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Les instruments pour les hommes et les femmes : La lutte contre la masturbation et les premiers systèmes de chasteté.

Sous l’ère victorienne, la masturbation était perçue comme un grave danger pour le bien-être physique et mental. Pour prévenir ce qu’ils appelaient « l’auto-abus », les médecins et moralistes de l’époque recommandaient des mesures strictes. Cette situation a favorisé l’élaboration et l’utilisation de dispositifs de chasteté pour les deux genres. À l’heure actuelle, de nombreuses personnes pratiquent la chasteté pour diverses raisons, et des services de coaching existent pour les accompagner (par exemplele site chasteté.fr)

Le Moyen Âge est réputé pour l’image des ceintures de chasteté. Pourtant, la vérité historique est loin de cette idée répandue.

La création des ceintures de chasteté est généralement attribuée au Moyen Âge. Cependant, cette association découle en grande partie de mythes apparus à la fin du Moyen Âge. La tradition veut que les croisés aient enfermé leurs femmes dans des ceintures de chasteté. Ces dispositifs avaient pour fonction de garantir la fidélité des épouses pendant les croisades. Des récits et des illustrations ont renforcé la diffusion de cette idée. Les preuves historiques sont insuffisantes pour soutenir cette idée.

Techniques associées à la chasteté masculine contrôlée :

Les sociétés de la Grèce et de la Rome anciennes.

Dans les cultures de la Grèce et de Rome antiques, la chasteté se définissait souvent par un lien avec la pureté et la vertu. Toutefois, l’utilisation de ceintures de chasteté pour imposer la pureté n’était pas fréquente. Les civilisations grecques et romaines considéraient la chasteté comme un concept davantage spirituel et religieux. À l’époque romaine, les Vestales devaient garder leur virginité sous la menace de mort. Un tel exemple montre une forme très poussée de chasteté institutionnalisée.

L’ancienne Égypte est célèbre pour son influence immense sur l’histoire.

La chasteté, en Égypte, était souvent adoptée de manière volontaire par les prêtres et les prêtresses. Ils croyaient que l’abstinence renforçait leur pouvoir spirituel. Il n’y a aucune preuve tangible attestant l’emploi de dispositifs physiques pour maintenir la chasteté. La gestion de la sexualité était principalement une question de discipline personnelle. Les coutumes religieuses avaient aussi un impact sur la discipline sexuelle.

Durant le Moyen Âge, la chasteté était perçue comme un pilier de la morale. La chasteté était un outil au service du pouvoir pour renforcer l’ordre établi.

Dans de nombreuses cultures, la chasteté des femmes était associée à la foi religieuse.

Durant le Moyen Âge, la chasteté des femmes était considérée comme essentielle. Avant le mariage, la virginité et après, la fidélité étaient des vertus fondamentales, encouragées par l’Église. La chasteté était un moyen pour les femmes de préserver la pureté familiale et garantir des héritiers légitimes.

Les croisades ont modifié de manière notable les règles de chasteté pour les chevaliers.

Les chevaliers européens, en partance pour les croisades, s’engageaient souvent à pratiquer la chasteté, considérant que l’abstinence rehaussait leur pureté spirituelle et morale et les rendait plus dignes pour la lutte religieuse.

Les communautés monastiques imposaient des règles rigoureuses sur la chasteté à leurs membres.

Les bénédictins, les cisterciens et les chevaliers teutoniques, parmi d’autres ordres monastiques médiévaux, suivaient des vœux de chasteté stricte. Pour ces religieux médiévaux, la chasteté était non seulement une abstinence des plaisirs terrestres mais également une quête de l’élévation spirituelle. Les contes médiévaux montrent combien la chasteté était significative dans les sphères religieuses, morales, et sociales. Les récits médiévaux de ceintures de chasteté, de vœux solennels, et de luttes contre la tentation montrent comment la chasteté était un concept clé, chargé de mysticisme et de dévotion. Les récits de la période médiévale montrent comment la chasteté était utilisée pour imposer le contrôle, affirmer le pouvoir, et suivre un idéal spirituel dans un monde en lutte entre le corporel et le spirituel.

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