YouTube : du nouveau sur le thème « chasteté »

Un film sur le thème « chasteté » présenté par REPONS KATOLIK

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Dans la société médiévale, la chasteté était un symbole de moralité. La maîtrise de la chasteté renforçait la hiérarchie sociale dans la société médiévale.

La chasteté féminine servait de reflet aux valeurs spirituelles de la société.

Au Moyen Âge, la chasteté féminine était un symbole de vertu et de moralité. Avant le mariage, la virginité et la fidélité après étaient des principes clés, fortement encouragés par l’Église. La pureté familiale et morale était souvent associée aux femmes, et la chasteté garantissait la légitimité des héritiers.

Les croisades ont joué un rôle majeur dans la définition des pratiques de chasteté des chevaliers.

Les chevaliers engagés dans les croisades faisaient souvent vœu de chasteté, estimant que l’abstinence augmentait leur pureté spirituelle et morale, et les rendait ainsi plus aptes à mener leur mission pour Dieu.

La chasteté était un principe fondamental pour les ordres monastiques, dictant la vie quotidienne des religieux.

Les bénédictins, les cisterciens et les chevaliers teutoniques, entre autres, étaient soumis à des vœux de chasteté stricte durant la période médiévale. Pour ces ordres monastiques, la chasteté était perçue comme un moyen de se détacher des plaisirs terrestres et de progresser spirituellement. Les légendes de la période médiévale révèlent à quel point la chasteté était significative dans les sphères religieuses, morales, et sociales. Les ceintures de chasteté mythiques, les vœux solennels liés aux croisades, et les luttes contre la tentation soulignent la place centrale de la chasteté, imprégnée de mysticisme et de dévotion. Ces anecdotes révèlent comment la chasteté a été employée pour exercer un contrôle, affirmer le pouvoir, et poursuivre un idéal spirituel dans un monde où le corps et l’âme étaient souvent en désaccord.

Équipements pour les hommes et les femmes : La bataille contre la masturbation et les premiers dispositifs de chasteté.

Au cours de l’ère victorienne, la masturbation était vue comme une menace sérieuse pour la santé physique et mentale. Les mesures strictes recommandées par les médecins et moralistes de l’époque visaient à prévenir ce qu’ils appelaient « l’auto-abus ». Ce contexte a engendré la fabrication et l’utilisation de dispositifs de chasteté, pour les hommes et les femmes. Aujourd’hui, la chasteté est suivie avec des objectifs divers, et un accompagnement adapté est accessible grâce aux services de coachingc’est le cas de cette sociétépour le monde entier.

On relie fréquemment le Moyen Âge aux ceintures de chasteté. Cependant, les preuves historiques ne confirment pas cette idée.

L’époque médiévale est souvent perçue comme ayant introduit les ceintures de chasteté. Cette connexion est en grande partie issue de mythes datant de la fin du Moyen Âge. La légende dit que les croisés enfermaient leurs femmes dans des ceintures de chasteté. Les ceintures de chasteté servaient à préserver la fidélité des épouses des croisés. Cette idée a été popularisée par des écrits et des illustrations. Les preuves historiques sont insuffisantes pour soutenir cette idée.

Approches spécifiques pour la chasteté masculine contrôlée :

L’ère antique en Grèce et à Rome.

Dans les cultures de la Grèce et de Rome antiques, la chasteté se définissait souvent par un lien avec la pureté et la vertu. Cependant, la chasteté n’était pas habituellement imposée par des dispositifs physiques comme des ceintures de chasteté. Elle se rattachait davantage à des notions spirituelles et religieuses. Dans la Rome antique, les Vestales, prêtresses de Vesta, devaient maintenir leur virginité au risque de mort. Voici un exemple de chasteté institutionnalisée dans sa forme la plus extrême.

L’ancienne Égypte a laissé un héritage durable dans l’histoire mondiale.

Les prêtres et prêtresses égyptiens choisissaient parfois la chasteté de leur propre gré. Ils pensaient que l’abstinence rendait leur pouvoir spirituel plus fort. Toutefois, aucune preuve matérielle ne montre l’utilisation de dispositifs physiques pour garantir la chasteté. La sexualité était avant tout une question de discipline personnelle. Les coutumes religieuses contribuaient aussi au contrôle de la sexualité.

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#Intégrité #sexuelle #chasteté

Retranscription des paroles de la vidéo: n parler de chasteté n parler de chasteté mot ça son mot et peut-être nous pas habitué à mot ça mais SEM comme si c’est chat est-ce que c’est même B est-ce que Ch chat fa Google pour capable chercher image qui est associé avec mot pour capable m pour nous mais cependant toute image c’est cadna c’est cadna c’est appareil appareil génital garçon ou bien appareil génital fille il m cadna pour capable symboliser caractériser mot Chast mais est-ce que c’est ça chasteté vraiment V dire est-ce que c’est Mad c’est dit non donc on pas qu’ faire rien est-ce que c’est ça mot chasteté dit donc n pas discuter ça donc il pas direna il pas dire abstinence Chast pas dire abstinence bien que G abstinence là mais il pas dire abstinence il pas dire il pas dire Marie B là pour personne pas j accès ensemble avec c’est pas ça que lu est donc malheureusement c’est idée ça c’est conception ça en M g de mot chass donc j nous expliquer vraie signification de mot chasteté hein pas connais est-ce que c’est blague ou bien c’est c’est c’est ridiculiser il a ridiculiser le mot chastet sur internet mais cependant image qui est associé à mot chastet c’estadna donc nous par exactement est-ce que c’estocadna mot ça vraiment V dire donc pas déplacer c’est on plaisir m’ dit tout le monde bienvenue nous Mariana branché sous zoom n dit Mariana bienvenue nous tout l’autre monde qui branché sur Facebook que temps saluer qui m qui branché euh tout monde qui branché sur facebook ocani Villebrun océan villeb qui branché qui dit bonsoir réponse catholique océan villeb c’est un plaisir ça fait plaisir Mo au présent j saluer Wilky Hippolyte eu qui branché qui dit bonsoir euh moins branché depuis Orlando Florida qui branché depuis Orlando Florida n saluer Wilky Hippolyte n saluer Laurent Hector Laurent Hector qui branché donc sans plus tarder n commencer par la prière pour nous capable entamer sujet au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit amen cher papa nous vienent devant euh pour nous euh mander pour poser m la grâce sur nous mais de guérison sur nous pour nous capable guérir nous tout cap TZ émission ça nous tout cap suivre édition ça n’importe maladie nous souffrz avec M de guérison là va porteznous secours va faisons miracle capable guérir à l’instant même nous demander ça dans nom JésusChrist notre Seigneur amen au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit amen donc encore une fois Jean Renel Saint-Germain dit bonsoir mon frère que Dieu te béniss donc nous parler je tout à l’heure parler de chasteté n commencer parler de chasteté hier déjà mais cependant j nous supposz continuer avec même sujet chasteté qui ça le mot chasteté V dire mot Chast sorti de mot latin castus euh castus qui vouit dire pur m Chast sorti de mot latin castus qui vouit dire pur donc Chac n parlé de chasteté n parlé de pureté n parlé de pureté euh pureté qui ça ça vit dire pas vrai donc n pour nous détailler ça pour nous parler en en long et en large et pour nous développer sujet ça pour nous parler de chasse de thé mais cependant toujours maintenant tê par de chasseté parl de pureté par de pureté en me toujours connotation négative de M chass c’estêre ça sur Internet juste enquête sur Internet c’està-dire pour M ch son non pas suppposer faire c’est reprander reprable songer comme B par non vous pas supposé faire sans explication il pas pièce explication il juste dire non on pas supposer faire ceci on pas supposer ménage on pas supposer rentrer en relation sexuelle on pas supposer ceci à qu âge supposer faire pas donc donc de toute façon Mo me VI connotation négative et pour qui ça parl de chasseé mond pense c’est dit chass chatré j’ t dit tout à l’heure on connais les chatré Cabrit c’est B là tout dit ah chass dire chatré donc on pas capable faire rien encore c’est comme si ilasculer et masculer retirer toute euh toute virilité par cont si mot ça existtit tout ça qui fait au garçon il retirer dans au même mais cependant c’est pas ça chasteté V dire chasteté pas dire abstinence non plus ou bien continence abstinence il pas dire abstinence abstinence il dit non on pas supposer rentrer en rapport sexuel vous pas supposer relation sexuelle du tout mais cependant c’est pas ça chasteté dit chasteté pas dit ça et ça dépend situation chaque monde ça dépend situation chaque monde situation M les capable impliquer abstinence mais cependant c’est pas tout me nous parler de qui situation qui impliqu abstinence qui situation qui pas impliqué abstinence donc chasteté c’est vertu que par de vertu cha par de vertu comprendre ça mot vertu c’est B que suppos pratiquer c’est pas B de se coup parfait non chasteté c’est vertu même avec tout l’aut vertu donc supposer pratiquer petit à petit à petit et pour cela nous besoin la grâce de Dieu nous besoins la grâce de Dieu pour capable purifiernous pour capable purifier nous les nous dit chasteté V dire V dit pur purification euh Liv dit pureté chasteté vle dit pureté et pour cela n a besoin la grâce de Dieu pour nous capable g des pensées qui pur pour nous capable ger des désirs donc ça nouvel pour C désir qui pur bon bag pour nous non seulement penser pour nous capable désirer ça qui bon et pour nous capable g des comportements qui pur c’est ça chasteté V dire encore une fois ch chasteté V dire pureté et pour cela nous besoin non seulement des pensées qui pur des désirs parce que une fois qu’ pensé avant choisi B là faut qu’ capable désirer avant faire action pour capable désirer donc non seulement penser à f p désir tout fa désir PE et comportement tout comportement pur donc chasteté les totalement opposé avec ça nous les égoïsme des fois des m qui égoïst donc tout bag c’est pour seulement pendant ce temps chasteté c’est le contraire chasteté c’est le contraire chasteté montreznous valoriser vrai l’amour l’amour qui authentique là donc il est très important pour nous comprendre chasteté c’est pas une restriction que chass c’est pas un non principalement c’est pas n chass penser gen nousmême parents nous éduqu depuis nimporte B n non donc nous toujours basé sur côté négatif là mais nous pas basé sur côté positif là c’est pas principalement non que lié à ça qui pas bon mais cependant c’est on oui c’est un grand OUI que li est à vrai signification sexe à vraie signification ça nous sexualité à vraie signification l’amour vraie signification l’amour donc il est très important pour nous comprendre ça c’est pas non dire non pour pas faire bag mais faut connaî pour qui ça pour pas faire faut connait bon côté à tout si vous pas connais beau côté son normal si tout jour non non non non non son normal c’est côé négatif là seulement toujours c’est normal pour notion chass mais cepant bon côté c’est bon côté nanalyser ensemble c’est bon côté nétudier ensemble vra l’amour vraie signification sexualité selon la vocation de Dieu selon le plan de Dieu l’économie divine donc c’est ça que nous pas expliquer donc Jean-Paul de dit chasseté c’est voix qui sûr pour nous capable joindre bonheur ça que chercher c’est voix qui sû pas vrai pour nous capable joindre bonheur que cher qui est-ce qui content qui est-ce qui bonheur ça qui finir tout le monde tout le monde content d’ailleurs tout ça n fait c’est parce que nous pas voulez souffrir c’est parce que nous voulez toujours rester confortable nous voulez g bonheur ça toute action n dirigé vers le bonheur donc chasteté c’est c’est en voix sû vers le bonheur donc très important et chass t tout la prendnous librezi non seulement la men vers le bonheur laendous libre qui est-ce qui va libre d’ailleurs chaque jour on parler de liberté liberté liberté de esclavage n compre esclavage n nous compre tout bag ça bien sûr personne pas opprimer donc nous pas ça et pour torturer nous fait injustice personne pas rimé ça nous toutes nous té libre et chasteté c’est une voie sû vers la liberté n cont de nos jours mesdam par pile de la libération de la femme pas vrai d de ça surtout du côté des féministes mesdam cap Prz féminisme il parler en pile de la libération de la femme donc meilleure façon pour libérer la femme en appliquant ça nouré chasteté qui c’est pureté qui c’est pureté c’est appliquer exactement vraie signification l’amour vraie signification sexualité donc donc c’est pas libération de la femme et le plus souvent pr vie de libertinage vie de libertinage pas capable libérer il pas capable libérer comme M donc quel que soit M que c’est un garçon que c’est en fille donc si chercher liberté vraiment vraie liberté chercher j libertinage débauches pas j dans ça que nous impudicité dans ça qui pas bon pas dans ça qui pas bon d’ailleurs nous rejeter ça qui pas bon c’est pour capable bonheur ça que chercher donc encore une fois r libre bonheur et il dit non à ça qui pas bon à ça cap m çais ça faire tourner esclave ça faire tourner esclave donc n dit vertu chass applicable à tout monde toute étape dans la vie non donc par exemple moimême là et chasteté applicable dans la VI le célibataire le marié donc capable appliquer dans la vie applicable la vie tout me tout VI vie célibataire qui Mar capable vivre vie qui chaste vie qui che dire que faut conna exactement cadeau importance cadeauable gaspiller cadeau nimporte côé donc faut qu’on a importance cadeau faut qu’ valoriser importance cadeau importance même comme M importance de la sexualité de ça qui identifier comme M donc par conséquent faut qu’ capable préparer T et puis pour le moment propice la venir si vocation mariage là c’est vocation par si bon Dieu rel au provocation mariage donc au capable utiliser cadeau ça capable ba cade à mettre cade donc ça il applicable encore une fois chasteté à mon qui pour marié mon qui célibataire donc dans sens ça mon qui célibataire donc pour mon ça chasteté impliqué abstinence il impliqué abstinence parce que abstinence là il dit pour paré parce que ça tuas supposé faire donc c’est bag qui est réservé seulement à mariage pas vrai donc mariage il impliqué il impliqué chasteté tout il impliqué abstinence des qui t’a dit bon Mo mari et par de abstin avec qui maris qui pas mari c’est qui pas madame ou bien qui pas mari donc c’est ça nous pensé pendant ce temps chasteté applicable pour qui Mar pas ch dit chasteté V dit donc impliquer vraie signification l’amour vraie signification l’amour donc on pas capable dire mon qui marié pas besoin connaî vraie signification l’amour mon qui marié pas besoin qu’it comment pour valoriser la sexualité comment pour valoriser le sexe non donc chasteté les applicable pour toute étape dans la vie n que c’estons célibataire que marié et le marié tout Chast capable impliquer abstinence tout parce que c’est pas toutes les noms c’est pas toute l’heure capable rapport sexuel capable rentrer dans intimité sexuelle pari c’est pas toute l’heure donc mariage tout impliqué chasteté donc c’est pas tout le capable des exemples maladie par exemple donc quiit malade qui à l’hôpital conj hôpital ou bien M voyager donc donc tout ça c’est des moments qui impliqu abstinence il des moments qui impliqué abstin c’est pe-être ça Mo dit chasteté il est applicable à toute étapes dans la vie l’autre étape que chasteté appliqué tout il applicable à les religieux religieuses religieux religieuses prêt tout prête toute prête toute prête que prêt madame que pas Madame donc il est applicable pour tout pas vrai donc mais cependant si prê là pasag madame par exemple partie oriental l’église là donc la partie orientale l’église là des prêtres qui marié a des prêtres qui marié il pas marié prêt marié et puis il prête donc par conséqu ça marié il appliqué chasteté dans la vie tout il appliqué abstinence tout donc ça c’est prê qui madame mais sous partie occidentale donc parti panouant le plus souvent prê pas marié prê pas marié donc dans S ça prê supposé appliquer ça nous chasteté et supposé appliquer abstinence il supposé appliquer abstinence chasteté même gens avec religieux religieuse parce que il fait vœux de chasteté religieuse religieux fait vœux de chasteté donc il fait vux de chasteté av dire que il fait promesse pour capable utiliser valoriser l’amour que bon Dieu mettait dans cœur pour capable non seulement conna est vrai signification signification authentique là de l’amour de sexualité et puis pour capable appliquer bien dans la vie donc pratiquement chasteté les applicable applicable à nous tout il applicable à nous toutes encore une fois c’est pas n que est c’est pas n mais c’est OUI à ça qui bon c’est OUI à ça qui bon donc exemple rapide desrétien chrétien chrétien fait ceci chrétien fait cela donc si côté négatif là de religion normal pour pas chrétien mais mome côé toujour V de christianisme moême tout chrétien même catholique colique colique maisepant bon côté à tout bon côéance pour apprendre vra signification ça ça dire pourable chrétien pour cathol ça ça dire pour viv vie che donc tout ça très important quit ce côté négatif là seulement mais cependant gardez vrai signification ça cap libérer là donc on prend pause après pourable continuer avec le catéchisme de l’Église catholique j’ n t’ faitier et n t’ expliqué partie catéchisme de l’Église catholique j continuer avec même catéchisme donctit pause pour capable continuer promessea [Musique] accompl [Musique] c’estpr je t annoncéier nous toute série de présentation ça que fait côé que N parler de ça qui pour avec la sexualité durant toute session qu’ venir annoncé ça hier même j’année passée nous t parlé de Nouveau Testament durant toute anné année ça n pas tout anné pour parler de sexualité mais cependant n prend quelques mois parce que faut nous couvrir tout sujet ça pour nous parler de tout ça qui pour avec sexualité sexualité pas pas il pas concerné jeune seulement concerné nous tout il concerné nous toutes quel que soit étape dans la vie sexualité les concerné on nous dit qui 80 ans dit sexualité pas concerné bien sûr les concerné parce que conseiltit conseiltittit donc par conséqu il bon pour formation bon pour pour formation de quoi que pour aider l’ donc quel que soit étape dans la vie donc connait vraie signification l’amour vraie signification sexualité plan bon Dieu pour nous MOS penser il très important Mo penser il est très important malheureusement n vivre dans un monde qui compte enseignement ça donc monde VI il plus promouvoir le plaisir il a plus promouvoir le plaisir ilve de libertinage donc il pas vraiment promouvoir chasteté par exemple il pas promouvoir intégrité sexuelle il pas promouvoir intégrité sexuelle garder sur Internet regarder jeun comment il habillé comment danser comment dans pr de en Haïti là la musique là pour comment danser je JEE la musique pour com danser normal parce que ça appr télévision c’est ça il fait s la musique làè met tête en bas jeun qui moins de 10 ans tê pour danser parce que c’est ça garder chaque jour c’est ça vend chaque jour normal son normal pour AG ça mais côé ça qui bon tout cé ça qui bon nous même travail que nous supposé faire tout nous pas quitter l’autre même seulement vend n pas bon nousmême faut que nous présent sur réseaux sociaux pour nous capable former peup bu pour n capable former nation mais c’est pas ça qui pas bon seulement pour apprendre donc je continuer avec sujet ça couvr le catéchisme de l’Église catholique parler de 6e commandement tout ça parler là concern 6e commandement 6 commandement qui dit tu ne commettras pas d’adultère donc c’est ça qui est 6e commandement mais cependant pour comprendre 6e commandement faut comprendre pour qui ça bon Dieu t’ créé nous d’abord donc c’est pas comme ça non jus tu ne commettras pas d’adultère et puis vous même maintenant vous dit ok on supposez apprendre comm ça et on supposez appliquer le comme ça donc il pas facile pour appliquer s pas comprendre exactement plan bon Dieu donc le catéchisme de l’Église catholique dit euh tout ça que n’ pas prendre là n pas prendre de plan bon Dieu chasteté intégrité sexuelle tout ça fait partie de 6e commandement donc c’est pour-être ça hier nous découvrir première partie de article 6 là qui parlait de homme et femme bon Dieu t créé n bon Dieu t’ créé garçon et on fille pour nous capable faire y c’est vocation nous ça limitter capacité pour nous capable rmer et capacité pour nous capable faireon vrai donc donc très important il met l’amour C nous et il permett nous capable faire Gez appareil reproductif garçon appareil reproductif fille donc fait pour l’autre complémenter l’autre c’est-à-dire depuis la conception bon Dieu penser et puis l’amour ça veut dire si capable faire capable livrer tê à l’utre c’est ça qui l’amour l’amour c’est o livrer t ensemble avec l’autre livrer tête à à l’autre là et puis c pour capable cliquer ensemble pour faire c’est ça oui complémenter l’autre appareil reproductif fille avec appareil reproductif garçon donc le analyser bien il dit nous exactement pour qui ça bon Dieu t créé nous pour qui ça bon Dieu t créé nous donc n parler de sexualité hier nous t’ dit sexualité est très important les concerné affection concerner capacité que nous g pour nous r en pas comprendre sexualité vraiment pas comprendre pour qui ça sexualité exist pour que ça nousmême nous g sex par concern affection pour nous capable tendresse pour nous capable R et pour capable procréer [Musique] procéer et conc tout concern tout aptitude que nous pour nous capable unit t nous l’ à l’autre pour nous capable faire donc nous pas développer exactement ça parler hier déjà donc on aller dans deè partie à je sous écran qui c’est la vocation à la chasteté la vocation à la chasteté Bion seconde et puis pour juste ok oui nous par couvrir deè partie qui c’est la vocation à la la chasteté euh vocation à la chasteté qui ça ça dire 2è partie j’ annoncé tout à l’heure parler de chasteté la chasteté Jean paragraphe 23 37 dit là la chasteté signifie l’intégration réussie de la sexualité dans la personne donc le parler de chasteté il parler de intégration réussie c’est-à-dire bag qui réussit c’est un Baga qui succès son bag qui succès là on fait tout ça possible pour capable réussir c’est réussir sexualité comprendre vraiment la sexualité par fa donc c’est comme ça capable c’est ça chasteté V dire c’est ça chasteté veut dire l’intégration réussite de la sexualité dans la personne euh l’intégration réussite de la sexualité nous te dit sexualité à qui ça lié encore c’est tout comportement c’est toute caractère toute ça qui pour ensemble avec nous-même tout ça qui pour parler de la sexualité de l’homme tout ça qui pour ensemble avec l’homme de comportement nous caractéristique nous tout ça qui pour avec garçon par de sexualité fille c’est tout ça qui relationné avec fille tout ça qui fait fille fille donc intégration toute comportement ça la personne non donc ça c’est ça Chast dire appliquer à bon exactement la sexualité comprendre la sexualité et puis appliquez bien non seulement dans la personne dans son être corporal et spirituel donc chasteté pas pour ensemble avec partie physique là seulement pour avec partie spirituelle là tout donc donc nous supposer quimber esprit nous pur donc c’est pas corps nous seulement nous supposer qu pur nous suppos pas comportement nous qui supposé pur esprit à tout supposé et pur pensz nous tout supposer pur c’est pas façon habillé seulement façon habillé seulement il prend précaution pour façon habillé mais cependant g ça garder garder toute bagille donc tendit toute bag c’est conversation qui pas supposer conversation par parce que il pas fait de il pas fait partie de chasse de té il pas il pas orienté au ver pureté parce que conversation en lu même lu impure façon que habiller tout droit c’est façon qui impure donc il pas orienté vers sexualité il pas orienté vers vraie signification sexualité a qui pens tout temp sexy là sexy n toujours dit là donc ça veut dire c’est ça au plus bien habillé c’est pas vrai ça sex mal habillé des fois c’est V tout ça c’est ça qui sex et pourant sex c’est pas ça dire sexy c’est B qui ensemble avec sexualité ensemble avec ça qui fait même ça qui fait dignité comme c’est ça sex sex digité mais digité il pas sex c’est ça qui fait c’est ça qui digité pas mais cependant faç que suppposé faireç bien hab parce que bien belle mais cependant pas capable vendre pas capable vendre façon Polier façon pour au fait donc c’est ça qui pas bon c’est ça qui pas bon mais cependant mais cependant bien habillé modeste donc c’est à encourager donc chasteté signifie intégration réussi de la sexualité dans son être corporel et spirit Spirit spirituel là accentuer s parce que pas seulement avec sac de avec sac en tout d’ailleurs c’est ça qui qui VI exprimer après qui donc qui agit d’une manière impure là comportement AG d’une man penser d’une manière impur déjà désir impur déjà avant AG d’E manière impure par contre c’est que est très important pour nous former conscienceous pour former parti spirituel là c’est pas corporel là seulement n des qui fait chirurgie pour pour chirurg pour capable monter cadeau trou troptit faire des cadeaux trou cadeau trop petit bien dit faire des opération C chirurgical augmenter même capable faire pour corp là faire pour spirituel là tout capable faire pour formation spirituel là capable améliorer façon penser tout même pense améliorer partie physique là améliorer façon penser tout faire opération chirurgicale tout pour capable améliorer façon penser donc c’est ça oui que li est donc c’est pas deors seulement c’est en dedans tout c’est en dedans tout d’ailleurs en dedans c’est les même qui pu important la chasteté signifie l’intégration réussite de la sexualité dans le don mutuel entier par VI intégrer sexualité dans le don mutuel entier et tempo rellement illimité de l’homme et de la femme dans le don mutuel entier ça ça veut dire le don mutuel donc ça exprimer l’amour vrai l’amour c’est un don mutuel entier pas vrai entier et temporellement illimité temporellement illimité c’est-à-dire tout même net c’est ça donc Chast c’est ça c’est l’ que on réussit pour ba tout même à l’utre m c’est l’ où réussit comprendre l’amour pour qui ça l’amour exist et l’amour qui ça l’amour vraiment est et c’est l’ où réussi comprendre l’amour ça c’est le ça comprendre mariage pu bien aprs non seulement pour comprendre chasteté qui vou dire l’intégration réussit de la sexualité pas vrai mais cependant c’est pas n’importe façon non dans le don mutuel entier tout ou même temporellement illimité c’est-àdire sans limite sans limite sous la terre sous la terre P VI là parce que nous mour nous pas Mar encore depuis il mourit toute mariage fini pas vrai de l’homme et de la femme donc la vertu de chasteté comporte donc l’intégrité de la personne et l’intégralité du don donc nous par parler de l’intégralité de Don ça que bon Dieu B nous le don de soi parce que nousmême nousmême son cadeau que nous moême son cadeau son bel cadeau ça cadeau bel cadeau non c’est pas vrai donc bon Dieu cré nous tout avec dignité nous nous tout Dieu cré avec toute dignité n nous tout nous bon Genèse chapitre 1 les B Dieu cré l’homme et la femme dit bon non très bon tout ça B Dieu cré je dit bon maisant Genèse là il dit cré l’homme et la femme il dit très bon donc même son bon bag son bon cadeau donc par conséquent faut qu’ comprendre cadeau à bien et puis pour capable pour capable répondre à vocation vocation que bon Dieu r là donc on pr petit pause avant nous rentrer avant nous commencer parler de la de l’intégrité de la personne se grand la vie a pas facile am quand [Musique] là [Musique] [Musique] question sur facebook question sur Facebook de la part de Dieu donné qui dit est-ce que chasteté signifie tout pauvreté est-ce que chasteté V dire pauvreté non chasteté pas V dire pauvreté chasteté pas V dire pauvreté pauvreté c’est c’est l’utre sujet chasteté pas dit pauvreté chasteté dit pureté il v dire pureté et pour pour pure on pas obligé pauvre pas obligé pauvre droit riche et puis ou pur donc on pas obligé pauvre riche et puis ou pur donc ça dépend comment utiliseer richesse ça dépend importance richesse là pour ça dépend comment vous utilisez richesse là est-ce que richesse là c’est lui même qui domine ou bien c’est vous même qui dominer parce que richesse utiliser pour capable faire bientôt donc encore une fois chasteté par dit pauvre et droit pauvre ou ou chaste droit riche et puis ou chasse tout donc mais cependant chasteté capable dit on capable impliquer pas capable impliquer pauvreté d’esprit pauvreté d’esprit parler de pauvreté d’esprit parler qui pur en esprit donc V faire référence àtitude heureux les pur d’esprit donc vouis faire référence à béatitude les pauvres d’esprit donc que JésusChrist dit heureux les pauvres d’esprit mon qui pauvre pas vrai donc chasteté capable impliquer pauvreté dans esprit vrai mais cependant le N parler de pauvreté d’esprit n parler c’est pas pauvreté c’est pas pauvre pauvreté physique là non parler pauvreté d’esprit là c’est le que on fait place pour bon Dieu c’est là fait place pour bon Dieu donc au dépouillz tête de tout ça qui empêché adorer bon Dieu bien tout ça qui empêcher pour servir bon Dieu bien ou mortifier T ou débarrasser de toute bag c’est ça c’est là VI pauvreté pauvreté esprit donc le ça capable comprendre importance chasteté bien donc c’est pour ça moi dit chasteté capable impliquer en pauvreté euh dans esprit mais cependant pas nécessairement euh pauvreté gen nous connais là euh pour faire tête mal pour pas vivre bien c’est pas ça chasteté V dit chasteté V dit euh comprendre vraie signification l’amour vraie signification sexualité pour qui ça bon Dieu t créé nous et comment nous capable utiliser le bien comment nous capable utiliser le bien mais cependant nous pas obligé pauvre bon Dieu pas VO nous pour nous pauvr et nous pas choisi pauvreté non plus donc chasteté pas signifie pauvreté au pont die donné merci pour question pas oublier tout le monde qui question il capable posernous des questions con sujet c’est un sujet qui est important non seulement sujet important et sujet à tout pens n capable en question tout parce que depuis parleré de sexualité n parler de sexe n parler de ça que C fait ça pas qu’ fait vraie signification l’amour pens nous capable g des questions donc pasblier écrit question en bas live là ou bien mon qui sur zoom qui sur Facebook qui sur Youtube don capable toujours poser question je vertu chasteté pour avec intégrité et nousmême comme M et pour avec intégralité cadeau ça que bu parler de intégrité de la personne parce que bon Dieu créé nous comme des personnes intègres pas vrai et qui ça ça dit l’intégrité de la personne dans paragraphe 23 38 euh la personne chaste contient l sous écran n capable lire avec moi paragraphe 23 38 euh dans catéchisme de l’Église catholique n t parlé de ça hier livre ça son Zam queelier les pile notion que nous supposé qu’naî qui expliquer comment pour nous appliquer on s B dans la vie courante pas vrai donc la Bible c’est une mais nous besoin des explications des fois des qui expliqu nous comment pour nous pratique comment pour nous pratique comment pour nous vivre parce que P notion la Bible pas défin bien donc dans dans le catéchisme de l’Église catholique catéchisme veut dire enseignement enseignement de l’Église catholique donc ça les qui ça l’église la pensé de enile d’autres notion qui pour avec la Bible mais ce pendant qui pas explicite dans la Bible en nous parler de l’intégrité de la personne euh paragraphe 23 38 la personne chaste maintient l’intégrité des forces de vie et d’amour donc encore une fois chasteté gu pour avec intégrité intégrité des forces de de vie donc la vie que bon Dieu B nous pour nous Kéi intègre n parler de intégrité n parler pour nous prendre soin vie que bon Dieu B donc c’est ça Chast c’est ça chasteté impliqué impliqué la vie que bon Dieu nous supposer prendre soin la vie n supposer prendre soin VI et impliqu tout l’intégrité d’amour pour nous capable intre façon façon livr parce que c’est pas tout qui mérit l’Our l’amour par c’est pas tout m qui mérit même si off Biden même si off le ciel donc c’est pas tout le monde qui méritait qui mérita l’amour par vra donc faut que fait attention la personne chasse mtient l’intégrité des forces de vie qui ça qui est qui force de vie ça qui qu enve c’est ça Chast a fait intégrité tout ça qui VI J pour capable g la vie et la vie qu’ la vie en abondance n jésusch dit ça jésusch c’est pour V pour non seulement pour la vie mais pour la vie en abondance donc une personne qui chaste intégrité ça la vie avec l’amour tout déposé en elle cette intégrité assure l’unité de la personne par parce que nousmême comme monde nous supposer en harmonie non seulement avec nous en harmonie avec bon Dieu tout et en harmonie avec me ça qu’ livr tout même ensemble avec et avec harmonie société n parlé de ça hier comment une personne qui [Musique] chaste et les favoriser et harmonie et société et favoriser bienître tout pays bienêtre tout pays donc cette intégrité assure l’unité de la personne elle s’oppose à tout comportement qui la blesserait tout ça qui capable blesser au comme M intégrité que N par opposé ensemble avec il pas tolérer double vie par vrai elle ne tolère ni la double vie ni le double langage viv de vie intégrité que par il pas toléré B il pas tolérer mensonge il pas toléré mensonge il pas toléré VI de vie B bçç langage langage donc intégrité que inégrité nousmême comme pas pas to personne qui ch pas tolér qui bless pas double vie ch pas tolérer double vie pas tolérer mensonge non plus donc ch c’est à désirer que N c’est que N chois parce que bon pour nous qui est-ce qui pour tout journée quice qui pour journée pour personne ça personne pour et puour pour c’est personne c’est ça chass son B pour nous cultiver son B tout me supposé cultiver parce que ça là pas faireut c’est ça ch très important pour nousmême et pour nous con non seulement qui ça et puis pour n appliquer dans la vie donc paragraphe l’utre paragraphe là qui c’est paragraphe 23 9 il dit la chasteté comporte un apprentissage de la maîtrise de soi encore une fois qui est-ce qui pas contrôle tê qui est-ce qui pas contrôle tê chasseté c’est ça que fait pasoubl chasteté c’est vertu que est et il prend du temps donc pratiquz jusqu’à ce que on F habituer ensemble avec lu donc impliqué tout maîtrise de soi maîtrise de soi qui ça ça ma so situation tomb là situation ça pour situation que nous tentation donc permett sur tomber dans situation ça pour pas perdu tê et permet pour pas tomber dans situation ça non plus pour capable éviter les occasions de chute parce occasion donc très probable pour tomber est très probable pour tomber donc chasseté qui ça fait non seulement il permettre au éviter occasion ça et lu permett le occasion ça lu permett faire face à occasion ça c’est ça que nous ré la maîtrise de soi la maîtrise de soi qui est une pédagogie de la liberté humaine donc il permet ouv libre c’est une pédagogie son méthode d’apprentissage chasteté chasteté apprend nous pour capable V libre pas vra apprend nous c’est une pédagogie il apprend nous pour capable V libre non seulement chasteté à permettre contrôler tête ou maîtriser tê il permett V libre qui encore une fois qui est-ce qui pasé délivrer de toute servitude de de l’esclavage pas vrai n pas parler deesclavage physique n on a parlé de esclavage mental esclavage de la passion et paragrap là continué pour dire nous l’alternative est claire où l’homme commande à ses passion et obtient la paix si commander passion la paix c’est deux options ça c’est alternative ça qui clair ou bien passion les passions indésirable V ou capable commander passion et puis la paix mais cependant ou il se laisse à servir par elle et devient malheureux ou bientô les passions en V les désirs ça qui pas bon V capable capable capable dominer pas vrai les capable monter sur dominer et puis r malheureux r malheureux pr exemple et on nous dit de jeunes par exemple qui enflammé par la passion et pu fait de options ou bien au command passion et puis la paix chercher ou bien qu passion c’est lu qui Dom qui domin et puis obé touttit obé c’est ça esclave pas capable non con pas on conna pas bon mais cependant on pas non c’est ça esclavage là dire esclavage dire qu’ con qui pas pas capable dire non les dominé obligé obé et c’est là malheur c’est là malheureux donc capable plusieurs exemples jeune que connais qui de TR à la fin qu pour qure papas qui différent donc ça c’est des situations que nous pas capable cont vraiment que N pas capable contrôler donc deux alternatives V deux alternatives c’est ou bien ou bien obéit ou bien au commander donc chasteté chasteté permett contrôle Chast permett contrôle c’est pas même qui prion victime c’est pas même qui victime mais cependant au son leader au son leader continuer même paragraphe là la dignité de l’homme exige de lui qu’il agisse selon un choix conscient et libre donc tout ça faire nous capable AG con qui ça faire ça choisi fois n pas même con n dit ah c’est ça Mo fa tout non fonctionner comme ça faut former tout fa recevir formation au moins pour capable faire bon choix la de l’homme ça qui fait pas vrai exigé pas vrai choix qui conscient et libre donc faut capable conscient de ça faire c’est comme si c’est un mouton ù est l’utre fait et pour faire tout am fait ou fait tout non vous supposer conscient supposer convaincu donc selon un choix conscient et libre MU et déterminé par une conviction personnelle vous suppposer convaincu que ça faire suppposer faire pas qu ses amis fa de nos jours pression je recevoir de nos jours c’est pas pression drog c’est pression pour livr virginité c’est gr pression je de nos jours c’est pas pas c’est pas Dr par tell pression pr pression et pu cade ça pas capable capable hypothéquer le con ça pas capable livrer le con ça vous supposez convaincu que mon ça vous capable faire vire avec lu vous supposez convaincu mon ça c’est a qu’ faire tout rest la VI et vous supposez convaincu que B ça lu appartient seulement il appartient seulement à mariage intimité sexuelle rapport sexuel il appartient seulement à mariage donc pas quitter pression la vie pas quitter pression donc même C servir comme leader C pour capable aider l’autre même qui apprendre ça qui bon capable aider l’autre parce que de nos jours pas connaî ça qui bon vraiment en pile fois nous pas conna qui ça qui bon puisque il vendous télévision ça nous plus souvent et puis nous assumer C qui bon et pourtant c’est pas vrai c’est pas vrai c’est la faire de pas pas connaî 5 ans après et qui problème 5 ans après il pas besoin conna c’est l’arent fait vend s B que faut capable libérer de s bag mais cependant libérer de ça qui bon pour libérer de ça qui bon non c’est vous même qui supposez libérer de ça qui mal c’est nous-même qui supposer libérernous de ça qui est mal et puis pour nous choisir ça qui bon et c’est là seulement o capable joindre bonheur là bonheur que N chercher c’est là seulement que capable joindre c’est pour-être ça euh paragraphe là continuer il dit la dignité de l’homme exige euh euh qu’il agisse selon un choix conscient et non sous le seul effet de poussée instinctive donc des fois poussée instinctive instinct dire même G avecim qui instinct juste agit instinct on dit on fait tel bag il dit non sous le seul effet de poussée instinctive ou d’une contrainte extérieure donc c’est pas pour nous prendre pression contrainte extérieur seulement enile des fois nous pression non seulement amis pression parents tout et surtout en Haïti nous g ça qui souvent des parents cap exiger oun pour capable rentrer en en relation avec des m que pens qu’ bon pour pour des m que pens qu’ bon pour ou bien diaspora V là d ah c’est ça chercher pour retirer ma par conséqu belle option c’est livrer petite fille belle petite fille livr diaspora parce que espér de si die veux diaspora à lever petite fille à terre et puis diaspora à l c’est hypothéquypothé avenir nousyé av dignité dignité pas permettre nous faire ça nous c’est des m qui dig donc n supposer convaincu de choix n suppos et puis convaincu de choix pas c’est l’ donc c’est pas marchandise dans magasin acheter h et la femme nous basé sur l’amour donc parag continu dit l’homme parvient à cette dignité lors que se délivrant de toute servitude des passions donc pour comprendre dignité comm faut capable délivrer liberté ça de esclavage péché ou bien esclavage passion par le choix libre du bien donc liberté ça pour capable choisir ça qui bon donc là nous parler de chasteté nous parler de ça qui bon de chasteté donc n parler moyen C pour n vivre vie qui chasse dans paragraphe 23 40 paragraphe 23 40 qui sous écran parler nous des moyens comment nous capable vivre vie qui chasse par vra donc qui moyen que les 23 40 dit celui qui veut demeurer fidèle aux promesses de son baptême et et résister aux tentations veillera à en prendre les moyens donc chasteté est pour tout monde les pour tout chrétien tout chrétien qui baptisé qui dit ah pas pour moi c’est pour tel me est c’est pour M c’est pour père c’est pour frère c’est faire faire P c’est même seulement qui obligé viv en vie de chasseté non erreur pas vrai donc vie de chasseté est pour tout le monde qui baptisé tout monde qui baptisé encore une fois fa comprendre signification ou même comme M dignité ou comme M dignité pour comprendre sexualité pour qu’ comprendre exactement l’amour donc il applicable pour nous toutes nous toutes qui bâtiser pas vrai et qui moyen que N capable utiliser donc paragraphe 23 40 expliquez nous moyen pour capable vivre vie chaste la connaissance de soi d’abord faut capable connaî pour parler de dignité de la personne faut con m tout pour pour pas parler de dignité pas pas pas parler de dignité moi-même ça pas connaî moi-même fa connaî d’abord pour parler de dignité pas par de sexualité B qui appartient à moimême qui dit moimême qui s pas connaî moi-même vraiment donc il est très important chass il impliqué connaissance de soi et réveill T dit c’est petit de mon Dieu donc son m qui dignité même g avec tout monde on pas supposer on pas supposé à faire srie dignité même avec tout le monde réveille dit que vous c’est petit de Bon Dieu pas vrai petit bon Dieu même gens avec tout le monde faut conna qui est faut qu’ valeur faut qu’ valeur et l’autre moyen tout la pratique d’une à 16 adapté aux situations rencontré chaque situation supposé façon pour vivre vie de pratique d’une ass là c’est que Prati vie VI viv pratiqu ça n à 16 c’estàd mortification de so so de de physique là mortifier cor VI façon et c’est juste pour capable C faire place pour bon Dieu pour capable nourrir esprit pour capable vivre vie de vertu on vie dans Saint-Esprit donc c’est on pratique pratique d’une vie euh de sacrifice une vie de sacrifice pas euh donc la pratique d’une à 16 adapté aux situations rencontré donc chaque situation différent donc façon pour vivre là façon pour vivre l’autre côté donc onable tout cô passer c’est page grill seulement manger si CRE manger manger l’re manger à tout ça va PIST gr seulement pour manger donc chaque situation différent donc faut qu’ capable adapter à chaque situation mais cependant moyenant nourrit en vie de chasteté ou nourrit esprit dans la vie vra toujours vivre vie de vertu et et l’autre moyen tout pour capable vivre vie de chasse de de de chasteté par l’obéissance au commandement divin l’obéissance au commandement divin donc meilleure façon c’est obéir c’est la voix de Dieu par ça bon Dieu dit ça bon Dieu ordonner nous pour nous fait euh c’est obéir donc l’obéissance est très important obéissance très important si on pas obéit bon Dieu ou pas obéi parents donc il très difficile il très difficile pour capable vivre une vie de chasteté la mise en œuvre des vertus morales dit tout à l’heure pour vivre en vie chaste au besoin vivre vie qui morale il vie de vertu et la fidélité à la la prière la prière est est très important donc plus temps vous passez dans la prière c’est plus vous rentrez en communion à bon Dieu c’est plus quitter bon Dieu formmer et pas oublier tout objectif ça c’est pour capable conformernous à la vie de Jésus-Christ qui c’est personne par excellence non la personne chaste par excellence donc si nous voulez Vivion vie chaste donc meilleur là modèle nous c’est JésusChrist que lu est parce que que pas M qui vivent en vie qui P chaste que Jésus-Christ donc plus nous passer dans la prière c’est plus nous quitter Jésus-Christ formmer conscience nous c’est plus n quité bon Dieu agir dans la vie nous donc ça il très important V donc la chasteté nous recompose et des fois monde qui dit VI vie passé moi pas tellement belle doncf dans la vie pas pas correction pour moi encore non c’est pas vrai ça pas existé du tout donc tout monde chance pas la chasseté nous recompose ça décomposer à chass capable composer même si nous t fait erreur tout le monde c’est pêcheur que nous nous fait erreur en fois dans la vie nous donc nous tout nous reconnaître ça nous pas besoin sentir nous mal si passé n pas tellement belle mais cependant et pratique chassut les capable recomposer nous les capable metett nous encore sur la bonne voie elle nous ramène à cette unité que nous avions perdu en nous éparpillons et éparpillant par V c’est ça saintaugustin dit donc la chasteté capable B nous unité ça que nous t perdu parce que parce que en P des fois les regardarder et et jeune cap grandi les M garder nouveaux euh papa nouveaux maman et donc nous nous pas sur la bonne voie nous pas sur la bonne voie t’ dit ça hier bous des statistiques en Haïti statistiques que nous gons en Haïti de la part de la part de ministère de santé publique qui éit fait investigation et étude fait en Haïti et publié dans Lane et 2012 étude ça allit dit 55 % filles de 15 à 49 ans à vivre avec y garçon avec y moun mais cependant 55 % de toute 55 % ça de l’âge 15 à 49 ans c’est seulement 17 qui marié c’est-à-dire de l’âge 15 à 49 ans donc on au moins 83 % qui pas marié et vivre avecre et sans sans compter ça qui pas ça vivre ensemble ça qui faont passer qui pas vraiment Rê dans là qui juste l en côté pour ménage capable rêter donc imaginez situation en Haïti situation qui grave qui très grave que est 17 % tout le monde qui viv ensemble de 15 à 49 ans c’est 17 seulement qui mari sans penser ça divorcer sans penser ça pas divorcer donc situation pas situation qui grave donc nous livrez toutes nousmêm nous livrez toutes nous-mêm à l’autre m sans pas pièce engagement ça pas pièce engagement pour fidèle avec O ça pas pièce engagement pour prend soin pour mon prend soinoun pour nous pour l’un prend soin l’autre pour nous tous les deux à so donc encore une fois situation nous en Haïti situation n grave c’est pas Haïti seulement si prend l’étatun pays développé peutêtre mal encore pays que développ question cohabitation c’est ça ok pas d’accord March avec maman et pu March cherch et puis ça qui drôle là ça qui Dr situation ça c’est que nous pas pr engagement pour n pr et puis le plus souvent qui March cherre fille et fa éducation l’utretite l’ éducation pour donc B en bas n pas comprre éucation éation éducation éducation éducation fidèle jusqu’à la mort c’est ça mariage fidè jusqu’à la mort et c’est seulemente ça stabilité société famille famille qui toujours ét soudé ça la stabilité société stabilité stabilité pays donc très important pour nous comprendre ça très important pour nous comprendre ça donc encore une fois pas j trop tard pas j trop tard pour nous viv vie qui chaste parce que la chasteté nous recompose pause et puis pour nous capable retour [Musique] c’est qui pour souten [Musique] le question il que question n continuer euh n continuer avec partie ça bien que N pas terminer avec lu mais cependant euh on continue avec paragraphe 23 41 paragraphe 2341 il continue parlernous de chasteté la vertu de chasteté est placée sous la mouvance de la vertu cardinale de tempérance donc n parlé de chasteté hein euh l et euh et guidé par la la tempérance par tempérance là c’est une vertu cardinal parler de vertu cardinale peut-être qui pas catholique con notion ça pour nousmême l’Église a enseigné quatre vertus cardinales parler cardinal n parler de vertu qui en tête donc quatre vertus qui occuper place que l’autre pas occupé donc ça c’est eu principale vert donc quatre vertuus ça euh c’est la tempérance la justice euh la la tempérance la justice la fortitude et 4è c’est toujours oublié toujour oublié tempérance fortitude justice euh euh qui s 4e là la rappel toujours oublié ok c’est la tempérance justice prudence prudence la prudence donc toujours oublié quatre vertus ça c’est quatre vertus clé que et vertu chasteté les guidé par la tempérance qui vise à imprégner deux raisons les et les appétits de la sensibilité humaine donc chasteté il dépend de vertu tempér ça qui viser pour capable appliquer la raison pas donc pasoublier nousmême comme les hommes nous dot de la raison et à différence de anim bê animau même il pas capable raisonner donc nous même nous capable raisonner nous n n nous g cadeau ça que bon Dieu B nous pour nous capable raisonner et vertu ça permett pour nous capable utiliser cadeau ça qui c’est raison par le passion V les apétit V par de appétit appétit appétit pour manger seulement mais appétit pour l’utre B tout appétit sexuel appétit pour choisir pour désirer s B appétit dans passion qui très passionné bétit pour donc la tempérance permet nous utiliser la raison donc il très important pour nous con qui n est et et pour nous capable utiliser vertu ça qui s chassé en utilisant la raison si N pas utiliser la raison si ne pas penser avec conséquence tout ça qui pr V après donc c’est bag qui facile pour d lesc lagé pour tomber dans tout ça qui passe et c’est après cou c’est le bag pas marcher c’est après c a des années après te connais c’est pe-être ça il est très important pour nous utiliser la raison la raison par donc on parlerit de la tempérance qui ça qui la tempérance le catéchisme de l’Église catholique écrit tempérance dans paragraphe 1809 jeens sous écran la Tempérance est la vertu morale qui modère la trait des plaisirs pas vrai et procure l’équilibre dans l’usage des bien créés donc tempérance il dit ah mon cher vous supposer tempérer c’est ça Mo dit vous supposer tempérer supposer modérer vous supposer modeste pas vrai non toute ça que fait pas vrai surtout les plaisirs euh euh qui dit côé plaisirôé plaisir donc ça c’est livré à toute B quel que soit ça devis c’est plaisir que est ou là ça pas tempérance pas modération là renô c’est comme donc ça c’est fiasco que est donc vous supposez utilisertu çable utiliser tempér tempérance c’est la vertu morale qui mod la des plaisir modér non à plaisir non pas non à plaisir des fois nous pens que l’Église compte plaisir non plaisir à bon il pas dit non à Plaisir modér prend Metz dans situation qui normale qui approprié pu depuis situation approprié vous te m prtit plaisir mais cependant faut légal légal vertu qui modè la trait des plaisir et procure l’équilibre par faut capable équilibrer faut capable équilibrer donc la tempérance assure la maîtrise de la volonté faut capable maîtriser ça ou V tout par vrai sur les instincts instin venir bom vous supposez faire tel bag bom vous supposé agir de telle façon VI Bou supposé faire t non donc faut capable utiliser non seulement la raison pour capable bien la maîtrise de soi maîtrise de la volonté fa con qui son sur les instincts instinct c’est juste bom ou VZ pr décision pas vrai donc tempérance lu permett aider et c’est vert supposé pratiquer et mainti les désirs dans les limites de l’honnêteté donc désir ça qui bon dans limite honnêteté honnêteté très important tempérance les viser honnêteté les visé justice les viser ça qui bon viser ça qui bon on capable prend plaisir mais cependant plaisir limite pas vrai donc la Bible parlait de tempérance et Nouveau Testament tempérance modération façon que Nouveau Testament décrit tempérance utiliser même mot ça qui c’est modération ou bien sobriété modération façon qu’ supposé faire et sobriéé façon qu’ supposé AG façon qu’ supposé BO utiliser ça P pour qui sorié donc encore pas ta à TER encore c’est-à-dire mon ça capable contrôler tête alcool là il pas prend tout net aller pas perdu tê donc les capable utiliser modération capable utiliser tempérance il capable utiliser sobriété donc nous utiliser ça nous tendz ça souvent la maîtrise de soi est une œuvre de longue haleine pas vrai pour maîtriser tê c’est pas bag de jour en jour c’est pas bag Coulier juste R et puis boum on capable faire donc il prend du temps donc moi toujours exemple ça srie formation que recevoir formation ça il toujours tendance et pour répéter nous t nous t nous t nous t plusieurs fois jusqu’à ce que c nous nous nous les v tourner en deuxè nature les VI normal pour nous agir de telle façon la maîtrise de soi est une œuvre de longue haleine même si contrôler tes tê on pas besoin perdu espoir pas besoin perdu confiance ou te mettre toujours continuer vrai l’effort elle suppose un effort pris à tous les âges de la vie donc c’est pas petit me seulement ou bien jeune seulement qui pas capable maîtriser t des fois grand P mal des fois grand P mal supposer repris à tous les de la vie donc c’est pratique que suppos durant toute reste la vie c’est pas B que on fait et puis Mar ah Mo diplômé déjà pas besoin Mo gradué déjà pas besoin maîtriser tê encore pas besoin chasse non c’est une u de longue haline donc il prend du temps et durer toute la vie l’effort requ peut être plus intense à certaines époques épo côté que capable plus intense surtout des situations que vivre dans la vie et des situations de de tentation penser que situation ça très difficile pour capable rester fidèle donc effort que que qu’ besoin pour capable maîtriser t droit plus intense pas vrai ainsi lorsque se forme la personnalité pendant l’enfance et l’adolaesence donc et pu bonheur nous prend il toujours plus bon P bonheur il prend pour pour éduquer pour éduquer jeun il toujours plus bon c’est peut-être ça Liv la l’effort qui peut être plus intense pas vrai lorsque se forme la personnalité on grandi forger former ça former personnalité ça donc il toujours plus bon pour commencer P bonheur P bonheur commencer bon et pas j trop tard si cou c’est adolescent il pas j trop tard pour commencer avec adolescent et si t perdu pas fait ça durant adolescence donc coulière dans moment vivre la couère toujours capable essayer pour maîtriser maîtriser tê donc encore une fois P bonheur commencer les plus bon donc environnement les compté pour beaucoup donc ça n pas r là de même qui parents ou bien paren donc c’est comme ça ça tendance pour agir comme ça dans l’avenir et exemple ça déjà bon cousin Mo qui dit B mariage ça lu même il pas levé dans B ça pas habitué làad parce que depuis lev PAP plusieurs filles pitite à plusieurs maman donc lui même il pas levé làd et lui même grandit grandit comme ça donc monsieur av ça ditême pas ça pas culture mariage culture pour capable prend engagement pour la vie je comprendre com comment avec selfie pour tout rest la vie son B normal pour lui parce que pas culture là il pas comprendre il pas j comprendre parce que les d depuis les levé c’est comme ça enseigné c’est ça la devant lu et la vie monsieur prend forme la vie parent donc il très important depuis nousoun pour nous capable forger former les personnalité pour grand pour capable prend responsabilité dans société la chasteté connaît des lois de croissance pas vrai donc encore une fois chass c’est pas un seul jour les connais des des lois de croissance c’estàd il prend du temps jour après jour l’homme vertuueux et chasse se construit donc c’est pas bag juste lever de VE et pour chasse c’est mon just des formation ça Hébreux parler réonse catholique et puis dit de VE chasse ça prend du temps et liimander tout pour pratiquer liander effortander effort donc deux derniers paragraphe que N couvrir jhui c’est paragraphe 23 44 qui dit la chasteté représente une tâche éminente ement personnel elle implique aussi un effort culturel donc chastetéander effort personnel et en même temps tout effort culturel donc culture là pour beaucoup donc environnement par environnement côté évoluer donc pour beaucoup donc capable imaginer jeune cap lev donc tout ça tout ça ça garder télévision tout ça suivre musique image la musique musique de jour group groupe fa musique vidéo musique si pas musique musique pas bon pour ça vidéo obligéigébligé mal présenter donc P c’est ça faireant ce temps jeun c’est ça apprendre de de c’est même genre de aux États-Unis tout c’est trois B c’est F belle machine belle caille gros B c’est ça qui la vie et pendant ce temps c’est pas ça qui la vi c’est pas ça qui bous dignité qui fait dignité nous comme M donc effort culturel là pour beaucoup donc chanter n chanter ça répéter ça monsieur M ch structurer la vie n former conscience N et société supposé faire pourable AER je pour je capable vivre vie qui che c’est bien malheureux à pour capable danser donc c’estre ça moous culture là musique ça enseign musique vidéo répercussion énorme s société grand consom exactement jour et nuit consom chaque jour d’ailleurs mê qui modèle pour nous c’est bien malheureux c’est mon qui modèle donc car il existe une interdépendance pas interdépendance entre les sort de la personne et le développement de la société elle-même donc gons interdépendance entre nous-même comme mem dans société ensemble avec société en général donc ministère culture ministère tout B il supposé des programmes pour société il supposé un programme à long terme pour dire mais comment nous vlez société nouser mais comment nous vlez pour jeune âé c’est pas États-Unis l’autre nation qui libérale qui enseigner jeune qui comment pour nous AG non nous même faut nous pr destin nous en main faut nous pr destin nous en main c’est pas TikTok non quienseigner nous comment pour nous vivre donc c’est bien malheureux c’est TikTok qu’ fait éducation jeune de nos jours donc nous t nous té et jeun chance pour prend formation ça qui c’est formation sur la chasteté donc la chasteté suppose le respect des droits de la personne le respect de des droits de la personne pour connaître mon comme en particulier celui de recevoir une formation et une éducation droit de la personne donc jeunes obligé il g droit ça pour capable recevoir formation éducation qui respecte les dimensions morales et spirituelles de la vie humaine donc c’est pas travail l’église là seulement que est c’est pas travail l’église seulement que est c’est travail pays ministèri gouvernement supposé g programme pas vrai supposé g au programme la chasteté suppose le respect des droits de la personne et l programme ça il dit que on valorise comme M ou valoriser citoyen dans pays forter des programmes d’information et d’éducation de de formation non seulement en dimension morale et en dimension spirituelle qui est très important nous besoin ça en P en Haïti des formations sur le plan moral et sur le plan spirituel donc dernier paragraphe là qui c’est paragraphe 23 45 la chasteté est une vertu morale elle est aussi un don de Dieu pas vrai c’est un don de Dieu c’est bon Dieu qui fait qui fait qui qui fait cade donc on pas juste ça VI vie chaste et c’est bon Dieu qui rel c’est bon Dieu qui rel pour vivre vie comme ça donc il très important formation importante pour qu’ quitter pour qu’ comprendre c’est une grâce en faveur que lu est c’est pas tout le monde qui capable résister c’est pas tout monde qui capable résister tentation c’est une grâce mais mais cependant pas te dit comment on capable vivre en vie chaste dans la prière fidélité à la prière très important un fruit de l’œuvre spirituelle donc c’est un fruit du Saint-Esprit que lu est donc l’ recevoir Saint-Esprit l’ baptiser recevoir Saint-Esprit donc comment il enfu Saint-Esprit pour qu’nait Saint-Esprit à manifesté dans la vie c’est par euh vertu ça qui les chasteté donc c’est ça Galate chapitre 5 verset 22 expliquez-nous tout donc le Saint-Esprit donne d’imiter la pureté du Christ même qui permettentnous imiter Jésus-Christ qui c’est la personne chaste par excellence à celui qu’ a régénéré l’eau du baptême donc pasoublier le nous baptiser nous régénérer nous venons l’autre monde c’est pas nous-même qui vivent encore c’est Jésus-Christ qui vivent dans nous-même nous V temple du Saint-Esprit donc l’ baptisé on v régénérer on prend l’utre naissance au v l’utre monde et c’est l’autre monde ça qui permettre pour vivre vie qui chaste pas vrai donc chasseté baptême que nous recevoir conséquence dans la vie n effet que fait dans la vie nous moyenant nous nous nous quitter la grâce de Dieu fait travail dans la vie donc c’est c’est là n camper pourjhu c’est là n camper Ju B Mo G quelques questions si commentaire ou bien des questions si pas commentaire pas question na tout bous rendez-vous semaine prochaine si pas question si pas rendez-vous pas question pas commentaire rendez-vous semaine prochaine n saluer Midou oui qui branché euh Arnaud qui dit amen donc tout le monde qui éit branché c’était plaisir m dit nous merci de ce que nous toujours répondre présent à édition réponse catholique et nous toujours répondre présent chaque mardi à 7h chaque mercredi à 7hous rendez-vous semaine prochaine oh rappeleznous semaine prochaine euh oh dit mardi émission mais mardi quand même peut-être c’est même si c’est en différé mais n là même et rendez-vous mardi prochain à partir de 7h et mercredi semaine prochaine à partir de 7h et pour nous capable continuer avec formation ça sur la chasteté sur l’importance de la sexualité l’importance de l’amour pas vra donc merci j’ toujours dire en P la prière pour moi la prière pour nous au revoir .

Déroulement de la vidéo:

1.079 n parler de chasteté n parler de
1.079 chasteté mot ça son mot et peut-être
1.079 nous pas habitué à mot ça mais SEM comme
1.079 si c&;est
1.079 chat est-ce que c&;est même B est-ce que
1.079 Ch
1.079 chat
1.079 fa Google pour capable chercher image
1.079 qui est associé avec mot
1.079 pour capable m pour nous mais cependant
1.079 toute image c&;est
1.079 cadna c&;est cadna c&;est appareil
1.079 appareil génital garçon ou bien appareil
1.079 génital fille il m cadna pour capable
1.079 symboliser caractériser mot Chast mais
1.079 est-ce que c&;est ça chasteté vraiment V
1.079 dire est-ce que c&;est
1.079 Mad c&;est dit non donc on pas qu&; faire
1.079 rien est-ce que c&;est ça mot chasteté
1.079 dit donc n pas discuter ça donc il pas
1.079 direna il pas dire abstinence Chast pas
1.079 dire abstinence bien que G abstinence là
1.079 mais il pas dire abstinence il pas dire
1.079 il pas dire Marie B là pour personne pas
1.079 j accès ensemble avec c&;est pas ça que
1.079 lu est donc malheureusement c&;est idée
1.079 ça c&;est conception ça en M
1.079 g de mot chass donc j nous expliquer
1.079 vraie signification de mot chasteté hein
1.079 pas connais est-ce que c&;est blague ou
1.079 bien c&;est c&;est c&;est ridiculiser il a
1.079 ridiculiser le mot chastet sur internet
1.079 mais cependant image qui est associé à
1.079 mot chastet c&;estadna donc nous par
1.079 exactement est-ce que c&;estocadna mot ça
1.079 vraiment V dire donc pas déplacer c&;est
1.079 on plaisir m&; dit tout le monde
1.079 bienvenue nous Mariana branché sous zoom
1.079 n dit Mariana bienvenue nous tout
1.079 l&;autre monde qui branché sur Facebook
1.079 que temps
1.079 saluer qui m qui branché euh tout monde
1.079 qui branché sur facebook ocani Villebrun
1.079 océan villeb qui branché qui dit bonsoir
1.079 réponse catholique océan villeb c&;est un
1.079 plaisir ça fait plaisir Mo au présent j
1.079 saluer Wilky Hippolyte eu qui branché
1.079 qui dit bonsoir euh moins branché depuis
1.079 Orlando Florida qui branché depuis
1.079 Orlando Florida n saluer Wilky Hippolyte
1.079 n saluer Laurent Hector Laurent Hector
1.079 qui branché donc sans plus tarder n
1.079 commencer par la prière pour nous
1.079 capable entamer sujet au nom du Père et
1.079 du Fils et du Saint-Esprit
1.079 amen cher papa nous vienent devant euh
1.079 pour nous euh
1.079 mander pour poser m la grâce sur nous
1.079 mais de guérison sur nous pour nous
1.079 capable guérir nous tout cap TZ émission
1.079 ça nous tout cap suivre édition ça
1.079 n&;importe maladie nous souffrz avec M de
1.079 guérison là va porteznous secours va
1.079 faisons miracle capable guérir à
1.079 l&;instant même nous demander ça dans nom
1.079 JésusChrist notre Seigneur amen au nom
1.079 du Père et du Fils et du Saint-Esprit
1.079 amen donc encore une fois Jean Renel
1.079 Saint-Germain dit bonsoir mon frère que
1.079 Dieu te béniss donc nous parler je tout
1.079 à l&;heure parler de chasteté n commencer
1.079 parler de chasteté hier déjà mais
1.079 cependant j nous supposz continuer avec
1.079 même sujet chasteté qui ça le mot
1.079 chasteté V dire mot Chast
1.079 sorti de mot latin castus euh castus qui
1.079 vouit dire pur m Chast sorti de mot
1.079 latin castus qui vouit dire pur donc
1.079 Chac n parlé de chasteté n parlé de
1.079 pureté n parlé de pureté euh pureté qui
1.079 ça ça vit dire pas vrai donc n pour nous
1.079 détailler ça pour nous parler en en long
1.079 et en large et pour nous développer
1.079 sujet ça pour nous parler de chasse de
1.079 thé mais cependant toujours maintenant
1.079 tê par de chasseté parl de pureté par de
1.079 pureté en me toujours connotation
1.079 négative de M chass c&;estêre ça sur
1.079 Internet juste enquête sur
1.079 Internet c&;està-dire pour M ch son non
1.079 pas suppposer faire c&;est reprander
1.079 reprable songer
1.079 comme B par
1.079 non vous pas supposé faire sans
1.079 explication il pas pièce explication il
1.079 juste dire non on pas supposer faire
1.079 ceci on pas supposer ménage on pas
1.079 supposer rentrer en relation sexuelle on
1.079 pas supposer ceci à qu âge supposer
1.079 faire pas
1.079 donc donc de toute façon Mo me VI
1.079 connotation négative et pour qui ça parl
1.079 de chasseé mond pense c&;est dit chass
1.079 chatré j&; t dit tout à l&;heure on
1.079 connais les
1.079 chatré
1.079 Cabrit c&;est B là tout dit ah chass dire
1.079 chatré donc on pas capable faire rien
1.079 encore c&;est comme si
1.079 ilasculer et masculer retirer toute
1.079 euh toute virilité par cont si mot ça
1.079 existtit tout ça qui fait au garçon il
1.079 retirer dans au même mais cependant
1.079 c&;est pas ça chasteté V dire chasteté
1.079 pas dire abstinence non plus ou bien
1.079 continence abstinence il pas dire
1.079 abstinence abstinence il dit non on pas
1.079 supposer rentrer en rapport sexuel vous
1.079 pas supposer relation sexuelle du tout
1.079 mais cependant c&;est pas ça chasteté dit
1.079 chasteté pas dit ça et ça dépend
1.079 situation chaque monde ça dépend
1.079 situation chaque monde situation M les
1.079 capable impliquer abstinence mais
1.079 cependant c&;est pas tout me nous parler
1.079 de qui situation qui impliqu abstinence
1.079 qui situation qui pas impliqué
1.079 abstinence donc chasteté c&;est vertu que
1.079 par de vertu cha par de vertu comprendre
1.079 ça mot
1.079 vertu c&;est B que suppos pratiquer c&;est
1.079 pas B de se
1.079 coup parfait non chasteté c&;est vertu
1.079 même avec tout l&;aut vertu donc supposer
1.079 pratiquer petit à petit à petit et pour
1.079 cela nous besoin la grâce de Dieu nous
1.079 besoins la grâce de Dieu pour capable
1.079 purifiernous pour capable purifier nous
1.079 les nous dit chasteté V dire V dit pur
1.079 purification euh Liv dit pureté chasteté
1.079 vle dit pureté et pour cela n a besoin
1.079 la grâce de Dieu pour nous capable g des
1.079 pensées qui pur pour nous capable ger
1.079 des désirs donc ça nouvel pour C désir
1.079 qui pur bon bag pour nous non seulement
1.079 penser pour nous capable désirer ça qui
1.079 bon et pour nous capable g des
1.079 comportements qui pur c&;est ça chasteté
1.079 V dire encore une fois ch chasteté V
1.079 dire pureté et pour cela nous besoin non
1.079 seulement des pensées qui pur des désirs
1.079 parce que une fois qu&; pensé avant
1.079 choisi B là faut qu&; capable désirer
1.079 avant faire action pour capable désirer
1.079 donc non seulement penser à f p désir
1.079 tout fa désir PE et comportement tout
1.079 comportement pur donc chasteté les
1.079 totalement opposé avec ça nous les
1.079 égoïsme des fois des m qui égoïst donc
1.079 tout bag c&;est pour seulement pendant ce
1.079 temps chasteté c&;est le contraire
1.079 chasteté c&;est le contraire chasteté
1.079 montreznous
1.079 valoriser vrai l&;amour l&;amour qui
1.079 authentique là donc il est très
1.079 important pour nous comprendre chasteté
1.079 c&;est pas une restriction que
1.079 chass c&;est pas un
1.079 non principalement c&;est pas n
1.079 chass penser gen nousmême parents nous
1.079 éduqu depuis nimporte B n non donc nous
1.079 toujours basé sur côté négatif là mais
1.079 nous pas basé sur côté positif là c&;est
1.079 pas principalement non que lié à ça qui
1.079 pas bon mais cependant c&;est on oui
1.079 c&;est un grand OUI que li est à vrai
1.079 signification sexe à vraie signification
1.079 ça nous sexualité à vraie signification
1.079 l&;amour vraie signification l&;amour donc
1.079 il est très important pour nous
1.079 comprendre ça c&;est pas non dire non
1.079 pour pas faire bag mais faut connaî pour
1.079 qui ça pour pas faire faut connait bon
1.079 côté à tout
1.079 si vous pas connais beau côté son normal
1.079 si tout jour non non non non non son
1.079 normal c&;est côé négatif là seulement
1.079 toujours c&;est normal
1.079 pour notion chass mais cepant bon côté
1.079 c&;est bon côté nanalyser ensemble c&;est
1.079 bon côté nétudier ensemble vra l&;amour
1.079 vraie signification
1.079 sexualité selon la vocation de Dieu
1.079 selon le plan de Dieu l&;économie divine
1.079 donc c&;est ça que nous pas expliquer
1.079 donc Jean-Paul de dit chasseté
1.079 c&;est voix qui sûr pour nous capable
1.079 joindre bonheur ça que chercher c&;est
1.079 voix qui sû pas vrai pour nous capable
1.079 joindre bonheur que cher qui est-ce
1.079 qui content qui est-ce qui bonheur ça
1.079 qui finir tout le
1.079 monde tout le monde content d&;ailleurs
1.079 tout ça n fait c&;est parce que nous pas
1.079 voulez souffrir c&;est parce que nous
1.079 voulez toujours rester confortable nous
1.079 voulez g bonheur ça toute action n
1.079 dirigé vers le bonheur donc chasteté
1.079 c&;est c&;est en voix sû vers le bonheur
1.079 donc très important et chass t tout la
1.079 prendnous
1.079 librezi non seulement la men vers le
1.079 bonheur laendous libre qui est-ce qui va
1.079 libre d&;ailleurs chaque jour on parler
1.079 de liberté liberté liberté de esclavage
1.079 n compre esclavage n nous compre tout
1.079 bag ça bien sûr personne
1.079 pas opprimer donc nous pas ça et pour
1.079 torturer nous fait injustice personne
1.079 pas rimé ça nous toutes nous té libre et
1.079 chasteté c&;est une voie sû vers la
1.079 liberté n cont de nos jours mesdam par
1.079 pile de la libération de la femme pas
1.079 vrai d de ça surtout du côté des
1.079 féministes mesdam cap Prz
1.079 féminisme il parler en pile de la
1.079 libération de la femme donc meilleure
1.079 façon pour libérer la femme en
1.079 appliquant ça nouré chasteté qui c&;est
1.079 pureté qui c&;est pureté c&;est appliquer
1.079 exactement vraie signification l&;amour
1.079 vraie signification sexualité donc donc
1.079 c&;est
1.079 pas libération de la femme et le plus
1.079 souvent pr vie de libertinage vie de
1.079 libertinage pas capable libérer il pas
1.079 capable libérer comme M donc quel que
1.079 soit M que c&;est un garçon que c&;est en
1.079 fille donc si chercher liberté vraiment
1.079 vraie liberté chercher j libertinage
1.079 débauches pas j dans ça que nous
1.079 impudicité dans ça qui pas bon pas dans
1.079 ça qui pas bon d&;ailleurs nous rejeter
1.079 ça qui pas bon c&;est pour capable
1.079 bonheur ça que chercher donc encore une
1.079 fois r libre bonheur et il dit non à ça
1.079 qui pas bon à ça cap m çais ça faire
1.079 tourner esclave ça faire tourner esclave
1.079 donc n dit vertu chass applicable à tout
1.079 monde toute étape dans la vie non donc
1.079 par exemple moimême là et
1.079 chasteté applicable dans la VI
1.079 le célibataire le marié donc capable
1.079 appliquer dans la vie applicable la vie
1.079 tout me tout VI vie célibataire qui
1.079 Mar capable vivre vie qui chaste vie qui
1.079 che dire que faut conna exactement
1.079 cadeau
1.079 importance cadeauable gaspiller cadeau
1.079 nimporte côé donc faut qu&;on a
1.079 importance cadeau faut qu&; valoriser
1.079 importance cadeau importance même comme
1.079 M importance de la sexualité de ça qui
1.079 identifier comme M donc par conséquent
1.079 faut qu&; capable préparer T et puis pour
1.079 le moment propice la venir si vocation
1.079 mariage là c&;est vocation par si bon
1.079 Dieu rel au provocation mariage donc au
1.079 capable utiliser cadeau ça capable ba
1.079 cade à mettre cade donc ça il applicable
1.079 encore une fois chasteté à mon qui pour
1.079 marié mon qui célibataire donc dans sens
1.079 ça mon qui célibataire donc pour mon ça
1.079 chasteté impliqué abstinence il impliqué
1.079 abstinence parce que abstinence là il
1.079 dit pour paré parce que ça tuas supposé
1.079 faire donc c&;est bag qui est réservé
1.079 seulement à mariage pas vrai donc
1.079 mariage il
1.079 impliqué il impliqué chasteté tout il
1.079 impliqué
1.079 abstinence des qui t&;a dit bon Mo mari
1.079 et par de
1.079 abstin avec qui
1.079 maris qui pas mari c&;est qui pas madame
1.079 ou bien qui pas mari donc c&;est ça nous
1.079 pensé pendant ce temps
1.079 chasteté applicable pour qui Mar
1.079 pas ch dit chasteté V dit
1.079 donc impliquer vraie signification
1.079 l&;amour vraie signification l&;amour donc
1.079 on pas capable dire mon qui marié pas
1.079 besoin connaî vraie signification
1.079 l&;amour mon qui marié pas besoin qu&;it
1.079 comment pour valoriser la sexualité
1.079 comment pour valoriser le sexe non donc
1.079 chasteté les applicable pour toute étape
1.079 dans la vie n que c&;estons célibataire
1.079 que
1.079 marié et le marié tout Chast capable
1.079 impliquer abstinence tout parce que
1.079 c&;est pas toutes les
1.079 noms c&;est pas toute l&;heure capable
1.079 rapport sexuel capable rentrer dans
1.079 intimité sexuelle pari c&;est pas toute
1.079 l&;heure donc mariage tout impliqué
1.079 chasteté donc c&;est pas tout le capable
1.079 des exemples maladie par exemple donc
1.079 quiit
1.079 malade qui à l&;hôpital conj hôpital ou
1.079 bien M voyager donc donc tout ça c&;est
1.079 des moments qui impliqu abstinence il
1.079 des moments qui impliqué abstin c&;est
1.079 pe-être ça Mo dit chasteté il est
1.079 applicable à toute étapes dans la vie
1.079 l&;autre étape que chasteté appliqué tout
1.079 il applicable
1.079 à les religieux religieuses religieux
1.079 religieuses prêt tout
1.079 prête toute prête toute prête que prêt
1.079 madame que pas Madame donc il est
1.079 applicable pour tout pas vrai donc mais
1.079 cependant si prê là pasag madame par
1.079 exemple
1.079 partie oriental l&;église là donc la
1.079 partie orientale l&;église là des prêtres
1.079 qui marié a des prêtres qui marié il pas
1.079 marié prêt marié et puis il prête donc
1.079 par conséqu ça marié il appliqué
1.079 chasteté dans la vie tout il appliqué
1.079 abstinence tout donc ça c&;est prê qui
1.079 madame mais sous partie occidentale donc
1.079 parti
1.079 panouant le plus souvent prê pas marié
1.079 prê pas marié donc dans S ça prê supposé
1.079 appliquer ça nous chasteté et supposé
1.079 appliquer abstinence il supposé
1.079 appliquer abstinence chasteté même gens
1.079 avec religieux religieuse parce que il
1.079 fait vœux de chasteté religieuse
1.079 religieux fait vœux de
1.079 chasteté donc il fait vux de chasteté av
1.079 dire que il fait promesse pour capable
1.079 utiliser valoriser l&;amour que bon Dieu
1.079 mettait dans cœur pour capable non
1.079 seulement conna est vrai signification
1.079 signification authentique là de l&;amour
1.079 de sexualité et puis pour capable
1.079 appliquer bien dans la vie donc
1.079 pratiquement chasteté les applicable
1.079 applicable à nous tout il applicable à
1.079 nous toutes encore une fois c&;est pas n
1.079 que est c&;est pas n mais c&;est OUI à ça
1.079 qui bon c&;est OUI à ça qui bon
1.079 donc exemple rapide
1.079 desrétien chrétien chrétien fait ceci
1.079 chrétien fait cela donc si côté négatif
1.079 là de
1.079 religion normal pour pas chrétien mais
1.079 mome côé
1.079 toujour V de christianisme moême tout
1.079 chrétien même
1.079 catholique
1.079 colique colique maisepant bon côté à
1.079 tout bon
1.079 côéance pour apprendre vra
1.079 signification ça ça dire pourable
1.079 chrétien pour cathol ça ça dire pour viv
1.079 vie che donc tout ça très important quit
1.079 ce côté négatif là seulement mais
1.079 cependant gardez vrai signification ça
1.079 cap libérer là donc on prend pause après
1.079 pourable continuer avec le catéchisme de
1.079 l&;Église catholique j&; n t&; faitier et n
1.079 t&; expliqué partie catéchisme de
1.079 l&;Église catholique j continuer avec
1.079 même catéchisme
1.079 donctit pause pour capable
1.079 continuer
1.079 promessea
1.079 [Musique]
1.079 accompl
1.079 [Musique]
1.079 c&;estpr je t annoncéier nous toute série
1.079 de présentation ça que fait côé que N
1.079 parler de ça qui pour avec la sexualité
1.079 durant toute session qu&; venir annoncé
1.079 ça hier même j&;année passée nous t parlé
1.079 de Nouveau Testament durant toute anné
1.079 année ça n pas tout anné pour parler de
1.079 sexualité mais cependant n prend
1.079 quelques mois parce que faut nous
1.079 couvrir tout sujet ça pour nous parler
1.079 de tout ça qui pour avec sexualité
1.079 sexualité pas pas il pas concerné jeune
1.079 seulement
1.079 concerné nous tout il concerné nous
1.079 toutes quel que soit étape dans la vie
1.079 sexualité les concerné on nous
1.079 dit qui 80 ans dit sexualité pas
1.079 concerné bien sûr les concerné parce que
1.079 conseiltit
1.079 conseiltittit donc par conséqu il bon
1.079 pour
1.079 formation bon pour pour formation de
1.079 quoi que pour aider l&; donc quel que
1.079 soit étape dans la vie donc connait
1.079 vraie signification l&;amour vraie
1.079 signification sexualité plan bon Dieu
1.079 pour nous MOS penser il très important
1.079 Mo penser il est très important
1.079 malheureusement n vivre dans un monde
1.079 qui compte enseignement ça donc monde
1.079 VI il plus
1.079 promouvoir le plaisir il a plus
1.079 promouvoir le plaisir ilve de
1.079 libertinage donc il pas vraiment
1.079 promouvoir
1.079 chasteté par exemple il pas promouvoir
1.079 intégrité sexuelle il pas promouvoir
1.079 intégrité sexuelle garder sur Internet
1.079 regarder jeun comment il habillé comment
1.079 danser comment dans pr de en Haïti là la
1.079 musique là pour comment danser
1.079 je JEE la musique pour com danser normal
1.079 parce que ça appr télévision c&;est ça il
1.079 fait s la musique làè met tête en
1.079 bas jeun qui moins de 10
1.079 ans tê pour danser parce que c&;est ça
1.079 garder chaque jour c&;est ça vend chaque
1.079 jour normal son normal pour AG ça mais
1.079 côé ça qui bon tout cé ça qui bon nous
1.079 même travail que nous supposé faire tout
1.079 nous pas quitter l&;autre même seulement
1.079 vend n pas bon nousmême faut que nous
1.079 présent sur réseaux sociaux pour nous
1.079 capable former peup bu pour n capable
1.079 former
1.079 nation mais c&;est pas ça qui pas bon
1.079 seulement pour apprendre donc
1.079 je continuer avec sujet
1.079 ça couvr le catéchisme de l&;Église
1.079 catholique parler de 6e commandement
1.079 tout ça parler là concern 6e
1.079 commandement 6 commandement qui dit tu
1.079 ne commettras pas d&;adultère donc c&;est
1.079 ça qui est 6e commandement mais
1.079 cependant pour comprendre 6e
1.079 commandement faut comprendre pour qui ça
1.079 bon Dieu t&; créé nous d&;abord donc c&;est
1.079 pas comme ça non jus tu ne commettras
1.079 pas d&;adultère et puis vous même
1.079 maintenant vous dit ok on supposez
1.079 apprendre comm ça et on supposez
1.079 appliquer le comme ça donc il pas facile
1.079 pour appliquer s pas comprendre
1.079 exactement plan bon Dieu donc le
1.079 catéchisme de l&;Église catholique dit
1.079 euh tout ça que n&; pas prendre là n pas
1.079 prendre de plan bon Dieu chasteté
1.079 intégrité sexuelle tout ça fait partie
1.079 de 6e commandement donc c&;est pour-être
1.079 ça hier nous découvrir première partie
1.079 de article 6 là qui parlait de homme et
1.079 femme bon Dieu t créé n bon Dieu t&; créé
1.079 garçon et on fille pour nous capable
1.079 faire y c&;est vocation nous ça limitter
1.079 capacité pour nous capable rmer et
1.079 capacité pour nous capable faireon vrai
1.079 donc donc très important il met l&;amour
1.079 C nous et il permett nous capable
1.079 faire Gez appareil reproductif garçon
1.079 appareil reproductif fille donc
1.079 fait pour l&;autre complémenter l&;autre
1.079 c&;est-à-dire depuis la conception bon
1.079 Dieu penser et puis l&;amour ça veut dire
1.079 si capable faire capable livrer tê à
1.079 l&;utre c&;est ça qui l&;amour l&;amour
1.079 c&;est o livrer t ensemble avec l&;autre
1.079 livrer tête à à l&;autre là et puis c
1.079 pour capable cliquer ensemble pour faire
1.079 c&;est ça oui complémenter l&;autre
1.079 appareil reproductif fille avec appareil
1.079 reproductif garçon donc le analyser bien
1.079 il dit nous exactement pour qui ça bon
1.079 Dieu t créé nous pour qui ça bon Dieu t
1.079 créé nous donc n parler de sexualité
1.079 hier nous t&; dit sexualité est très
1.079 important les concerné affection
1.079 concerner capacité que nous g pour nous
1.079 r en pas comprendre sexualité vraiment
1.079 pas comprendre pour qui ça sexualité
1.079 exist pour que ça nousmême nous g sex
1.079 par
1.079 concern affection pour nous capable
1.079 tendresse pour nous capable R et pour
1.079 capable procréer
1.079 [Musique]
1.079 procéer et conc
1.079 tout concern tout aptitude que nous pour
1.079 nous capable unit t nous l&; à l&;autre
1.079 pour nous capable faire donc nous pas
1.079 développer exactement ça parler hier
1.079 déjà donc on aller dans deè partie à je
1.079 sous écran qui c&;est la vocation à la
1.079 chasteté la vocation à la chasteté Bion
1.079 seconde et puis pour juste
1.079 ok oui nous par couvrir deè partie qui
1.079 c&;est la vocation à la la chasteté euh
1.079 vocation à la chasteté qui ça ça dire 2è
1.079 partie j&; annoncé tout à l&;heure parler
1.079 de chasteté la chasteté Jean paragraphe
1.079 23 37 dit là la chasteté signifie
1.079 l&;intégration réussie de la sexualité
1.079 dans la personne donc le parler de
1.079 chasteté il parler de intégration
1.079 réussie c&;est-à-dire bag qui réussit
1.079 c&;est un Baga qui succès son bag qui
1.079 succès là on fait tout ça possible pour
1.079 capable réussir c&;est réussir sexualité
1.079 comprendre vraiment la sexualité par
1.079 fa donc c&;est comme ça capable c&;est ça
1.079 chasteté V dire c&;est ça chasteté veut
1.079 dire l&;intégration réussite de la
1.079 sexualité dans la personne euh
1.079 l&;intégration réussite de la sexualité
1.079 nous te dit sexualité à qui ça lié
1.079 encore c&;est tout comportement c&;est
1.079 toute caractère toute ça qui pour
1.079 ensemble avec nous-même tout ça qui pour
1.079 parler de la sexualité de l&;homme tout
1.079 ça qui pour ensemble avec l&;homme de
1.079 comportement nous caractéristique nous
1.079 tout ça qui pour avec garçon par de
1.079 sexualité fille c&;est tout ça qui
1.079 relationné avec fille tout ça qui fait
1.079 fille fille donc intégration toute
1.079 comportement ça la personne non donc ça
1.079 c&;est ça Chast dire appliquer à bon
1.079 exactement la sexualité comprendre la
1.079 sexualité et puis appliquez bien non
1.079 seulement dans la personne dans son être
1.079 corporal et spirituel donc chasteté pas
1.079 pour ensemble avec partie physique là
1.079 seulement pour avec partie spirituelle
1.079 là tout donc donc nous supposer quimber
1.079 esprit nous pur donc c&;est pas corps
1.079 nous seulement nous supposer qu pur nous
1.079 suppos pas comportement nous qui supposé
1.079 pur esprit à tout supposé et pur pensz
1.079 nous tout supposer pur c&;est pas façon
1.079 habillé
1.079 seulement façon habillé seulement il
1.079 prend précaution pour façon habillé mais
1.079 cependant g ça garder garder toute
1.079 bagille donc tendit toute bag c&;est
1.079 conversation qui pas supposer
1.079 conversation par parce que il pas fait
1.079 de il pas fait partie de chasse de té il
1.079 pas il pas orienté au ver pureté parce
1.079 que conversation en lu même lu impure
1.079 façon que habiller tout droit c&;est
1.079 façon qui impure donc il pas orienté
1.079 vers sexualité il pas orienté vers vraie
1.079 signification sexualité a qui pens tout
1.079 temp
1.079 sexy là sexy n toujours dit là donc ça
1.079 veut dire c&;est ça au plus bien habillé
1.079 c&;est pas vrai
1.079 ça sex
1.079 mal
1.079 habillé des fois c&;est V tout ça c&;est
1.079 ça qui sex et pourant sex c&;est pas ça
1.079 dire sexy c&;est B qui ensemble avec
1.079 sexualité ensemble avec ça qui fait
1.079 même ça qui fait dignité comme c&;est ça
1.079 sex sex digité
1.079 mais digité il pas
1.079 sex c&;est ça qui
1.079 fait c&;est ça qui
1.079 digité pas mais
1.079 cependant faç que suppposé
1.079 faireç bien hab parce que
1.079 bien belle mais
1.079 cependant pas capable vendre pas capable
1.079 vendre façon
1.079 Polier façon pour au fait donc c&;est ça
1.079 qui pas bon c&;est ça qui pas bon mais
1.079 cependant mais
1.079 cependant bien habillé modeste donc
1.079 c&;est à encourager donc chasteté
1.079 signifie intégration réussi de la
1.079 sexualité dans son être corporel et
1.079 spirit Spirit spirituel là accentuer s
1.079 parce que pas seulement avec sac de avec
1.079 sac en tout d&;ailleurs c&;est ça qui qui
1.079 VI exprimer après qui donc qui agit
1.079 d&;une manière impure là
1.079 comportement AG d&;une man penser d&;une
1.079 manière impur déjà désir impur déjà
1.079 avant AG d&;E manière impure par contre
1.079 c&;est que est très important pour nous
1.079 former conscienceous pour former parti
1.079 spirituel là c&;est pas corporel là
1.079 seulement n des qui fait
1.079 chirurgie pour pour chirurg pour capable
1.079 monter
1.079 cadeau trou
1.079 troptit faire des cadeaux trou cadeau
1.079 trop petit bien dit faire des opération
1.079 C chirurgical augmenter même capable
1.079 faire pour corp là
1.079 faire pour spirituel là tout capable
1.079 faire pour formation spirituel là
1.079 capable améliorer façon
1.079 penser tout même pense
1.079 améliorer partie physique là
1.079 améliorer façon penser tout
1.079 faire opération chirurgicale tout pour
1.079 capable améliorer façon penser donc
1.079 c&;est ça oui que li est donc c&;est pas
1.079 deors seulement c&;est en dedans tout
1.079 c&;est en dedans tout d&;ailleurs en
1.079 dedans c&;est les même qui pu important
1.079 la chasteté signifie l&;intégration
1.079 réussite de la sexualité dans le don
1.079 mutuel
1.079 entier par VI intégrer sexualité dans le
1.079 don mutuel entier et tempo rellement
1.079 illimité de l&;homme et de la femme dans
1.079 le don mutuel entier ça ça veut dire le
1.079 don mutuel donc
1.079 ça exprimer l&;amour vrai l&;amour c&;est
1.079 un don mutuel entier pas vrai entier et
1.079 temporellement
1.079 illimité temporellement illimité
1.079 c&;est-à-dire tout même
1.079 net c&;est ça donc Chast c&;est ça c&;est
1.079 l&; que on réussit pour ba tout même à
1.079 l&;utre m c&;est l&; où réussit comprendre
1.079 l&;amour pour qui ça l&;amour exist et
1.079 l&;amour qui ça l&;amour vraiment est et
1.079 c&;est l&; où réussi comprendre l&;amour ça
1.079 c&;est le ça comprendre mariage pu bien
1.079 aprs non seulement pour comprendre
1.079 chasteté qui vou dire l&;intégration
1.079 réussit de la sexualité pas vrai mais
1.079 cependant c&;est pas n&;importe façon non
1.079 dans le don mutuel entier tout ou même
1.079 temporellement illimité c&;est-àdire sans
1.079 limite sans limite sous la terre sous la
1.079 terre P VI là parce que nous mour nous
1.079 pas Mar encore depuis il mourit toute
1.079 mariage fini pas vrai de l&;homme et de
1.079 la femme donc la vertu de chasteté
1.079 comporte donc l&;intégrité de la personne
1.079 et l&;intégralité du don donc nous par
1.079 parler de l&;intégralité de Don ça que
1.079 bon Dieu B nous le don de soi parce que
1.079 nousmême nousmême son cadeau que nous
1.079 moême son cadeau son bel
1.079 cadeau
1.079 ça cadeau bel cadeau non c&;est pas vrai
1.079 donc bon Dieu cré nous tout avec dignité
1.079 nous nous tout Dieu cré avec toute
1.079 dignité n nous tout nous bon Genèse
1.079 chapitre 1 les B Dieu cré l&;homme et la
1.079 femme dit bon
1.079 non très bon tout ça B Dieu cré je dit
1.079 bon maisant Genèse là il dit cré l&;homme
1.079 et la femme il dit très
1.079 bon donc
1.079 même son bon bag son bon cadeau donc par
1.079 conséquent faut qu&; comprendre cadeau à
1.079 bien et puis pour capable pour capable
1.079 répondre à vocation vocation que bon
1.079 Dieu r là donc on pr petit pause avant
1.079 nous rentrer avant nous commencer parler
1.079 de la de l&;intégrité de la personne
1.079 se
1.079 grand la vie a pas facile
1.079 am
1.079 quand
1.079 [Musique]
1.079 là
1.079 [Musique]
1.079 [Musique]
1.079 question sur facebook question sur
1.079 Facebook de la part de Dieu donné qui
1.079 dit est-ce que chasteté signifie tout
1.079 pauvreté est-ce que chasteté V dire
1.079 pauvreté non chasteté pas V dire
1.079 pauvreté chasteté pas V dire pauvreté
1.079 pauvreté c&;est c&;est l&;utre
1.079 sujet chasteté pas dit pauvreté chasteté
1.079 dit pureté il v dire pureté et pour pour
1.079 pure on pas obligé pauvre pas obligé
1.079 pauvre
1.079 droit riche et puis ou pur donc on pas
1.079 obligé pauvre
1.079 riche et puis ou pur donc ça dépend
1.079 comment
1.079 utiliseer richesse ça dépend importance
1.079 richesse là pour ça dépend comment vous
1.079 utilisez richesse là est-ce que richesse
1.079 là c&;est lui même qui domine ou bien
1.079 c&;est vous même qui dominer parce que
1.079 richesse utiliser pour capable faire
1.079 bientôt donc encore une fois chasteté
1.079 par dit pauvre et
1.079 droit pauvre ou ou chaste
1.079 droit riche et puis ou chasse
1.079 tout donc mais cependant chasteté
1.079 capable dit on capable impliquer pas
1.079 capable impliquer pauvreté d&;esprit
1.079 pauvreté d&;esprit parler de pauvreté
1.079 d&;esprit parler qui
1.079 pur en esprit donc V faire référence
1.079 àtitude heureux les pur
1.079 d&;esprit donc vouis faire référence à
1.079 béatitude les pauvres d&;esprit donc que
1.079 JésusChrist dit heureux les pauvres
1.079 d&;esprit mon qui pauvre pas vrai donc
1.079 chasteté capable impliquer pauvreté dans
1.079 esprit vrai mais cependant le N parler
1.079 de pauvreté d&;esprit n parler c&;est pas
1.079 pauvreté c&;est pas pauvre
1.079 pauvreté physique là non parler pauvreté
1.079 d&;esprit là c&;est le que on fait place
1.079 pour bon Dieu c&;est là fait place pour
1.079 bon Dieu donc au dépouillz tête de tout
1.079 ça qui
1.079 empêché adorer bon Dieu bien tout ça qui
1.079 empêcher pour servir bon Dieu bien ou
1.079 mortifier T ou débarrasser de toute bag
1.079 c&;est ça c&;est là VI pauvreté pauvreté
1.079 esprit donc le ça capable comprendre
1.079 importance chasteté bien donc c&;est pour
1.079 ça moi dit chasteté capable impliquer en
1.079 pauvreté euh dans esprit mais cependant
1.079 pas nécessairement euh pauvreté gen nous
1.079 connais là euh pour faire tête mal pour
1.079 pas vivre bien c&;est pas ça chasteté V
1.079 dit chasteté V dit euh comprendre vraie
1.079 signification l&;amour vraie
1.079 signification sexualité pour qui ça bon
1.079 Dieu t créé nous et comment nous capable
1.079 utiliser le bien comment nous capable
1.079 utiliser le bien mais cependant nous pas
1.079 obligé pauvre
1.079 bon Dieu pas VO nous pour nous pauvr et
1.079 nous pas choisi pauvreté non plus donc
1.079 chasteté pas signifie
1.079 pauvreté au pont die donné merci pour
1.079 question pas oublier tout le monde qui
1.079 question il capable posernous des
1.079 questions con sujet c&;est un sujet qui
1.079 est important non seulement sujet
1.079 important et sujet à tout pens n capable
1.079 en question tout parce que depuis
1.079 parleré de sexualité n parler de sexe n
1.079 parler de ça que C fait ça pas qu&; fait
1.079 vraie signification l&;amour pens nous
1.079 capable g des questions donc pasblier
1.079 écrit question en bas live là ou bien
1.079 mon qui sur zoom qui sur Facebook qui
1.079 sur Youtube don capable toujours poser
1.079 question
1.079 je vertu
1.079 chasteté pour avec intégrité et nousmême
1.079 comme M et pour avec intégralité cadeau
1.079 ça que bu parler de intégrité de la
1.079 personne parce que bon Dieu créé nous
1.079 comme des personnes intègres pas vrai et
1.079 qui ça ça dit l&;intégrité de la personne
1.079 dans paragraphe 23 38 euh la personne
1.079 chaste contient l sous écran n capable
1.079 lire avec moi paragraphe 23 38 euh dans
1.079 catéchisme de l&;Église catholique n t
1.079 parlé de ça hier livre ça son Zam
1.079 queelier les pile notion que nous
1.079 supposé qu&;naî qui expliquer comment
1.079 pour nous appliquer on s B dans la vie
1.079 courante pas vrai donc la Bible c&;est
1.079 une mais nous besoin des explications
1.079 des fois des qui expliqu nous comment
1.079 pour nous pratique comment pour nous
1.079 pratique comment pour nous vivre parce
1.079 que P notion la Bible pas défin bien
1.079 donc dans dans le catéchisme de l&;Église
1.079 catholique catéchisme veut dire
1.079 enseignement enseignement de l&;Église
1.079 catholique donc ça les qui ça l&;église
1.079 la pensé de enile d&;autres notion qui
1.079 pour avec la Bible mais ce pendant qui
1.079 pas explicite dans la Bible en nous
1.079 parler de l&;intégrité de la personne euh
1.079 paragraphe 23 38 la personne chaste
1.079 maintient l&;intégrité des forces de vie
1.079 et d&;amour donc encore une fois chasteté
1.079 gu pour avec intégrité intégrité des
1.079 forces de de vie donc la vie que bon
1.079 Dieu B nous pour nous Kéi intègre n
1.079 parler de intégrité n parler pour nous
1.079 prendre soin vie que bon Dieu B donc
1.079 c&;est ça Chast c&;est ça chasteté
1.079 impliqué impliqué la vie que bon Dieu
1.079 nous supposer prendre soin la vie n
1.079 supposer prendre soin VI et impliqu tout
1.079 l&;intégrité
1.079 d&;amour pour nous capable intre
1.079 façon façon
1.079 livr parce que c&;est pas tout qui mérit
1.079 l&;Our l&;amour par c&;est pas tout m qui
1.079 mérit même si off
1.079 Biden même si off le ciel donc c&;est pas
1.079 tout le monde qui méritait qui mérita
1.079 l&;amour par vra donc faut que fait
1.079 attention la personne chasse mtient
1.079 l&;intégrité des forces de vie qui ça qui
1.079 est qui force de vie ça qui qu enve
1.079 c&;est ça Chast a fait intégrité tout ça
1.079 qui
1.079 VI J pour capable g la vie et la vie qu&;
1.079 la vie en abondance n jésusch dit ça
1.079 jésusch c&;est pour V pour non seulement
1.079 pour la vie mais pour la vie en
1.079 abondance donc une personne qui
1.079 chaste intégrité ça la vie avec l&;amour
1.079 tout déposé en elle cette intégrité
1.079 assure l&;unité de la
1.079 personne par parce que nousmême comme
1.079 monde nous supposer en harmonie non
1.079 seulement avec nous en harmonie avec bon
1.079 Dieu tout et en harmonie avec me ça qu&;
1.079 livr tout même ensemble avec et avec
1.079 harmonie société n parlé de ça hier
1.079 comment une personne qui
1.079 [Musique]
1.079 chaste et les favoriser et harmonie et
1.079 société et favoriser bienître tout pays
1.079 bienêtre tout pays donc cette intégrité
1.079 assure l&;unité de la personne elle
1.079 s&;oppose à tout comportement qui la
1.079 blesserait tout ça qui capable blesser
1.079 au comme M intégrité que N par opposé
1.079 ensemble avec il pas tolérer double vie
1.079 par vrai elle ne tolère ni la double vie
1.079 ni le double
1.079 langage viv de
1.079 vie intégrité que par il pas toléré B il
1.079 pas tolérer mensonge il pas toléré
1.079 mensonge il pas toléré
1.079 VI de
1.079 vie
1.079 B
1.079 bçç
1.079 langage langage donc
1.079 intégrité que inégrité nousmême comme
1.079 pas pas to personne qui ch pas tolér qui
1.079 bless pas double vie ch pas tolérer
1.079 double vie pas tolérer mensonge non plus
1.079 donc ch c&;est à désirer que N c&;est que
1.079 N chois parce que bon pour nous qui
1.079 est-ce qui pour tout
1.079 journée quice qui
1.079 pour journée
1.079 pour personne ça personne pour
1.079 et puour pour
1.079 c&;est personne c&;est ça chass son B pour
1.079 nous cultiver son B tout me supposé
1.079 cultiver parce que
1.079 ça là pas
1.079 faireut c&;est ça ch très important pour
1.079 nousmême et pour nous con non seulement
1.079 qui ça et puis pour n appliquer dans la
1.079 vie donc paragraphe l&;utre paragraphe là
1.079 qui c&;est paragraphe 23 9 il dit la
1.079 chasteté comporte un apprentissage de la
1.079 maîtrise de soi encore une fois qui
1.079 est-ce qui pas contrôle tê qui est-ce
1.079 qui pas contrôle tê chasseté c&;est ça
1.079 que fait pasoubl chasteté c&;est vertu
1.079 que est et il prend du temps donc
1.079 pratiquz jusqu&;à ce que on F habituer
1.079 ensemble avec lu donc impliqué tout
1.079 maîtrise de soi maîtrise de soi qui ça
1.079 ça ma
1.079 so situation tomb là situation ça
1.079 pour situation que nous
1.079 tentation donc permett sur tomber dans
1.079 situation ça pour pas perdu tê et permet
1.079 pour pas tomber dans situation ça non
1.079 plus pour capable éviter les occasions
1.079 de chute parce occasion
1.079 donc très probable pour tomber est très
1.079 probable pour tomber donc chasseté qui
1.079 ça fait non seulement il permettre au
1.079 éviter occasion ça et lu permett le
1.079 occasion ça lu permett faire face à
1.079 occasion ça c&;est ça que nous ré la
1.079 maîtrise de soi la maîtrise de soi qui
1.079 est une pédagogie de la liberté humaine
1.079 donc il permet ouv libre c&;est une
1.079 pédagogie son méthode d&;apprentissage
1.079 chasteté chasteté apprend nous pour
1.079 capable V libre pas vra apprend nous
1.079 c&;est une pédagogie il apprend nous pour
1.079 capable V libre non seulement chasteté à
1.079 permettre contrôler tête ou maîtriser tê
1.079 il permett V libre qui encore une fois
1.079 qui est-ce qui pasé délivrer de toute
1.079 servitude de de l&;esclavage pas vrai n
1.079 pas parler deesclavage physique n on a
1.079 parlé de esclavage mental esclavage de
1.079 la passion et paragrap là continué pour
1.079 dire nous l&;alternative est claire où
1.079 l&;homme commande à ses passion et
1.079 obtient la paix si commander
1.079 passion la paix c&;est deux options ça
1.079 c&;est alternative ça qui clair ou bien
1.079 passion les passions
1.079 indésirable V ou capable commander
1.079 passion et puis
1.079 la paix mais cependant ou il se laisse à
1.079 servir par elle et devient malheureux ou
1.079 bientô les passions en V les désirs ça
1.079 qui pas bon V capable capable capable
1.079 dominer pas vrai les capable monter sur
1.079 dominer et puis r malheureux r
1.079 malheureux pr exemple et on nous
1.079 dit de jeunes par exemple qui enflammé
1.079 par la
1.079 passion et
1.079 pu fait de options ou bien au command
1.079 passion et puis la paix chercher ou bien
1.079 qu passion c&;est lu qui Dom qui domin et
1.079 puis obé touttit
1.079 obé c&;est
1.079 ça esclave pas capable non con
1.079 pas on conna pas bon mais cependant on
1.079 pas non c&;est ça esclavage là dire
1.079 esclavage dire qu&; con qui pas pas
1.079 capable dire non les
1.079 dominé obligé obé et c&;est
1.079 là malheur c&;est là malheureux donc
1.079 capable plusieurs exemples jeune que
1.079 connais qui de TR à la fin qu pour qure
1.079 papas qui différent donc ça c&;est des
1.079 situations que nous pas capable cont
1.079 vraiment que N pas capable contrôler
1.079 donc deux alternatives V deux
1.079 alternatives c&;est ou bien ou bien obéit
1.079 ou bien au commander donc chasteté
1.079 chasteté permett
1.079 contrôle Chast permett contrôle c&;est
1.079 pas même qui
1.079 prion victime c&;est pas même qui victime
1.079 mais cependant au son leader au son
1.079 leader continuer même paragraphe là la
1.079 dignité de l&;homme exige de lui qu&;il
1.079 agisse selon un choix conscient et libre
1.079 donc tout ça faire nous capable AG con
1.079 qui ça faire ça choisi fois n pas même
1.079 con n dit ah c&;est ça Mo fa tout non
1.079 fonctionner comme ça faut former tout fa
1.079 recevir formation au moins pour capable
1.079 faire bon choix la de l&;homme ça qui
1.079 fait pas vrai exigé pas vrai choix qui
1.079 conscient et libre donc faut capable
1.079 conscient de ça
1.079 faire c&;est comme si c&;est un mouton ù
1.079 est l&;utre fait et pour faire tout am
1.079 fait ou fait tout non vous supposer
1.079 conscient supposer
1.079 convaincu donc selon un choix conscient
1.079 et libre MU et déterminé par une
1.079 conviction personnelle vous suppposer
1.079 convaincu que ça faire suppposer faire
1.079 pas qu ses
1.079 amis
1.079 fa de nos
1.079 jours
1.079 pression je recevoir de nos jours c&;est
1.079 pas pression drog c&;est pression pour
1.079 livr virginité c&;est gr pression
1.079 je
1.079 de nos
1.079 jours c&;est pas pas c&;est pas Dr
1.079 par tell pression pr pression et
1.079 pu cade ça pas capable capable
1.079 hypothéquer le con ça pas capable livrer
1.079 le con ça vous supposez convaincu que
1.079 mon ça vous capable faire vire avec lu
1.079 vous supposez convaincu mon ça c&;est a
1.079 qu&; faire tout rest la VI et vous
1.079 supposez convaincu que B ça lu
1.079 appartient seulement il appartient
1.079 seulement à mariage intimité sexuelle
1.079 rapport sexuel il appartient seulement à
1.079 mariage donc pas quitter pression la vie
1.079 pas quitter
1.079 pression donc
1.079 même
1.079 C servir comme leader C pour capable
1.079 aider l&;autre
1.079 même qui apprendre ça qui bon capable
1.079 aider l&;autre parce que de nos
1.079 jours pas connaî ça qui bon vraiment en
1.079 pile fois nous pas conna qui ça qui bon
1.079 puisque il vendous télévision ça nous
1.079 plus souvent et puis nous assumer C qui
1.079 bon et pourtant c&;est pas vrai c&;est pas
1.079 vrai c&;est la
1.079 faire de pas pas connaî 5 ans après et
1.079 qui problème 5 ans après il pas besoin
1.079 conna c&;est l&;arent fait vend s B que
1.079 faut capable
1.079 libérer de s bag mais cependant libérer
1.079 de ça qui bon pour libérer de ça qui bon
1.079 non c&;est vous même qui supposez libérer
1.079 de ça qui mal c&;est nous-même qui
1.079 supposer libérernous de ça qui est mal
1.079 et puis pour nous choisir ça qui bon et
1.079 c&;est là seulement o capable joindre
1.079 bonheur là bonheur que N chercher c&;est
1.079 là seulement que capable joindre c&;est
1.079 pour-être ça euh paragraphe là continuer
1.079 il dit la dignité de l&;homme exige euh
1.079 euh qu&;il agisse selon un choix
1.079 conscient et non sous le seul effet de
1.079 poussée
1.079 instinctive donc des fois poussée
1.079 instinctive
1.079 instinct dire même G avecim qui instinct
1.079 juste agit instinct on dit on fait tel
1.079 bag il dit non sous le seul effet de
1.079 poussée instinctive ou d&;une contrainte
1.079 extérieure donc c&;est pas pour nous
1.079 prendre pression contrainte extérieur
1.079 seulement enile des fois nous pression
1.079 non seulement amis pression parents tout
1.079 et surtout en Haïti nous g ça qui
1.079 souvent des parents cap exiger oun pour
1.079 capable rentrer en en relation avec des
1.079 m que pens qu&; bon pour pour des m que
1.079 pens qu&; bon pour ou bien diaspora V
1.079 là d ah c&;est ça chercher pour retirer
1.079 ma par
1.079 conséqu belle option c&;est livrer petite
1.079 fille belle petite fille livr diaspora
1.079 parce que espér de si die veux diaspora
1.079 à lever petite fille à terre et puis
1.079 diaspora à l
1.079 c&;est
1.079 hypothéquypothé avenir nousyé
1.079 av
1.079 dignité dignité pas permettre nous faire
1.079 ça nous c&;est des m qui dig donc n
1.079 supposer convaincu de choix n
1.079 suppos et puis convaincu de choix pas
1.079 c&;est
1.079 l&; donc c&;est pas marchandise dans
1.079 magasin acheter h et la femme nous basé
1.079 sur
1.079 l&;amour donc parag continu dit l&;homme
1.079 parvient à cette dignité lors que se
1.079 délivrant de toute servitude des
1.079 passions donc pour comprendre dignité
1.079 comm faut capable
1.079 délivrer liberté ça de
1.079 esclavage péché ou bien esclavage
1.079 passion par le choix libre du bien donc
1.079 liberté ça pour capable choisir ça qui
1.079 bon donc là nous parler de chasteté nous
1.079 parler de ça qui bon de chasteté donc n
1.079 parler moyen C pour n vivre vie qui
1.079 chasse dans paragraphe
1.079 23
1.079 40 paragraphe 23 40 qui sous écran
1.079 parler nous des moyens comment nous
1.079 capable vivre vie qui chasse par vra
1.079 donc qui moyen que les 23 40 dit celui
1.079 qui veut demeurer fidèle aux promesses
1.079 de son baptême et et résister aux
1.079 tentations veillera à en prendre les
1.079 moyens donc chasteté est pour tout monde
1.079 les pour tout chrétien tout chrétien qui
1.079 baptisé qui dit ah pas pour moi c&;est
1.079 pour tel me est c&;est pour M c&;est pour
1.079 père c&;est pour frère c&;est faire faire
1.079 P c&;est même seulement qui obligé viv en
1.079 vie de chasseté non erreur pas vrai donc
1.079 vie de chasseté est pour tout le monde
1.079 qui baptisé tout monde qui baptisé
1.079 encore une fois fa comprendre
1.079 signification ou même comme M dignité ou
1.079 comme M dignité pour comprendre
1.079 sexualité pour qu&; comprendre exactement
1.079 l&;amour donc il applicable pour nous
1.079 toutes nous toutes qui bâtiser pas vrai
1.079 et qui moyen que N capable utiliser donc
1.079 paragraphe 23 40 expliquez nous moyen
1.079 pour capable vivre vie chaste la
1.079 connaissance de soi d&;abord faut capable
1.079 connaî pour parler de dignité de la
1.079 personne faut con m tout pour pour pas
1.079 parler de dignité pas pas pas parler de
1.079 dignité moi-même ça pas connaî moi-même
1.079 fa connaî d&;abord pour parler de dignité
1.079 pas par de
1.079 sexualité B qui appartient à moimême qui
1.079 dit moimême qui s pas connaî moi-même
1.079 vraiment donc il est très important
1.079 chass il impliqué connaissance de soi et
1.079 réveill T dit c&;est petit de mon Dieu
1.079 donc son m qui dignité même g avec tout
1.079 monde on pas supposer on pas supposé à
1.079 faire srie dignité même avec tout le
1.079 monde réveille dit que vous c&;est petit
1.079 de Bon Dieu pas vrai petit bon Dieu même
1.079 gens avec tout le monde faut conna qui
1.079 est faut qu&; valeur faut qu&; valeur et
1.079 l&;autre moyen tout la pratique d&;une à
1.079 16 adapté aux situations rencontré
1.079 chaque situation supposé façon pour
1.079 vivre vie
1.079 de pratique d&;une ass là c&;est que Prati
1.079 vie
1.079 VI viv pratiqu ça n à 16 c&;estàd
1.079 mortification de so so de de physique là
1.079 mortifier cor VI façon et c&;est juste
1.079 pour capable C faire place pour bon Dieu
1.079 pour capable nourrir esprit pour capable
1.079 vivre vie de vertu on vie dans
1.079 Saint-Esprit donc c&;est on pratique
1.079 pratique d&;une
1.079 vie
1.079 euh de sacrifice une vie de sacrifice
1.079 pas euh donc la pratique d&;une à 16
1.079 adapté aux situations rencontré donc
1.079 chaque situation différent donc façon
1.079 pour vivre là façon pour vivre l&;autre
1.079 côté donc onable tout cô
1.079 passer c&;est page grill seulement
1.079 manger si CRE manger manger l&;re manger
1.079 à tout ça va PIST gr seulement pour
1.079 manger donc chaque situation différent
1.079 donc faut qu&; capable adapter à chaque
1.079 situation mais cependant moyenant
1.079 nourrit en vie de chasteté ou nourrit
1.079 esprit dans la vie vra toujours vivre
1.079 vie de vertu et et l&;autre moyen tout
1.079 pour capable vivre vie de chasse de de
1.079 de chasteté par l&;obéissance au
1.079 commandement divin l&;obéissance au
1.079 commandement divin donc meilleure façon
1.079 c&;est obéir c&;est la voix de Dieu par ça
1.079 bon Dieu dit ça bon Dieu ordonner nous
1.079 pour nous fait euh c&;est obéir donc
1.079 l&;obéissance est très important
1.079 obéissance très important si on pas
1.079 obéit bon Dieu ou pas obéi parents donc
1.079 il très difficile il très difficile pour
1.079 capable vivre une vie de chasteté la
1.079 mise en œuvre des vertus morales dit
1.079 tout à l&;heure pour vivre en vie chaste
1.079 au besoin vivre vie qui morale il vie de
1.079 vertu et la fidélité à la la prière la
1.079 prière est est très important donc plus
1.079 temps vous passez dans la prière c&;est
1.079 plus vous rentrez en communion à bon
1.079 Dieu c&;est plus quitter bon Dieu formmer
1.079 et pas oublier tout objectif ça c&;est
1.079 pour capable conformernous à la vie de
1.079 Jésus-Christ qui c&;est personne par
1.079 excellence non la personne chaste par
1.079 excellence donc si nous voulez Vivion
1.079 vie chaste donc meilleur là modèle nous
1.079 c&;est JésusChrist que lu est parce que
1.079 que pas M qui vivent en vie qui P chaste
1.079 que Jésus-Christ donc plus nous passer
1.079 dans la prière c&;est plus nous quitter
1.079 Jésus-Christ formmer conscience nous
1.079 c&;est plus n quité bon Dieu agir dans la
1.079 vie nous donc ça il très important V
1.079 donc la chasteté nous
1.079 recompose et des fois monde qui
1.079 dit VI vie passé moi pas tellement belle
1.079 doncf dans la vie pas pas correction
1.079 pour moi encore non c&;est pas
1.079 vrai ça pas existé du tout donc tout
1.079 monde chance pas la chasseté nous
1.079 recompose ça décomposer à chass capable
1.079 composer même si nous t fait erreur tout
1.079 le monde c&;est pêcheur que nous nous
1.079 fait erreur en fois dans la vie nous
1.079 donc nous tout nous reconnaître ça nous
1.079 pas besoin sentir nous mal si passé n
1.079 pas tellement belle mais cependant et
1.079 pratique chassut les capable recomposer
1.079 nous les capable metett nous encore sur
1.079 la bonne voie elle nous ramène à cette
1.079 unité que nous avions perdu en nous
1.079 éparpillons et éparpillant par V c&;est
1.079 ça saintaugustin dit donc la
1.079 chasteté capable B nous unité ça que
1.079 nous t perdu parce que parce que en P
1.079 des fois les regardarder
1.079 et et jeune cap grandi les M garder
1.079 nouveaux euh papa nouveaux maman et donc
1.079 nous nous pas sur la bonne voie nous pas
1.079 sur la bonne voie t&; dit ça hier bous
1.079 des statistiques en
1.079 Haïti statistiques que nous gons en
1.079 Haïti de la part de la part de ministère
1.079 de santé publique qui éit fait
1.079 investigation et étude fait en Haïti et
1.079 publié dans Lane et
1.079 2012 étude ça allit dit 55 % filles de
1.079 15 à 49 ans à vivre avec y garçon avec y
1.079 moun mais cependant 55 % de toute 55 %
1.079 ça de l&;âge 15 à 49 ans c&;est seulement
1.079 17 qui marié c&;est-à-dire de l&;âge 15 à
1.079 49 ans donc on au moins 83 % qui pas
1.079 marié et vivre
1.079 avecre et sans sans compter ça qui
1.079 pas ça vivre ensemble ça qui faont
1.079 passer qui pas vraiment Rê dans là qui
1.079 juste l en côté pour ménage capable
1.079 rêter donc imaginez situation en Haïti
1.079 situation qui grave qui très grave que
1.079 est 17 % tout le monde qui viv ensemble
1.079 de 15 à 49 ans c&;est 17 seulement qui
1.079 mari sans penser ça divorcer sans penser
1.079 ça pas divorcer donc situation pas
1.079 situation qui grave donc nous livrez
1.079 toutes nousmêm nous livrez toutes
1.079 nous-mêm à l&;autre m sans pas pièce
1.079 engagement ça pas pièce engagement pour
1.079 fidèle avec O ça pas pièce engagement
1.079 pour prend soin pour mon prend soinoun
1.079 pour nous pour l&;un prend soin l&;autre
1.079 pour nous tous les deux à so donc encore
1.079 une fois situation nous en Haïti
1.079 situation n grave c&;est pas Haïti
1.079 seulement si prend l&;étatun pays
1.079 développé peutêtre mal
1.079 encore pays que
1.079 développ question cohabitation c&;est
1.079 ça
1.079 ok pas d&;accord
1.079 March
1.079 avec
1.079 maman et pu March cherch et puis ça qui
1.079 drôle là ça qui Dr situation ça c&;est
1.079 que nous pas pr engagement pour n
1.079 pr et puis le plus souvent qui March
1.079 cherre
1.079 fille et fa éducation l&;utretite
1.079 l&;
1.079 éducation pour donc
1.079 B en bas n pas
1.079 comprre
1.079 éucation éation
1.079 éducation
1.079 éducation
1.079 éducation fidèle jusqu&;à la mort c&;est
1.079 ça
1.079 mariage fidè jusqu&;à la mort et c&;est
1.079 seulemente ça stabilité
1.079 société famille famille qui toujours ét
1.079 soudé ça la stabilité société stabilité
1.079 stabilité pays donc très important pour
1.079 nous comprendre ça très important pour
1.079 nous comprendre ça donc encore une fois
1.079 pas j trop tard pas j trop tard pour
1.079 nous viv vie qui chaste parce que la
1.079 chasteté nous
1.079 recompose pause et puis pour nous
1.079 capable
1.079 retour
1.079 [Musique]
1.079 c&;est qui pour
1.079 souten
1.079 [Musique]
1.079 le question il que question n continuer
1.079 euh n continuer avec partie ça bien que
1.079 N pas terminer avec lu mais cependant
1.079 euh on continue avec paragraphe 23 41
1.079 paragraphe 2341 il continue parlernous
1.079 de chasteté la vertu de chasteté est
1.079 placée sous la mouvance de la vertu
1.079 cardinale de tempérance donc n parlé
1.079 de chasteté hein euh l et euh et guidé
1.079 par la la tempérance par tempérance là
1.079 c&;est une vertu cardinal parler de vertu
1.079 cardinale peut-être qui pas catholique
1.079 con notion ça pour nousmême l&;Église a
1.079 enseigné quatre vertus cardinales parler
1.079 cardinal n parler de vertu qui en tête
1.079 donc quatre vertus qui occuper place que
1.079 l&;autre pas occupé donc ça c&;est eu
1.079 principale vert donc quatre vertuus ça
1.079 euh c&;est la tempérance la justice euh
1.079 la la tempérance la justice la fortitude
1.079 et 4è
1.079 c&;est toujours
1.079 oublié toujour oublié tempérance
1.079 fortitude justice
1.079 euh euh qui s 4e là la
1.079 rappel toujours oublié ok c&;est la
1.079 tempérance justice prudence prudence la
1.079 prudence donc toujours
1.079 oublié quatre vertus ça c&;est quatre
1.079 vertus clé que et vertu chasteté les
1.079 guidé par la tempérance qui vise à
1.079 imprégner deux raisons les et les
1.079 appétits de la sensibilité humaine donc
1.079 chasteté il dépend de vertu tempér ça
1.079 qui viser pour capable appliquer la
1.079 raison pas donc pasoublier nousmême
1.079 comme les hommes nous dot de la raison
1.079 et à différence
1.079 de anim bê animau même il pas capable
1.079 raisonner donc nous même nous capable
1.079 raisonner nous n n nous g cadeau ça que
1.079 bon Dieu B nous pour nous capable
1.079 raisonner et vertu ça permett pour nous
1.079 capable utiliser cadeau ça qui c&;est
1.079 raison par le passion V les apétit V par
1.079 de
1.079 appétit appétit appétit pour manger
1.079 seulement mais appétit pour l&;utre B
1.079 tout
1.079 appétit sexuel appétit pour choisir pour
1.079 désirer s B appétit dans passion qui
1.079 très passionné
1.079 bétit pour donc la tempérance permet
1.079 nous utiliser la raison
1.079 donc il très important pour nous con qui
1.079 n est et et pour nous capable
1.079 utiliser vertu ça qui s chassé en
1.079 utilisant la raison si N pas utiliser la
1.079 raison si ne pas penser avec conséquence
1.079 tout ça qui pr V après donc c&;est bag
1.079 qui facile pour d lesc lagé pour tomber
1.079 dans tout ça qui passe et c&;est après
1.079 cou c&;est le bag pas marcher c&;est après
1.079 c a des années après te connais c&;est
1.079 pe-être ça il est très important pour
1.079 nous utiliser la raison la raison par
1.079 donc on parlerit de la tempérance qui ça
1.079 qui la tempérance le catéchisme de
1.079 l&;Église catholique écrit tempérance
1.079 dans paragraphe 1809 jeens sous écran la
1.079 Tempérance est la vertu morale qui
1.079 modère la trait des plaisirs pas vrai et
1.079 procure l&;équilibre dans l&;usage des
1.079 bien créés donc tempérance il dit ah mon
1.079 cher vous supposer tempérer c&;est ça Mo
1.079 dit vous supposer tempérer supposer
1.079 modérer vous supposer modeste pas vrai
1.079 non toute ça que fait pas vrai surtout
1.079 les plaisirs euh euh
1.079 qui dit côé
1.079 plaisirôé
1.079 plaisir donc ça c&;est livré à toute B
1.079 quel que soit
1.079 ça devis c&;est plaisir que est ou là ça
1.079 pas tempérance pas modération là
1.079 renô c&;est
1.079 comme donc ça c&;est fiasco que est donc
1.079 vous supposez
1.079 utilisertu
1.079 çable utiliser tempér tempérance c&;est
1.079 la vertu morale qui mod la des plaisir
1.079 modér non à plaisir non pas non à
1.079 plaisir des fois nous pens que l&;Église
1.079 compte plaisir non plaisir à bon il pas
1.079 dit non à Plaisir modér prend Metz dans
1.079 situation qui normale qui approprié pu
1.079 depuis situation approprié vous te m
1.079 prtit
1.079 plaisir mais cependant faut légal légal
1.079 vertu qui modè la trait des plaisir et
1.079 procure l&;équilibre par faut capable
1.079 équilibrer faut capable équilibrer donc
1.079 la tempérance assure la maîtrise de la
1.079 volonté faut capable maîtriser ça ou V
1.079 tout par vrai sur les instincts instin
1.079 venir bom vous supposez faire tel bag
1.079 bom vous supposé agir de telle façon VI
1.079 Bou supposé faire t non donc faut
1.079 capable utiliser non seulement la raison
1.079 pour capable bien la maîtrise de soi
1.079 maîtrise de la volonté fa con qui son
1.079 sur les instincts instinct c&;est juste
1.079 bom ou VZ pr décision pas vrai donc
1.079 tempérance lu permett aider et c&;est
1.079 vert
1.079 supposé pratiquer et mainti les désirs
1.079 dans les limites de l&;honnêteté donc
1.079 désir ça qui bon dans limite honnêteté
1.079 honnêteté très important tempérance les
1.079 viser honnêteté les visé justice les
1.079 viser ça qui bon viser ça qui bon on
1.079 capable prend plaisir mais cependant
1.079 plaisir limite pas vrai donc la Bible
1.079 parlait
1.079 de tempérance et Nouveau Testament
1.079 tempérance modération façon que Nouveau
1.079 Testament décrit tempérance utiliser
1.079 même mot ça qui c&;est modération ou bien
1.079 sobriété modération façon qu&; supposé
1.079 faire et
1.079 sobriéé façon qu&; supposé AG façon qu&;
1.079 supposé BO utiliser ça P pour qui sorié
1.079 donc encore pas ta à TER encore
1.079 c&;est-à-dire mon ça capable contrôler
1.079 tête alcool là il pas prend tout net
1.079 aller pas perdu tê donc les capable
1.079 utiliser modération capable utiliser
1.079 tempérance il capable utiliser sobriété
1.079 donc nous utiliser ça nous tendz ça
1.079 souvent la maîtrise de soi est une œuvre
1.079 de longue haleine pas vrai pour
1.079 maîtriser tê c&;est pas bag de jour en
1.079 jour c&;est pas bag Coulier juste R et
1.079 puis boum on capable faire donc il prend
1.079 du temps donc moi toujours exemple
1.079 ça srie formation que recevoir formation
1.079 ça il toujours tendance et pour répéter
1.079 nous t nous t nous t nous t plusieurs
1.079 fois jusqu&;à ce que c nous nous nous les
1.079 v tourner en deuxè nature les VI normal
1.079 pour nous agir de telle façon la
1.079 maîtrise de soi est une œuvre de longue
1.079 haleine même si contrôler tes tê on pas
1.079 besoin perdu espoir pas besoin perdu
1.079 confiance ou te mettre toujours
1.079 continuer
1.079 vrai l&;effort
1.079 elle suppose un effort
1.079 pris à tous les âges de la vie donc
1.079 c&;est pas petit me seulement ou bien
1.079 jeune seulement qui pas capable
1.079 maîtriser t des fois grand P
1.079 mal des fois grand P mal supposer repris
1.079 à tous les de la vie donc c&;est pratique
1.079 que suppos durant toute reste la vie
1.079 c&;est pas B que on fait et puis Mar ah
1.079 Mo diplômé déjà pas besoin Mo gradué
1.079 déjà pas besoin maîtriser tê encore pas
1.079 besoin chasse non c&;est une u de longue
1.079 haline donc il prend du temps et durer
1.079 toute la vie l&;effort requ peut être
1.079 plus intense à certaines époques épo
1.079 côté que
1.079 capable plus intense surtout des
1.079 situations que vivre dans la vie et des
1.079 situations de de tentation
1.079 penser que situation ça très difficile
1.079 pour capable rester fidèle donc effort
1.079 que que qu&; besoin pour capable
1.079 maîtriser t droit plus intense pas vrai
1.079 ainsi lorsque se forme la personnalité
1.079 pendant l&;enfance et l&;adolaesence donc
1.079 et pu bonheur nous prend il toujours
1.079 plus bon P bonheur il prend pour
1.079 pour
1.079 éduquer pour éduquer jeun il toujours
1.079 plus bon c&;est peut-être ça Liv
1.079 la l&;effort qui peut être plus intense
1.079 pas vrai lorsque se forme la
1.079 personnalité on
1.079 grandi forger former ça former
1.079 personnalité ça donc il toujours plus
1.079 bon pour commencer P bonheur P bonheur
1.079 commencer bon et pas j trop tard si cou
1.079 c&;est adolescent il pas j trop tard pour
1.079 commencer avec adolescent et si t perdu
1.079 pas fait ça durant adolescence donc
1.079 coulière dans moment vivre la couère
1.079 toujours capable essayer pour maîtriser
1.079 maîtriser tê donc encore une fois P
1.079 bonheur commencer les plus bon donc
1.079 environnement les compté pour beaucoup
1.079 donc ça n pas r là de même qui parents
1.079 ou bien paren donc c&;est comme ça ça
1.079 tendance pour agir comme ça dans
1.079 l&;avenir et exemple ça
1.079 déjà bon cousin Mo qui dit B mariage ça
1.079 lu même il pas levé dans B ça pas
1.079 habitué làad parce que depuis lev PAP
1.079 plusieurs filles pitite à plusieurs
1.079 maman donc lui même il pas levé làd et
1.079 lui même grandit grandit comme ça donc
1.079 monsieur av ça ditême pas ça pas culture
1.079 mariage culture pour capable prend
1.079 engagement pour la vie je comprendre com
1.079 comment avec selfie pour tout rest la
1.079 vie son B normal pour lui parce que pas
1.079 culture là il pas comprendre il pas j
1.079 comprendre parce que les d depuis les
1.079 levé c&;est comme ça
1.079 enseigné c&;est ça la devant lu et la vie
1.079 monsieur prend forme la vie parent donc
1.079 il très important depuis nousoun pour
1.079 nous capable forger former les
1.079 personnalité pour grand pour capable
1.079 prend
1.079 responsabilité dans société la chasteté
1.079 connaît des lois de croissance pas vrai
1.079 donc encore une fois chass c&;est pas un
1.079 seul jour les connais des des lois de
1.079 croissance c&;estàd il prend du temps
1.079 jour après jour l&;homme vertuueux et
1.079 chasse se construit donc c&;est pas bag
1.079 juste lever de VE et pour chasse c&;est
1.079 mon just des formation ça Hébreux parler
1.079 réonse catholique et puis dit de VE
1.079 chasse ça prend du temps et liimander
1.079 tout pour pratiquer liander effortander
1.079 effort donc deux derniers paragraphe que
1.079 N couvrir jhui c&;est paragraphe 23 44
1.079 qui dit la chasteté représente une tâche
1.079 éminente ement personnel
1.079 elle implique aussi un effort culturel
1.079 donc
1.079 chastetéander effort personnel et en
1.079 même temps tout effort culturel donc
1.079 culture là pour beaucoup donc
1.079 environnement par environnement côté
1.079 évoluer donc pour beaucoup donc capable
1.079 imaginer jeune cap lev donc tout
1.079 ça tout ça ça garder télévision tout ça
1.079 suivre
1.079 musique image la musique musique de jour
1.079 group
1.079 groupe fa musique vidéo musique si pas
1.079 musique musique pas bon pour ça vidéo
1.079 obligéigébligé mal présenter donc P
1.079 c&;est ça faireant ce temps jeun c&;est ça
1.079 apprendre de de c&;est même genre de aux
1.079 États-Unis tout c&;est trois B c&;est
1.079 F belle
1.079 machine belle caille gros B c&;est ça qui
1.079 la vie et pendant ce temps c&;est pas ça
1.079 qui la vi c&;est pas ça qui bous dignité
1.079 qui fait dignité nous comme M donc
1.079 effort culturel là pour beaucoup donc
1.079 chanter n chanter ça répéter ça monsieur
1.079 M ch
1.079 structurer la vie n former conscience N
1.079 et société supposé
1.079 faire pourable AER je pour je capable
1.079 vivre vie qui
1.079 che c&;est bien
1.079 malheureux
1.079 à pour capable danser donc c&;estre ça
1.079 moous culture là
1.079 musique ça enseign musique
1.079 vidéo
1.079 répercussion énorme s
1.079 société grand consom exactement jour et
1.079 nuit consom chaque jour
1.079 d&;ailleurs mê qui modèle pour nous c&;est
1.079 bien malheureux c&;est mon qui modèle
1.079 donc car il existe une
1.079 interdépendance pas interdépendance
1.079 entre les sort de la personne et le
1.079 développement de la société elle-même
1.079 donc gons interdépendance entre
1.079 nous-même comme mem dans société
1.079 ensemble avec société en général donc
1.079 ministère culture ministère tout B il
1.079 supposé des programmes pour société
1.079 il supposé un programme à long terme
1.079 pour dire mais comment nous vlez société
1.079 nouser mais comment nous vlez pour jeune
1.079 âé c&;est pas États-Unis l&;autre nation
1.079 qui libérale qui enseigner jeune qui
1.079 comment pour nous AG non nous même faut
1.079 nous pr destin nous en main faut nous pr
1.079 destin nous en main c&;est pas TikTok non
1.079 quienseigner nous comment pour nous
1.079 vivre donc c&;est bien malheureux c&;est
1.079 TikTok qu&; fait éducation jeune de nos
1.079 jours donc nous t nous té et jeun chance
1.079 pour prend formation ça qui c&;est
1.079 formation sur la chasteté donc la
1.079 chasteté suppose le respect des droits
1.079 de la personne le respect de des droits
1.079 de la personne pour connaître mon comme
1.079 en particulier celui de recevoir une
1.079 formation et une éducation droit de la
1.079 personne donc jeunes obligé il g droit
1.079 ça pour capable recevoir formation
1.079 éducation qui respecte les dimensions
1.079 morales et spirituelles de la vie
1.079 humaine donc c&;est pas travail l&;église
1.079 là seulement que est c&;est pas travail
1.079 l&;église seulement que est c&;est travail
1.079 pays ministèri gouvernement supposé g
1.079 programme pas vrai supposé g au
1.079 programme la chasteté suppose le respect
1.079 des droits de la personne et l programme
1.079 ça il dit que on valorise
1.079 comme M ou valoriser citoyen dans pays
1.079 forter des programmes d&;information et
1.079 d&;éducation de de formation non
1.079 seulement en dimension morale et en
1.079 dimension spirituelle qui est très
1.079 important nous besoin ça en P en Haïti
1.079 des formations sur le plan moral et sur
1.079 le plan spirituel donc dernier
1.079 paragraphe là qui c&;est paragraphe 23 45
1.079 la chasteté est une vertu morale elle
1.079 est aussi un don de Dieu pas vrai c&;est
1.079 un don de Dieu c&;est bon Dieu qui fait
1.079 qui fait qui qui fait cade donc on pas
1.079 juste ça VI vie chaste et c&;est bon Dieu
1.079 qui rel c&;est bon Dieu qui rel pour
1.079 vivre vie comme ça donc il très
1.079 important formation importante pour qu&;
1.079 quitter pour qu&; comprendre c&;est une
1.079 grâce en faveur que lu est c&;est pas
1.079 tout le monde qui capable résister c&;est
1.079 pas tout monde qui capable résister
1.079 tentation c&;est une grâce mais mais
1.079 cependant pas te dit comment on capable
1.079 vivre en vie chaste dans la prière
1.079 fidélité à la prière très important un
1.079 fruit de l&;œuvre spirituelle donc c&;est
1.079 un fruit du Saint-Esprit que lu est donc
1.079 l&; recevoir Saint-Esprit l&; baptiser
1.079 recevoir Saint-Esprit donc comment il
1.079 enfu Saint-Esprit pour qu&;nait
1.079 Saint-Esprit à manifesté dans la vie
1.079 c&;est par euh vertu ça qui les chasteté
1.079 donc c&;est ça Galate chapitre 5 verset
1.079 22 expliquez-nous tout donc le
1.079 Saint-Esprit donne d&;imiter la pureté du
1.079 Christ même qui permettentnous imiter
1.079 Jésus-Christ qui c&;est la personne
1.079 chaste par excellence à celui qu&; a
1.079 régénéré l&;eau du baptême donc
1.079 pasoublier le nous baptiser nous
1.079 régénérer nous venons l&;autre monde
1.079 c&;est pas nous-même qui vivent encore
1.079 c&;est Jésus-Christ qui vivent dans
1.079 nous-même nous V temple du Saint-Esprit
1.079 donc l&; baptisé on v régénérer on prend
1.079 l&;utre naissance au v l&;utre monde et
1.079 c&;est l&;autre monde ça qui permettre
1.079 pour vivre vie qui chaste pas vrai donc
1.079 chasseté baptême que nous
1.079 recevoir conséquence dans la vie n effet
1.079 que fait dans la vie nous moyenant nous
1.079 nous nous quitter la grâce de Dieu fait
1.079 travail dans la vie donc c&;est c&;est là
1.079 n camper
1.079 pourjhu c&;est là n camper Ju B Mo G
1.079 quelques questions si commentaire ou
1.079 bien des questions si pas commentaire
1.079 pas question na
1.079 tout bous rendez-vous semaine prochaine
1.079 si pas question si pas rendez-vous pas
1.079 question pas commentaire rendez-vous
1.079 semaine prochaine n saluer Midou oui qui
1.079 branché euh Arnaud qui dit amen donc
1.079 tout le monde qui éit branché c&;était
1.079 plaisir m dit nous merci de ce que nous
1.079 toujours répondre présent à édition
1.079 réponse catholique et nous toujours
1.079 répondre présent chaque mardi à 7h
1.079 chaque mercredi à 7hous rendez-vous
1.079 semaine prochaine oh rappeleznous
1.079 semaine prochaine euh oh dit mardi
1.079 émission mais mardi quand même peut-être
1.079 c&;est même si c&;est en différé mais n là
1.079 même et rendez-vous mardi prochain à
1.079 partir de 7h et mercredi semaine
1.079 prochaine à partir de 7h et pour nous
1.079 capable continuer avec formation ça sur
1.079 la chasteté sur l&;importance de la
1.079 sexualité l&;importance de l&;amour pas
1.079 vra donc merci j&; toujours dire en P la
1.079 prière pour moi la prière pour nous au
1.079 revoir
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