os medievais falavam é tipo assim olha cântico dos cânticos né livro bíblico que fala disso filha de jerusalém no desperta o amor do seu sono é um inferno aí os românticos do século 18 19 foram lá e fizeram não é superlegal uma coisa tipo assim faz parte dos direitos humanos todo fazer isso porque uma pergunta se um pouco observará mas se eu fizesse essa pergunta certo levante a mão não estou fazendo está ninguém levante a mão tá é sério se eu perguntar se levante a mão quem não acredita no amor romântico quem levantasse a mão eu tenho certeza que as pessoas lavem olhar mesmo assim ó você tem problema né a comerciante não acredita no amor romântico o poeta vinicius de moraes foi fiel ao amor mas também manteve-se de voto da libertinagem essa mulher que se arremessa fria e lubrifica aos meus braços e nos seios me arrebata e me beije balbucia versus votos de amor e nomes feios essa mulher flor de melancolia que se ri dos meus pais dos receios é a única entre todas a quem dei os carinhos que nunca a outra bahia essa mulher do que a cada amor proclama a miséria ea grandeza de quem ama e guarda a marca dos meus dentes nela essa mulher é um mundo uma cadela talvez mas na moldura de uma cama nunca mulher nenhuma foi tão bela ao seria ilusão pior que morrer de amor então pra mim por naipe lê ou tentar viver pelo prazer da itália que o filme tem de moço tirone o pacto méxico foi do sul mas não seria a castidade ea maior impossibilidade de todas não seria um desejo pela castidade a maior de todas as permissões a castidade que não é a mesma coisa que virgindade né na tradição teológica você não precisa servir para ser casto na realidade a castidade descreve um tipo de relação com algo em que a relação não caiu em pecado é serena capacidade então a ser casto numa vida marital ou não a vida sexual é você não a transformar a vida sexual em mero objeto físico entende que dizer é você fazer sexo com amor como se fala aí na boca do povo já não fala isso sexo com amor às vezes sexo é muito bom ser um amor né a idéia de que sexo é bom com amor é uma ilusão às vezes o sexo pode se pode ser muito bom no banheiro da estação de metrô de repente você pode se sentir uma [ __ ] depois achando né que absurdo a que ponto você chegou disso você pode sentir um cara completamente devasso então os e é essa desarticulação da luxúria é exatamente aí que ter o sexo pode ser salvar uma coisa absolutamente deliciosa e completamente destrutiva de você como pessoa mas ele inclusive ele no ato se extremamente atraente mas quando você começa a pensar a castidade fabricar cidade impossível né e da luxúria maldita é no sentido que eu falava pra vocês um pouco de calor shura é sempre destrutiva então assim que a castidade né cidade normalmente a gente acha uma coisa meio chata né eu acho que tem um autor que trabalhou a capacidade de uma forma muito interessante que é o polonês kieslowski numa numa série para tv polonesa chamada decálogo tá você tem no sexto mandamento não cometerás adultério não pecarás contra a castidade do amor o tratamento que lhe dá esse tema no episódio é muito bom você tem uma personagem que tem uma vida bastante ativas sexualmente passado na polônia nos anos 80 a série então a série está lá trabalhando final do regime marxista o surgimento a polônia se abrindo procedente as liberdades ocidentais um pouco mundo como o nosso e é essa personagem aparece com um artista plástico a mulher linda gostosa maravilhosa e tem um carinho que ficou olhando ela né pela neta ela transar ele tem o maior tesão ela é apaixonado por ela era mais novo que ela trabalha no correio ele inventa situações pra mandar aviso falso pra casa dela e até o correio para poder vê lá né ela é uma personagem apresentada como a personagem que é amante é o filme o episódio todo de mostra que é aquele tipo de a mulher linda maravilhosa que já não é muito jovem que passou do ponto de sonhar possivelmente com o casamento e é e que portanto é visitada por homens casados tipo das 8 às 10 na hora que ele devia estar a reunião então é e você vê ao longo do episódio ela muito feliz e aí ela ele confessa pra ela que ele estava que levou é alguma coisa que ele amava ela eles têm uma conversa numa hora que vai entregar o leite aquela pergunta pra ele assim o que você quer de mim fui bater o francês mandou a bola esteja ou não correto do lixo jogo bom para nós o plush do caderno na obra como assim tomar um sorvete é tipo passear de mão dada no shopping uma coisa meio assim né romântico amor né então é cara não sabia nada era 10 sim virgem total né e ela vai ensinando pra ele e ele vira pra ela vira pra ele diz assim olha não existe amor amor não existe está enganado amor é uma ilusão ela não sabe o que significa você desejar estar com a pessoa não porque você quer fazer algo com ela de forma imediata do tipo ‘ah vamos transar não você é como se você tivesse vontade antes de tudo se está na presença daquela pessoa você quer está do lado dela mesmo que esteja calado você quer fazer coisas juntos você quer aquilo que se chama num cotidiano dividir a vida né e junto com isso o sexo o gozo orgasmo e tudo que vai junto mas não é isso que digamos preside a relação o rapaz ele está apaixonado por ela isso aparece no episódio porque ele não sabe o que ele quer fazer com ela e ela pega ele leva pra casa dela põe a mão dele nas pernas dela e com a medida que ele vai vai avançando e goza né absolutamente virgem né acontece isso né e ela pergunta acabou gostou é isso que é o amor a ficar claro o ressentimento dela rancor que ela tem de como se ela quisesse humilhar o rapaz e dizer pra ela você é um idiota como que você acredita em amor e obra de televisão audiovisual a melhor obra que eu conheço sobre moral na totalidade dela dos usuários a forma como o autor vai trabalhando cada um dos mandamentos e mandamento não cometerás adultério como assim cadê o adultério tudo bem é amante de caras casaram até aí não ela né se ela fosse casado ela estaria claramente o adultério mas o o adultério aí o kiss love que ele interpreta o do terno de uma forma que é possível interpretar não só no sentido de ser casado sair com outra mulher mas no sentido de o pkk contra a castidade do amor do que pecar contra a castidade do amor ela não sabe o que é o amor tel a peta contra a cidade do amor porque como era infeliz como ela investiu na idéia de que ela poderia ter uma vida sem vínculos ela viveu toda uma vida em que ela não levava ela acreditou que não precisava fazer veículo e nós temos algumas décadas todo um discurso sobre não fazer vínculos inclusive um discurso dizendo que fazer vínculos é coisa de gente reprimida se os românticos criaram essa doença está criada nós sofremos quando não temos experiência amorosa de vínculo a gente sofre o sentimento de solidão de desvalorização o fato é que nós sofremos quando temos vínculos mesmo que não vale a pena no sentido de que dá errado em algum momento eu quero dizer e de que algum momento no final não acontece do jeito que você queria que acontecesse então essa é a castidade talvez ela seja impossível primeiro porque a gente sempre algum momento não existe ninguém perfeito mas talvez hoje no contemporâneo ela seja impossível porque muitas vezes a gente acha que é um idiota que é coisa de gente boba essa personagem aqui magda né talvez ela tenha se encerrado eo menino não queiras para saber dela mas para algumas pessoas ele a salvou mesmo que ele não tenha ficado com ela eles ele mostrou pra ela que é possível ou o tipo de relacionamento esse é o relacionamento castro entendido pelo diretor o outro tipo de relacionamento onde um relacionamento que dá oportunidade a você de não ser um objecto da sua própria vida que é um objecto da vida dela mesmo que não é sujeito em que o sujeito plenamente em está falando de perfeição mas é um objeto ela só objeto dos caras é um objeto dela mesma a relação dela com ela mesma relação que é mero objeto e esse personagem esse menino na obsessão dele por ela do jeito dizer dizer tosso falta de jeito que ele tem rejeitado com ela ele na realidade pode ter tirado ela desse surto em que ela se encontra né e há mais uma garantia que ela vai ser feliz aqui tá é toda tentativa de garantia de felicidade é sempre uma tentativa de desumanização experiência de intimidade é uma experiência meio suja né só que essa sujeira nessa sujeira no sentido de fluidos sexuais é é uma sujeira também pode ser uma sujeira em que você é tão rancoroso tão ressentido com a nossa magda que ela não é capaz de enxergar que existem pessoas que são capazes de estabelecer outro padrão de relacionamento existem pessoas que são capazes e normalmente essa que não são morre de raiva da inscrição e tem inveja e diz que não é possível que ninguém consegue que ninguém jamais conseguiu que sempre vai dar errado é mentira algumas pessoas consegue isso não significa que você é feliz o tempo inteiro então no final das contas fechando a nossa obra aqui a idéia da castidade impossível e da luxúria maldita é o primeiro a luxúria é sempre destrutiva mas é deliciosa por isso é destrutiva né num dado momento ela desarticula todas as relações não é uma brincadeirinha de sites sábado mas o light arthur ea castidade talvez ela mais do que nunca ela seja possível a nossa época mas não acho que é impossível mas quer mais do que nunca talvez ela seja rara na nossa época a área porque a gente acha que existe uma luxúria saudável e rara porque no fundo talvez um que tem existido à época onde as pessoas têm mais medo de estabelecer vínculo à luxúria foi representada na divina comédia de dante alighieri no terraço mais próximo do paraíso a luxúria nos é deliciosa mas nos consome e nos corrompe já a castidade parece inatingível entre a luxúria maldita ea castidade impossível encontraremos nós o difícil equilíbrio o caminho do meio a série do café filosófico 7 prazeres capitais pecados e virtudes hoje você encontra no site da cpfl agora acho que pode existir sim uma obsessão de luxúria para a mulher só claro que às vezes a gente não chama isso de luxúria só chama de um amor louco apaixonou cá né mas seguramente você pode enquadrar no pecado .

Déroulement de la vidéo:

8.129 ae
8.129 a paixão da luxúria quer ser servida
8.129 ela exige ela tiraniza ela tem que
8.129 portanto ser satisfeita
8.129 e para isso nada mais importa
8.129 marquês de sade
8.129 esta série do café filosófico fala sobre
8.129 os 7 prazeres capitais prazeres
8.129 talvez você os conheça como os sete
8.129 pecados capitais orgulho irá inveja
8.129 avareza gula preguiça luxúria
8.129 você já pensou como isso tem se
8.129 transformado como ao longo do tempo
8.129 pecados e virtudes foram sendo
8.129 ressignificados longe da moral religiosa
8.129 a continência a repressão sexual foi
8.129 condenada como causadora de sofrimento e
8.129 infelicidade suposta liberdade sexual
8.129 dos dias de hoje os fez mais realizados
8.129 e felizes ou a nossa busca constante
8.129 pela sexualidade bem resolvida pode ser
8.129 também uma prisão para alma entre a
8.129 luxúria maldita ea castidade impossível
8.129 haver a saída bom sexo está sempre na
8.129 moda mas a luxúria um pouco mais do que
8.129 sexo não é simplesmente sexo a questão
8.129 com luxúria porque depois da revolução
8.129 sexual
8.129 criou-se uma ideia send que a a
8.129 compulsão pelo sexo poderia ser uma
8.129 forma de saúde né
8.129 o que o sexo poderia redimir a vida isso
8.129 por conta de uma certa liberação sexual
8.129 chamada que antes as pessoas eram todas
8.129 reprimidas e não acredito nisso eu
8.129 muitas vezes escrevi na minha coluna a
8.129 às vezes eu até tive até problemas com
8.129 alguns avós que é as nossas avós
8.129 eu saí imagina que elas transavam
8.129 gozavam mais do que nós
8.129 justamente porque hoje a gente tem muita
8.129 propaganda sobre sexo
8.129 a gente tem um discurso de sexo bem
8.129 resolvido de que está tudo certo você
8.129 transar e a minha hipótese sempre é que
8.129 quem acha que sexo salva vida é porque
8.129 na realidade não faz sexo
8.129 então idealiza porque é uma pessoa que
8.129 tem prática sexual sabe que primeiro
8.129 está dentro do cotidiano né
8.129 é uma coisa que você faz dentro do seu
8.129 cotidiano ea luxúria a luxúria é uma
8.129 coisa séria
8.129 a luxúria sempre destrói a paz em nossa
8.129 alma
8.129 amados insistem que como estrangeiros e
8.129 peregrinos no mundo
8.129 vocês se abstenham dos desejos carnais
8.129 que guerreiam contra a alma pois a carne
8.129 desejo que é contrário ao espírito e o
8.129 espírito o que é contrário à carne
8.129 a luxúria é uma coisa que invade sua
8.129 alma né nós vamos passar umas cenas aqui
8.129 que falam de desejo retro sexual você
8.129 imaginando como o nosso personagem que a
8.129 gente vai ver você vê uma mulher e você
8.129 começa a ser meio que devorado pela
8.129 imagem dela e você começa a kirin trará
8.129 no corpo dela com os olhos e aí a gente
8.129 tem a impressão é a de que o objeto que
8.129 está de alguma forma sofrendo essa
8.129 pressão é só a mulher
8.129 no caso dessa desse desejo masculino
8.129 pela mulher mas não a pessoa que sofre a
8.129 luxúria a vida dela vai saindo do
8.129 ordenamento natural
8.129 ela vai ter no problema para trabalhar
8.129 não passa só fazer sexo real nas horas
8.129 vagas tem que ver filmes imagens
8.129 fotografia
8.129 a objeto de desejo
8.129 os seres humanos que 100 4 naquele
8.129 objeto de desejo começam você começa a
8.129 desejar
8.129 um monte de gente mas o que você
8.129 gostaria então no meio do dia você tem
8.129 que parar para fazer alguma coisa para
8.129 aliviar aquela tensão todo mundo que
8.129 disse que é bem resolvido sexualmente eu
8.129 fico menos confiável
8.129 está um pouco pra cá você tá um pouco
8.129 pra lá tem muitos relacionamentos que
8.129 cai naquele hábito contínuo de uma vez
8.129 por semana uma vez por mês
8.129 os caras tomando viagra para conseguir
8.129 ter ereção que os caras precisam as
8.129 mulheres podem não fazer efeito o
8.129 orgasmo né
8.129 enche os caras vão para ser feito o cara
8.129 tem mais trabalho e aí com viagra os
8.129 caras entraram no mundo do funk orgasmo
8.129 também porque eles tomam viagra isso é
8.129 um fenômeno conhecido pra conseguir
8.129 comparecer como se fala
8.129 por outro lado às vezes e aí é o nosso
8.129 tema muito mais hoje a gente acaba
8.129 desenvolvendo uma certa obsessão e é
8.129 esse sentimento de falta de limite né
8.129 que está muito dentro da noção de pecado
8.129 pecado é uma espécie de disfunção da
8.129 natureza humana é a natureza teria uma
8.129 função tipo normal naquele limite até um
8.129 certo limite eo pecado significa que
8.129 você ultrapassa esse limite e você
8.129 começa a se perder nele então você entra
8.129 no âmbito assim onde esse tipo de vício
8.129 no sexo
8.129 o vício de sexo não precisa ser sério
8.129 violento
8.129 pelo contrário ele pode tanto se
8.129 manifestar na obsessão por garotas de
8.129 programa que é a garota de programa é
8.129 ideal porque mesmo que você pague 2 pau
8.129 pela noite
8.129 você só vai gastar 2 paulo na noite
8.129 perto depois que acabar a noite acabou
8.129 né
8.129 esse é o segredo da garota de programa
8.129 né
8.129 o vício em sexo com mulheres que não são
8.129 garotas de programa é um vício em sexo
8.129 mais perigoso porque há a eu digo isso
8.129 para a gente compreender bem a minha
8.129 ideia hoje é passar para
8.129 fez assim existe uma uma questão com
8.129 luxúria que a idéia de que a gente pode
8.129 ter luxuria saudável
8.129 não existe luxúria e saudável
8.129 não existe você pode ter uma vida sexual
8.129 ativa há razoável mas a luxúria nunca
8.129 saudável porque a luxúria sempre destrói
8.129 de alguma forma um certo padrão do
8.129 cotidiano né ela esvaziar as outras
8.129 coisas e sentido as outras coisas com
8.129 paradas essa idéia de pecado né mas no
8.129 nosso caso luxúria ela esvaziar o resto
8.129 vai perdendo valor e você vai começando
8.129 a todo a sua alma todo o seu pensamento
8.129 vai se tornando uma obsessão
8.129 e aí quando você olha por exemplo para a
8.129 mulher
8.129 em dois minutos e já começa a vê lá como
8.129 objeto sexual
8.129 a gente tem toda uma uma certa aura sim
8.129 de que é legal brincar com o sexo é
8.129 legal brincar com sedução e às vezes é
8.129 legal mesmo de repente ela está no metrô
8.129 a vida chata ela vem um cara bonitão
8.129 cara começa a olhar pra ela ela tem um
8.129 dia né não disse pra ela gostosa mas ela
8.129 sabe que eu estava pensando isso e ela
8.129 vai ter trabalho mas feliz afinal de
8.129 contas essa é uma das coisas a que o
8.129 pecado faz é um pecado tem uma coisa que
8.129 há sim uma certa medida ele deixa a vida
8.129 mais encantada e o sexo é uma das coisas
8.129 que mais deixou encantado
8.129 só que como ela topou com o sujeito que
8.129 seguramente sofre de luxúria ainda que
8.129 esse nome não seja usado no filme o nome
8.129 f60 cunha né
8.129 cheney mas é quando ela percebe a à
8.129 medida que a cena vai seguindo ela vai
8.129 percebendo que ele não está brincando
8.129 não há cultura contemporânea ela flerta
8.129 muito com a idéia de sexo como uma coisa
8.129 assim que seguramente é algo que é
8.129 sempre saudável e você inclusive a o
8.129 nelsinho tinha uma frase muito boa que o
8.129 miserável tédio da carne que é essa
8.129 se essa sensação depois do evento da
8.129 luxúria
8.129 depois do momento em que você vai
8.129 enlouquecer da mente atrás o sexo você
8.129 faz o sexo
8.129 uma hora depois se aparecer você faz de
8.129 novo à noite você faz de novo e depois
8.129 senta numa ressaca moral né
8.129 e com aquele sentimento que é típico de
8.129 pecado de vício que eu acho fundamental
8.129 pra eu acho que só devia discutir moral
8.129 e filosofia quem tem algum vício pessoas
8.129 antas deveriam se calar sobre o assunto
8.129 se calar
8.129 pessoas que têm uma vida organizada dinh
8.129 a certinha que não tem nenhuma
8.129 experiência de acordar de manhã e dizer
8.129 eu jurei que não ia fazer sabem esse
8.129 sentimento
8.129 eu jurei que não ia fazer isso eu me
8.129 esforcei tome tratando né
8.129 tô lendo livros sobre o assunto pessoas
8.129 que conseguiram superar o problema e aí
8.129 no dia seguinte você acorda com álcool
8.129 também para quem tem vício em álcool não
8.129 é qualquer qualquer vício ou qualquer
8.129 pecado da linguagem antiga né e eu digo
8.129 que só pessoas que têm algum tipo de
8.129 vício de um falar sobre moral porque
8.129 senão é mais ou menos no caso de sexo
8.129 como a sabe que é uma crítica que se faz
8.129 muito a padres que ficam dando conselhos
8.129 sexual sem nunca ter feito
8.129 supondo que nunca fez é claro né ainda
8.129 bem que faz escondido porque aí podem
8.129 dar conselhos sobre o que significa a
8.129 experiência né então assim mas quando
8.129 você vai falar de um assunto que você
8.129 não tem experiência então o pecado eo
8.129 vice uma luta constante
8.129 é um combate cotidiano no caso da
8.129 luxúria como qualquer um dos pecados
8.129 quando bate no teto e desisti
8.129 desarticulação total da vida acontece
8.129 então você tem que ficar medindo forças
8.129 com aquilo
8.129 medindo força e você acaba sempre
8.129 perdendo esse é o sentimento né dos
8.129 pecados e da luxúria especificamente o
8.129 sentimento de que você não vai conseguir
8.129 resistir
8.129 vai chegar uma hora mesmo que você
8.129 escape de uma regata toda energia ali
8.129 pra escapar
8.129 de repente uma outra situação senão
8.129 quando temos energia para resistir e
8.129 você carnes então é uma experiência de
8.129 aniquilamento moral
8.129 hoje em dia o sexo deixou a privacidade
8.129 do quarto e virou assunto banal até nas
8.129 mesas de jantares familiares
8.129 já em nossas relações estamos
8.129 constantemente dividindo a cama com a
8.129 opinião de psicólogos sexólogos
8.129 feministas liberais e conservadores no
8.129 surrando tempo todo o que é sexo
8.129 saudável
8.129 mas será que toda essa facilidade de
8.129 falar de 7 de consumir sexo poderia
8.129 causar o efeito contrário nos fazer o
8.129 chá
8.129 seguindo a lógica de que tudo que é
8.129 proibido é mais gostoso não seria a
8.129 proibição afrodisíaco
8.129 o pecado dá tesão de uma coisa também
8.129 que caracteriza o pecado da luxúria
8.129 na falta dos objetos a você começa a
8.129 desejar objetos b c e d
8.129 então não determinada situação uma
8.129 pessoa que normalmente não seria objeto
8.129 de desejo sexual
8.129 na falta de outros tudo bem você vai
8.129 entender
8.129 quer dizer uma pessoa que normalmente se
8.129 sente desprezado a que ninguém se
8.129 interessa por ela que não assim ficamos
8.129 assim não encanta ninguém não faz a
8.129 torcida do corinthians fica animada né
8.129 na falta de alguém que faz não tem tu
8.129 vai tu mesmo
8.129 entendeu quer dizer então é é a tem uma
8.129 certa função social da luxúria em deixar
8.129 algumas pessoas menos tristes justamente
8.129 porque consegue encantar mas de qualquer
8.129 jeito a luxúria ela é acompanhada de um
8.129 vazio e o pecado são justamente esses
8.129 buracos negros aí onde a natureza humana
8.129 entra numa operação disfuncional
8.129 no caso da luxúria então tá
8.129 o moralista sabe o peso que é quando uma
8.129 pessoa tem uma escravidão ao desejo
8.129 sexual na filosofia
8.129 quando você usa a expressão moralista em
8.129 filosofia isso é uma expressão técnica
8.129 tá não significa pessoa que gosta de
8.129 cagar regra como a gente eles os
8.129 franceses têm uma expressão mais chiques
8.129 ela morra a velha né
8.129 em francês uma pessoa que carrega uma
8.129 pessoa que sela a morraria faz a moral
8.129 sobre os outros
8.129 aqui a gente é mais direto ao assunto
8.129 não é isso que é moralista em filosofia
8.129 moralista e filosofia é alguém que é
8.129 especialista na alma humana
8.129 especialista na natureza humana sabe
8.129 como a natureza humana funciona ou
8.129 melhor como ela não funciona quando você
8.129 analisa grandes moralistas por exemplo
8.129 dostoievski é um grande moralista o
8.129 romancista não dá outra tinha vício né
8.129 ele tinha dois vícios jogo e mulher ele
8.129 torrou dinheiro dele todo nisso ele
8.129 vende escrevia livro ele já tinha
8.129 vendido o livro que escreveu já tinha
8.129 gastado dinheiro que ganhou já estava
8.129 escrevendo o outro pra conseguir ganhar
8.129 pegar um outro adiantamento
8.129 ele fugia da rússia porque os credores
8.129 ficava atrás dele e você olha poodles
8.129 vcs que [ __ ] cara com isso não quer
8.129 dizer que você tem que ser louco pra
8.129 escrever grandes obras estou falando do
8.129 tema da da moral né do tema da
8.129 experiência do vício do pecado ter
8.129 alguns vícios é bom inclusive para se
8.129 perder preconceito quando possível
8.129 retornava à roleta para perder tudo
8.129 novamente
8.129 tentava convencer a si próprio com
8.129 argumentos tais como posso descobrir o
8.129 homem antes que ele se perca
8.129 não somente se afastou da vida de seus
8.129 interesses próprios e dos interesses
8.129 sociais de seus deveres de homem e de
8.129 cidadão de seus amigos pois tinha não
8.129 somente se afastou de todo e qualquer
8.129 objetivo que não seja o de ganhar como
8.129 até mesmo de suas próprias recordações e
8.129 não poderia deixar de ser assim
8.129 será que não compreendo que sou um homem
8.129 perdido mas porque não poderia
8.129 ressuscitar
8.129 bastaria uma vez ter caráter e numa hora
8.129 poderia mudar toda a minha vida na
8.129 frança teve grandes jornalistas como
8.129 pascal como a rocha focou no século 17
8.129 o pascal é viciado em jogo ele era tão
8.129 viciado em jogo que ele inventou
8.129 cálculos matemáticos e com isso
8.129 estabeleceu as bases do cálculo de
8.129 probabilidade cálculo infinitesimal só
8.129 porque ele queria descobrir um jeito de
8.129 perder menos dinheiro no jogo de tabu
8.129 certo então assim a a a obsessão era
8.129 tanta que a inteligência dele era
8.129 construir conseguiu fazer isso como era
8.129 gênio em matemática ele fez né
8.129 desenvolver métodos pra ser cá a
8.129 contingência como a gente fala a sorte
8.129 de ver como que você pode ter um mínimo
8.129 de certeza que o dado
8.129 qual é a probabilidade do dado caiu
8.129 naquela posição
8.129 então quando eu dizia que o aaa a
8.129 filosofia moral à reflexão sobre pecados
8.129 é necessário é importante que você
8.129 a experiência dos vícios primeiro ela
8.129 constrói uma humildade porque você sabe
8.129 que você não consegue se controlar é
8.129 miserável também nessa gente treina no
8.129 cinema e na literatura é uma experiência
8.129 de miséria ao mesmo tempo mas nada como
8.129 experiência de miséria para você
8.129 descobrir o quanto você não deve ser
8.129 metido a besta
8.129 o problema das pessoas que não têm
8.129 vícios aquelas acabam ficando meio
8.129 metido a besta que elas se acham puras
8.129 eu desconfio de gente pura todo mundo
8.129 mente sobre sexo hoje mais do que antes
8.129 eu tenho certeza eu tenho certeza que a
8.129 gente mente hoje mais do que antes
8.129 e por uma razão porque a gente tem que
8.129 pode projetar a imagem que a gente é
8.129 resolvido que nessa área am a nossas
8.129 mães eram super reprimidas amigo
8.129 ponderar um prazer tratar da questão da
8.129 luxúria tema que seus escritos tema que
8.129 a sua reflexão a desenvolve longamente
8.129 ao longo dos últimos anos como eu lhe
8.129 conheço o fato de que as pessoas hoje
8.129 têm uma relação aparentemente mais livre
8.129 com a sexualidade exercem a sexualidade
8.129 com menos roupas com mais freqüência com
8.129 mais inclusive superficialidade dentro
8.129 da noção do mundo líquido do signo
8.129 paulão será que ter muito sexo falar
8.129 muito de sexo sem sentido de fato é uma
8.129 forma nova de castidade e de repressão
8.129 então meu amigo carnal
8.129 a gente pode dizer que hoje falar assim
8.129 falar da liberdade sexual seria uma nova
8.129 forma de castidade no sentido que a
8.129 igreja católica que interpreta
8.129 no sentido mais pastoral que é a
8.129 contenção do sexo
8.129 assim que é leandro da perguntando então
8.129 capacidade como forma de repressão então
8.129 ele me pergunta assim será que porque a
8.129 gente faz sexo hoje com menos culpa e o
8.129 sexo de alguma forma tarde foi um pouco
8.129 separado da noção de sem vergonha início
8.129 daquela noção de vergonha né
8.129 a idéia é tipo a figura da mulher como
8.129 alguém que é capaz de falar da sua
8.129 sexual sexualidade de modo mais livre e
8.129 dizer que tá afim de transar é primeiro
8.129 eu eu duvido
8.129 eu acho que a gente transar hoje – o que
8.129 se transava há mil anos atrás
8.129 é tudo hipótese em que não tem pesquisa
8.129 né
8.129 ninguém vai conseguir provar isso é por
8.129 isso que me pergunta isso ele sabe que a
8.129 minha resposta é sim porque ele me
8.129 perguntou isso né
8.129 ele sabe que a minha resposta é toda
8.129 essa discussão essa ciência sexuais que
8.129 tem por aí né
8.129 toda essa tentativa de normalizar o sexo
8.129 dizendo que então se você se aceita e se
8.129 você pratica é claro que se a gente
8.129 retira um pouco a algumas pessoas podem
8.129 sofrer muito com essas elas são essas
8.129 taras sexuais mas o pecado dá tesão aí
8.129 que tá não pode tá errado não pode ser
8.129 com ela não devia tá acontecendo isso
8.129 todo mundo sabe disso
8.129 é o pecado no sentido de que uma nota
8.129 desafinada uma coisa fora da regra e
8.129 quando digo isso vejo eu não estou
8.129 dizendo isso no sentido de que então
8.129 vamos todos pecar por que a gente vai
8.129 ser feliz não estava falando shura nada
8.129 a experiência da luxúria como de todo
8.129 vício uma experiência difícil detona
8.129 você a sua vida você vai fazer uma
8.129 ginástica
8.129 a sua vida de pé então não é isso de
8.129 golo
8.129 vai ser legal não mas o que o leandro
8.129 fala me pergunta então essa coisa de
8.129 todo mundo fala de sexo te sexólogos que
8.129 ensina você a a lidar melhor com seus
8.129 conteúdos e de que todo mundo conversa e
8.129 sexo aparece em tudo quanto é lugar
8.129 então assim a promessa tem duas imagens
8.129 que eu acho que são respondem bem à
8.129 questão do leandro
8.129 a primeira é a seguinte nos anos 70
8.129 existiam guaraná chamado grapette lembra
8.129 né quem já tinha já existia nessa leva o
8.129 grapette e aí tinha um cara que vende
8.129 grapette em copacabana o castro na obra
8.129 na vida do nelsen tirou inclusive uma
8.129 foto do vendedor de grapette em
8.129 copacabana com duas gostosas de biquíni
8.129 passando aqui do lado dele né e o nelsão
8.129 dizia assim os jovens hoje lá jovens
8.129 meninos tá falando de meninos homens são
8.129 todos virando [ __ ] do grapette o que
8.129 quero [ __ ] da garrafa pet
8.129 o afro descendentes grapette né
8.129 nelson e seria processado então assim o
8.129 que era o [ __ ] do grapette era um
8.129 cara que trabalhava em copacabana venda
8.129 da pet como tinha muita gostosa tudo de
8.129 biquíni
8.129 do lado deles e aos montes então nessa
8.129 dizia que os meninos vão ficar todos
8.129 bruxas mas ele falava que ia ficar
8.129 iguais núcleo da pet porque quer ser tão
8.129 fácil tão evidente e tão normal então
8.129 absolutamente normal que eles irão
8.129 paulatinamente perdeu o interesse pela
8.129 mulher a mulher começa a ficar
8.129 desinteressante
8.129 então eu acho que isso é uma das
8.129 respostas quando a gente conversa sobre
8.129 isso que eu falo assim o sim que o
8.129 discurso da liberação sexual eu acho que
8.129 é uma forma sofisticada de repressão
8.129 a outra imagem do nelson para terminar a
8.129 pergunta do leandro é o título da peça
8.129 dele toda nudez será castigada há toda
8.129 nudez será castigada no nelsão
8.129 a nudez pra valer tem que ser castigada
8.129 castigar a 1 veja não é e tem que
8.129 discutir a não só se você gosta mas o
8.129 que eu quero dizer não têm que bater e
8.129 maltratar não é isso mas a ideia da
8.129 liberação sexual a idéia de que a
8.129 sexualidade uma questão política que é
8.129 uma questão ideológica que alguma coisa
8.129 que a gente descobre a forma que quanto
8.129 mais a gente falar que ninguém tem culpa
8.129 às vezes não tem coisa melhor do que
8.129 você transar com uma pessoa morrendo de
8.129 culpa culpa escorrendo pelo cabelo pela
8.129 cara sentindo uma miserável miserável
8.129 que não tinha que tá fazendo aquilo que
8.129 aqui não há vergonha como que você faz
8.129 uma coisa dessa
8.129 então leandro acho que sim é uma nova
8.129 forma de repressão sem nunca se desejou
8.129 tão pouco e repito nunca a mulher foi
8.129 tão secundária para o homem nunca o
8.129 homem foi tão secundário para a mulher
8.129 nunca houve um carnaval tão triste
8.129 porque nunca houve um carnaval tão num
8.129 dirá alguém que minha obsessão pela
8.129 nudez é uma fixação infantil
8.129 não sei se infantil mas é uma fixação os
8.129 jornais e os locutores vão falar em
8.129 alegria alegria
8.129 realmente não houve tal nada mais triste
8.129 do que a nudez em amor mas onu é sempre
8.129 belo dirão alguns nem isso é feio e
8.129 repito sem amor é face tendo a luxury
8.129 uma maldição porque nos escraviza na
8.129 busca pelo prazer que nunca é pleno
8.129 seria então o amor é o remédio para o
8.129 vazio da nossa alma
8.129 ou seria o amor apenas uma outra ilusão
8.129 os libertinos querem morrer de prazer
8.129 os românticos querem morrer de amor
8.129 qual seria a final a melhor forma de
8.129 viver a luxúria é poderosa e sedutora
8.129 naturalmente egoísta o possa o amor como
8.129 encontrar e se o posto
8.129 se você falou de obsessão de compra
8.129 são o autoconhecimento seria o caminho
8.129 do meio
8.129 o equilíbrio olha eu sou super a favor
8.129 de terapia sério vocês tão lindo tão
8.129 falados é super a favor de terapia acho
8.129 que ajuda em muitos casos para falar um
8.129 pouco do autoconhecimento
8.129 acho que ajuda a psicoterapia
8.129 psicanalítica esse pacote de coisas aí
8.129 mas assim é eu não acho que o
8.129 autoconhecimento pela idéia de que
8.129 porque eu vou me conhecer vou ficar
8.129 melhor
8.129 eu acho que a terapia ao valor delas
8.129 justamente em você olhar coisas de outro
8.129 ponto de vista aquilo que os psicólogos
8.129 chamam de de que lugar você está falando
8.129 isso sabe o aristóteles inclusive quando
8.129 fala de vício virtude ele disse que a a
8.129 a virtude
8.129 não é porque próprio estoque eles a
8.129 virtude está entre dois opostos é por
8.129 exemplo você é muito pão-duro ou
8.129 dilapidar o patrimônio ajudando tipo
8.129 madre teresa de calcutá a generosidade
8.129 está no meio
8.129 você é uma loucura doido com leva em
8.129 conta risco você temerário você é um
8.129 [ __ ] um covarde no meio da coragem mas
8.129 esse meio não é meio aritmético você não
8.129 sabe eu não acredito na história do
8.129 caminho do meio
8.129 porque a gente não sabe os extremos pelo
8.129 menos eu não sei
8.129 os extremos são infinitos cara
8.129 no caso da luxúria é infinito a pessoa
8.129 que tem um desejo sexual e precipitado
8.129 como ela é ela vai estabelecendo um
8.129 certo controle ao redor dela ela vai
8.129 encantando as pessoas ao redor
8.129 justamente por esse desejo quem tem um
8.129 vício pesado uma experiência assim heavy
8.129 metal deve procurar ajuda porque não dá
8.129 para segurar sozinho tem que procurar
8.129 acho que uma psicoterapia procurar um
8.129 profissional gente que entende do
8.129 assunto pode ajudar
8.129 foi a tese daqueles escritores denise
8.129 rogê mon no livro história do amor no
8.129 ocidente em que ele fala que os
8.129 românticos inventaram a ponta de uma
8.129 neurose que esse negócio de amor
8.129 romântico as pessoas
8.129 de tanto amor romântico achando que elas
8.129 vão encontrar a tampa da panela sei lá
8.129 essas coisas assim e que elas vão ser
8.129 super felizes românticos acabaram com a
8.129 nossa vida de certa forma os românticos
8.129 eles pegaram a literatura medieval de
8.129 amor cortês como se fala do século 12 13
8.129 e eles há o que os medievais
8.129 consideravam uma espécie de doença
8.129 eles descrevem malady lapan c eles falam
8.129 assim vocês me levaram a doença do
8.129 pensamento amor fica obcecado pela
8.129 pessoa e você fica obcecado você quer
8.129 saber o que ela está fazendo agora
8.129 você fica imaginando como é que o corpo
8.129 dela por baixo do vestido como ela dorme
8.129 que ela pensa que ela sonha e você vai
8.129 ficar obcecado isso é a descrição do
8.129 amor de volta os românticos do século 18
8.129 e 19 eles capturam esse tipo de
8.129 narrativa e só que eles criam uma idéia
8.129 de que todo mundo vai experimentar o
8.129 amor romântico e pior de que é bom eo
8.129 que é ser feliz e que dura e que está
8.129 sempre aí e os românticos então esse
8.129 autor de disse hoje nunca citei ele
8.129 escreve um livro para dizer a eles que
8.129 uma [ __ ] neurose porque agora fica todo
8.129 mundo nessa agonia todo mundo acha que
8.129 tem que amar e que quando você encontrar
8.129 isso a vida vai ficar maravilhosa não
8.129 segundos medievais quando você encontra
8.129 isso vai ficar obcecado que aquela
8.129 pessoa porque você se apaixona é
8.129 justamente aquela que atormenta os
8.129 analistas concordam que os medievais
8.129 amor alguém pode saber que é ela que vai
8.129 infernizar aquela pessoa não é aquela
8.129 que tira seu sono que tem a frase que te
8.129 irrita que consegue tocar naquela nota
8.129 que faz você se sentir um lixo que de
8.129 repente levantá la em cima é uma doença
8.129 há a palavra é a paixão a paixão de
8.129 patos o grego patos doença patológico é
8.129 uma doença
8.129 é assim que os medievais falavam é tipo
8.129 assim olha cântico dos cânticos né livro
8.129 bíblico que fala disso
8.129 filha de jerusalém no desperta o amor do
8.129 seu sono é um inferno
8.129 aí os românticos do século 18 19 foram
8.129 lá e fizeram não é superlegal uma coisa
8.129 tipo assim faz parte dos direitos
8.129 humanos todo fazer isso porque uma
8.129 pergunta se um pouco observará mas se eu
8.129 fizesse essa pergunta certo
8.129 levante a mão não estou fazendo está
8.129 ninguém levante a mão tá é sério
8.129 se eu perguntar se levante a mão quem
8.129 não acredita no amor romântico quem
8.129 levantasse a mão eu tenho certeza que as
8.129 pessoas lavem olhar mesmo assim ó você
8.129 tem problema né
8.129 a comerciante não acredita no amor
8.129 romântico
8.129 o poeta vinicius de moraes foi fiel ao
8.129 amor mas também manteve-se de voto da
8.129 libertinagem essa mulher que se
8.129 arremessa fria e lubrifica aos meus
8.129 braços e nos seios me arrebata e me
8.129 beije balbucia versus votos de amor e
8.129 nomes feios
8.129 essa mulher flor de melancolia que se ri
8.129 dos meus pais dos receios é a única
8.129 entre todas a quem dei os carinhos que
8.129 nunca a outra bahia
8.129 essa mulher do que a cada amor proclama
8.129 a miséria ea grandeza de quem ama e
8.129 guarda a marca dos meus dentes nela essa
8.129 mulher é um mundo
8.129 uma cadela talvez mas na moldura de uma
8.129 cama
8.129 nunca mulher nenhuma foi tão bela ao
8.129 seria ilusão pior que morrer de amor
8.129 então pra mim por naipe lê ou tentar
8.129 viver pelo prazer da itália que o filme
8.129 tem de moço tirone o pacto méxico foi do
8.129 sul mas não seria a castidade ea maior
8.129 impossibilidade de todas não seria um
8.129 desejo pela castidade a maior de todas
8.129 as permissões a castidade que não é a
8.129 mesma coisa que virgindade né
8.129 na tradição teológica você não precisa
8.129 servir para ser casto
8.129 na realidade a castidade descreve um
8.129 tipo de relação com algo em que a
8.129 relação não caiu em pecado é serena
8.129 capacidade então a ser casto numa vida
8.129 marital ou não a vida sexual é você não
8.129 a transformar a vida sexual em mero
8.129 objeto físico entende que dizer é você
8.129 fazer sexo com amor como se fala aí na
8.129 boca do povo já não fala isso sexo com
8.129 amor às vezes sexo é muito bom ser um
8.129 amor né
8.129 a idéia de que sexo é bom com amor é uma
8.129 ilusão
8.129 às vezes o sexo pode se pode ser muito
8.129 bom no banheiro da estação de metrô de
8.129 repente você pode se sentir uma [ __ ]
8.129 depois achando né que absurdo a que
8.129 ponto você chegou disso você pode sentir
8.129 um cara completamente devasso então os e
8.129 é essa desarticulação da luxúria é
8.129 exatamente aí que ter o sexo pode ser
8.129 salvar uma coisa absolutamente deliciosa
8.129 e completamente destrutiva de você como
8.129 pessoa mas ele inclusive ele no ato se
8.129 extremamente atraente mas quando você
8.129 começa a pensar a castidade fabricar
8.129 cidade impossível né e da luxúria
8.129 maldita é no sentido que eu falava pra
8.129 vocês um pouco de calor shura é sempre
8.129 destrutiva
8.129 então assim que a castidade né
8.129 cidade normalmente a gente acha uma
8.129 coisa meio chata né eu acho que tem um
8.129 autor que trabalhou a capacidade de uma
8.129 forma muito interessante que é o polonês
8.129 kieslowski numa numa série para tv
8.129 polonesa chamada decálogo tá você tem no
8.129 sexto mandamento não cometerás adultério
8.129 não pecarás contra a castidade do amor
8.129 o tratamento que lhe dá esse tema no
8.129 episódio é muito bom você tem uma
8.129 personagem que tem uma vida bastante
8.129 ativas sexualmente passado na polônia
8.129 nos anos 80
8.129 a série então a série está lá
8.129 trabalhando final do regime marxista o
8.129 surgimento a polônia se abrindo
8.129 procedente as liberdades ocidentais um
8.129 pouco mundo como o nosso e é essa
8.129 personagem aparece com um artista
8.129 plástico a mulher linda gostosa
8.129 maravilhosa e tem um carinho que ficou
8.129 olhando ela né pela neta ela transar
8.129 ele tem o maior tesão ela é apaixonado
8.129 por ela era mais novo que ela trabalha
8.129 no correio ele inventa situações pra
8.129 mandar aviso falso pra casa dela e até o
8.129 correio para poder vê lá né
8.129 ela é uma personagem apresentada como a
8.129 personagem que é amante é o filme o
8.129 episódio todo de mostra que é aquele
8.129 tipo de a mulher linda maravilhosa que
8.129 já não é muito jovem que passou do ponto
8.129 de sonhar
8.129 possivelmente com o casamento e é e que
8.129 portanto é visitada por homens casados
8.129 tipo das 8 às 10 na hora que ele devia
8.129 estar a reunião
8.129 então é e você vê ao longo do episódio
8.129 ela muito feliz
8.129 e aí ela ele confessa pra ela que ele
8.129 estava que levou é alguma coisa que ele
8.129 amava ela eles têm uma conversa numa
8.129 hora que vai entregar o leite aquela
8.129 pergunta pra ele assim o que você quer
8.129 de mim
8.129 fui bater o francês mandou a bola esteja
8.129 ou não correto do lixo
8.129 jogo bom para nós o plush do caderno na
8.129 obra
8.129 como assim tomar um sorvete é tipo
8.129 passear de mão dada no shopping uma
8.129 coisa meio assim né romântico amor né
8.129 então é cara não sabia nada era 10 sim
8.129 virgem total né
8.129 e ela vai ensinando pra ele e ele vira
8.129 pra ela vira pra ele diz assim olha não
8.129 existe amor amor não existe está
8.129 enganado
8.129 amor é uma ilusão ela não sabe o que
8.129 significa você desejar estar com a
8.129 pessoa não porque você quer fazer algo
8.129 com ela de forma imediata do tipo &;ah
8.129 vamos transar não você é como se você
8.129 tivesse vontade antes de tudo se está na
8.129 presença daquela pessoa
8.129 você quer está do lado dela mesmo que
8.129 esteja calado
8.129 você quer fazer coisas juntos você quer
8.129 aquilo que se chama num cotidiano
8.129 dividir a vida né
8.129 e junto com isso o sexo o gozo orgasmo e
8.129 tudo que vai junto
8.129 mas não é isso que digamos preside a
8.129 relação
8.129 o rapaz ele está apaixonado por ela isso
8.129 aparece no episódio porque ele não sabe
8.129 o que ele quer fazer com ela e ela pega
8.129 ele leva pra casa dela
8.129 põe a mão dele nas pernas dela e com a
8.129 medida que ele vai vai avançando e goza
8.129 né
8.129 absolutamente virgem né acontece isso né
8.129 e ela pergunta
8.129 acabou gostou é isso que é o amor a
8.129 ficar claro o ressentimento dela rancor
8.129 que ela tem de como se ela quisesse
8.129 humilhar o rapaz e dizer pra ela você é
8.129 um idiota como que você acredita em amor
8.129 e obra de televisão audiovisual a melhor
8.129 obra que eu conheço sobre moral na
8.129 totalidade dela dos usuários a forma
8.129 como o autor vai trabalhando cada um dos
8.129 mandamentos e mandamento não cometerás
8.129 adultério
8.129 como assim cadê o adultério tudo bem é
8.129 amante de caras casaram até aí não ela
8.129 né
8.129 se ela fosse casado ela estaria
8.129 claramente o adultério mas o o adultério
8.129 aí o kiss love que ele interpreta o do
8.129 terno de uma forma que é possível
8.129 interpretar não só no sentido de ser
8.129 casado sair com outra mulher mas no
8.129 sentido de o pkk contra a castidade do
8.129 amor do que pecar contra a castidade do
8.129 amor ela não sabe o que é o amor
8.129 tel a peta contra a cidade do amor
8.129 porque como era infeliz como ela
8.129 investiu na idéia de que ela poderia ter
8.129 uma vida sem vínculos
8.129 ela viveu toda uma vida em que ela não
8.129 levava ela acreditou que não precisava
8.129 fazer veículo e nós temos algumas
8.129 décadas todo um discurso sobre não fazer
8.129 vínculos inclusive um discurso dizendo
8.129 que fazer vínculos é coisa de gente
8.129 reprimida
8.129 se os românticos criaram essa doença
8.129 está criada
8.129 nós sofremos quando não temos
8.129 experiência amorosa de vínculo
8.129 a gente sofre o sentimento de solidão de
8.129 desvalorização
8.129 o fato é que nós sofremos quando temos
8.129 vínculos mesmo que não vale a pena no
8.129 sentido de que dá errado em algum
8.129 momento eu quero dizer e de que algum
8.129 momento no final não acontece do jeito
8.129 que você queria que acontecesse
8.129 então essa é a castidade talvez ela seja
8.129 impossível
8.129 primeiro porque a gente sempre algum
8.129 momento não existe ninguém perfeito mas
8.129 talvez hoje no contemporâneo ela seja
8.129 impossível porque muitas vezes a gente
8.129 acha que é um idiota que é coisa de
8.129 gente boba
8.129 essa personagem aqui magda né
8.129 talvez ela tenha se encerrado eo menino
8.129 não queiras para saber dela
8.129 mas para algumas pessoas
8.129 ele a salvou mesmo que ele não tenha
8.129 ficado com ela eles ele mostrou pra ela
8.129 que é possível ou
8.129 o tipo de relacionamento esse é o
8.129 relacionamento castro entendido pelo
8.129 diretor
8.129 o outro tipo de relacionamento onde um
8.129 relacionamento que dá oportunidade a
8.129 você de não ser um objecto da sua
8.129 própria vida que é um objecto da vida
8.129 dela mesmo que não é sujeito em que o
8.129 sujeito plenamente em está falando de
8.129 perfeição mas é um objeto ela só objeto
8.129 dos caras é um objeto dela mesma
8.129 a relação dela com ela mesma relação que
8.129 é mero objeto e esse personagem esse
8.129 menino na obsessão dele por ela do jeito
8.129 dizer dizer tosso falta de jeito que ele
8.129 tem rejeitado com ela ele na realidade
8.129 pode ter tirado ela desse surto em que
8.129 ela se encontra
8.129 né e há mais uma garantia que ela vai
8.129 ser feliz aqui tá é toda tentativa de
8.129 garantia de felicidade é sempre uma
8.129 tentativa de desumanização experiência
8.129 de intimidade é uma experiência meio
8.129 suja né
8.129 só que essa sujeira nessa sujeira no
8.129 sentido de fluidos sexuais é é uma
8.129 sujeira também pode ser uma sujeira em
8.129 que você é tão rancoroso tão ressentido
8.129 com a nossa magda que ela não é capaz de
8.129 enxergar que existem pessoas que são
8.129 capazes de estabelecer outro padrão de
8.129 relacionamento existem pessoas que são
8.129 capazes e normalmente essa que não são
8.129 morre de raiva da inscrição e tem inveja
8.129 e diz que não é possível que ninguém
8.129 consegue que ninguém jamais conseguiu
8.129 que sempre vai dar errado é mentira
8.129 algumas pessoas consegue isso não
8.129 significa que você é feliz o tempo
8.129 inteiro então no final das contas
8.129 fechando a nossa obra aqui
8.129 a idéia da castidade impossível e da
8.129 luxúria maldita é o primeiro a luxúria é
8.129 sempre destrutiva
8.129 mas é deliciosa por isso é destrutiva né
8.129 num dado momento ela desarticula todas
8.129 as relações não é uma brincadeirinha de
8.129 sites sábado mas o light
8.129 arthur ea castidade talvez ela mais do
8.129 que nunca ela seja possível a nossa
8.129 época
8.129 mas não acho que é impossível mas quer
8.129 mais do que nunca talvez ela seja rara
8.129 na nossa época a área porque a gente
8.129 acha que existe uma luxúria saudável e
8.129 rara porque no fundo talvez um que tem
8.129 existido à época onde as pessoas têm
8.129 mais medo de estabelecer vínculo à
8.129 luxúria foi representada na divina
8.129 comédia de dante alighieri no terraço
8.129 mais próximo do paraíso a luxúria nos é
8.129 deliciosa
8.129 mas nos consome e nos corrompe
8.129 já a castidade parece inatingível entre
8.129 a luxúria maldita ea castidade
8.129 impossível encontraremos nós o difícil
8.129 equilíbrio o caminho do meio
8.129 a série do café filosófico 7 prazeres
8.129 capitais pecados e virtudes hoje você
8.129 encontra no site da cpfl
8.129 agora acho que pode existir sim uma
8.129 obsessão de luxúria para a mulher só
8.129 claro que às vezes a gente não chama
8.129 isso de luxúria só chama de um amor
8.129 louco apaixonou cá né
8.129 mas seguramente você pode enquadrar no
8.129 pecado
.