chasteté, »FR4PPEZ-les » il veut JUSTIFIER ça, je CRAC sur Youtube

"FR4PPEZ-les" il veut JUSTIFIER ça, je CRAC

Le thème «chasteté», une vidéo sur YouTube

Une vidéo sur le thème « chasteté » par Casus Lady

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30/11/2024 ».

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Dans la société médiévale, la chasteté était un symbole de moralité. La maîtrise de la chasteté renforçait la hiérarchie sociale dans la société médiévale.

La chasteté féminine servait de reflet aux valeurs spirituelles de la société.

Au Moyen Âge, la chasteté féminine était un symbole de vertu et de moralité. Avant le mariage, la virginité et la fidélité après étaient des principes clés, fortement encouragés par l’Église. La pureté familiale et morale était souvent associée aux femmes, et la chasteté garantissait la légitimité des héritiers.

Les croisades ont joué un rôle majeur dans la définition des pratiques de chasteté des chevaliers.

Les chevaliers engagés dans les croisades faisaient souvent vœu de chasteté, estimant que l’abstinence augmentait leur pureté spirituelle et morale, et les rendait ainsi plus aptes à mener leur mission pour Dieu.

La chasteté était un principe fondamental pour les ordres monastiques, dictant la vie quotidienne des religieux.

Les bénédictins, les cisterciens et les chevaliers teutoniques, entre autres, étaient soumis à des vœux de chasteté stricte durant la période médiévale. Pour ces ordres monastiques, la chasteté était perçue comme un moyen de se détacher des plaisirs terrestres et de progresser spirituellement. Les légendes de la période médiévale révèlent à quel point la chasteté était significative dans les sphères religieuses, morales, et sociales. Les ceintures de chasteté mythiques, les vœux solennels liés aux croisades, et les luttes contre la tentation soulignent la place centrale de la chasteté, imprégnée de mysticisme et de dévotion. Ces anecdotes révèlent comment la chasteté a été employée pour exercer un contrôle, affirmer le pouvoir, et poursuivre un idéal spirituel dans un monde où le corps et l’âme étaient souvent en désaccord.

Équipements pour les hommes et les femmes : La bataille contre la masturbation et les premiers dispositifs de chasteté.

Au cours de l’ère victorienne, la masturbation était vue comme une menace sérieuse pour la santé physique et mentale. Les mesures strictes recommandées par les médecins et moralistes de l’époque visaient à prévenir ce qu’ils appelaient « l’auto-abus ». Ce contexte a engendré la fabrication et l’utilisation de dispositifs de chasteté, pour les hommes et les femmes. Aujourd’hui, la chasteté est suivie avec des objectifs divers, et un accompagnement adapté est accessible grâce aux services de coachingc’est le cas de cette sociétépour le monde entier.

On relie fréquemment le Moyen Âge aux ceintures de chasteté. Cependant, les preuves historiques ne confirment pas cette idée.

L’époque médiévale est souvent perçue comme ayant introduit les ceintures de chasteté. Cette connexion est en grande partie issue de mythes datant de la fin du Moyen Âge. La légende dit que les croisés enfermaient leurs femmes dans des ceintures de chasteté. Les ceintures de chasteté servaient à préserver la fidélité des épouses des croisés. Cette idée a été popularisée par des écrits et des illustrations. Les preuves historiques sont insuffisantes pour soutenir cette idée.

Approches spécifiques pour la chasteté masculine contrôlée :

L’ère antique en Grèce et à Rome.

Dans les cultures de la Grèce et de Rome antiques, la chasteté se définissait souvent par un lien avec la pureté et la vertu. Cependant, la chasteté n’était pas habituellement imposée par des dispositifs physiques comme des ceintures de chasteté. Elle se rattachait davantage à des notions spirituelles et religieuses. Dans la Rome antique, les Vestales, prêtresses de Vesta, devaient maintenir leur virginité au risque de mort. Voici un exemple de chasteté institutionnalisée dans sa forme la plus extrême.

L’ancienne Égypte a laissé un héritage durable dans l’histoire mondiale.

Les prêtres et prêtresses égyptiens choisissaient parfois la chasteté de leur propre gré. Ils pensaient que l’abstinence rendait leur pouvoir spirituel plus fort. Toutefois, aucune preuve matérielle ne montre l’utilisation de dispositifs physiques pour garantir la chasteté. La sexualité était avant tout une question de discipline personnelle. Les coutumes religieuses contribuaient aussi au contrôle de la sexualité.

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Retranscription des paroles de la vidéo: allô oui bonjour Cassus salut tu un musulmanite le vrai journal oui a priori ça ve dire quoi a priori bah a priori après tu sais on est jamais sûr tu sais peut-être qu’on est dans le faux mais ouais je suis sunnite je crois au Coran la Sunna du Prophète et ça me fait mal au cœur que vous pensez ça Cassus je t’assure en plus on a sûrement le même âge tu as des tu as des enfants ou pas non tu vois donc c’est pour ça ça me fait mal au cœur nous la nouvelle génération parce que je me considère encore jeune bah qu’on est divisé et tout ça me fait mal au cœur je t’assure ah non mais moi je suis avec toi mon re bah c’est pour ça que ça me fait mal au cœur que en fait tu sais nos propos ils peuvent blesser des gens tu sais des gens qui croient et tout et puis c’est c’est pas forcément des mauvaises personnes les musulmans ah ben non mais moi j’ai jamais dit ça moi je te parle de l’islam mais moi si ce que je dis les blesses alors qu’est-ce que tu penses que je ressens quand je lis que Allah dit qu’il faut se mfier de moi au musulmans ah bah ah bah c’est les imbéciles qui vont se méfier de toi bah non c’est Allah qui dit qu’il faut le faire regarde je vais te le lire si tu veux regarde c’est c’est un de mes verset préféré parce que c’est celui qui m’a fait comprendre queil y avait vraiment un problème en fait et je ça m’a fait comprendre d’où venait ce problème oh les croyants ne prenez pas de confident en dehors de vous-même donc là il parle à la j’ai lu toutes les exégèes pour être sûr d’avoir bien compris ils ne failliront pas vous bouleverser donc les mécréants ne failliront pas bouleverser les musulmans il souhaiteraiit que vous soyez en difficulté la haine cert s manifesté dans leur bouche mais ce que cache leur poitrine est encore pire vous musulmans vous les aimez alors que les mécréants eux ne vous aime pas et vous avez foi en livre tout entier bref je je vais pas te lire tout jusqu’au au bout mais si Allah il le dit Allah là il dit même ne prenez pas votre père ou votre frère comme confident comme allié s’il préfère la créance à la à la foi tu tu sais qu’Us moi je suis pas un spécialiste en enig en religion c’està-dire que j’ai pas toutes les la connaissance qui me permettrait tu sais de mais alors pourquoi tu crois je comprends pas comment comment tu fais pour croire si tu si tu sais pas ce qu’il y a dedans tout ce qu’il y a dedans parce que tu dois savoir des choses jolies certainement mais les choses qui sont moins belles si tu les ignores comment tu peux être sûr au final que tu que tu que tu valides tout ça alors parce que j’ai l’impression tu sais que c’est un peu de la philosophie la religion tu sais et que Dieu guide et égar qu’il veut euh je vais don je vais je vais te donner un élément Cassus moi j’ai pas encore d’enfants j’espère en avoir euh j’aime les femmes je les respectes tu peux pas imaginer j’ai des petites sœurs des des grandes sœurs et en l’occurrence euh tu vois quand on dit ouais frapper les femmes tout ça moi ça me touche parce que c’est pas vrai euh moi mes sœurs elles ont du caractère elles sont musulmanes euh CER es sont voilé certaines d’autres non pas du tout parce que c’est leur choix et puis un exemple moi dans mon cœur j’ai une lutte en ce moment le moi moi je suis je fais des lives depuis assez longtemps pour Free Palestine parce que j’ai l’impression que c’est une injustice et on lutte contre toutes les injustices que ce soit une femme qui va être martyrisée tapé fouê ça c’est pas logique et c’est tu vois c’est normal que je puisse tu vois en plus je te remercie par d’accord mais comment tu fais alors avec la 434 qui dit si vous craignez la désobéissance de vos épouses exhortez-les éloignez-vous d’ell de leur lit et frappez-les comment tu fais avec ça en fait moi j’ai fait des études de droit et je sais que une phrase sortie de son contexte peut-être désordonnée et puis mal comprise d’accord mais les exégèesb les quatre écoles de l’islam sunit disent que c’est frappé ça veut dire frappé pour lariger alors il y en a plusieurs il y a pas que quatre il y en a C c’est ça des des écoles dans lesam il y en a qure majeurs les quatre principals CHF et Malik d’accord en fait il faut pas sortir de son contexte les les textes tu sais moi je les sors pas je vais voir les exégèes al tu connais franchement ouais de non mais tu sais bah voilà bah Elar frappé c’est c’est frappé il y a beaucoup d’ignar et je vais même te te dire la religion de l’Islam c’est souvent comment je la considère comme une je Dieu égare et guide qu’ ve ça veut dire si dans ton cœur il a mis de l’amour et ben c’est de l’amour si d’accord mais frapper quand il a dit Allah il a voulu dire quoi sement alors en arabe dialectal ça veut dire frapper mais en arabe littéraire il y a c’est polycémique polymorphe tu vois d’accord et donc du coup dans la phrase si vous craignez la désobéissance de vos épouses exhortez-les éloignez-vous d’elle dans leur lit et ça donnerait quoi du coup euh franchement c’est pas alors si on le prend littéralement comme tu le dis bien sûr que c’est pas acceptable de frapper une femme surtout sans raison mais les savants qui disent que c’est ça ils ont tort ben ben il y a pas de raison pour frapper une femme d’accord mais justement les savants qui disent les savants s’il te plaît le vrai s’il te plaît les j’ai compris que toi j’ai compris toi comment tu étais mais moi justement je te parle de de l’islam tu m’as dit que tu étais dans l’Islam sunite toi donc tu suis la Sunna est-ce que derrière si savant les disent que Fr ça veut dire frapper vous pouvez les frapper si vous craignez leur désobéissance en évitant parce qu’il y a des conditions faut éviter de frapper le visage faut éviter de laisser des bleus et de causer des des fractures voilà c’est ce que disent les savants s’ils disent ça est-ce qu’ils ont raison ou est-ce qu’ils ont tort selon toi mais mais mais s’il dit ça littéralement sans compréhension c’est totalement ils ont tort je suis d’accord ave c’est eux qui font la compréhension c’est lesou non non non mais après il y a le contexte Cassus tu sais mais d’accord non mais le vrai journal le vrai journal c’est pas à moi que tu vas apprendre le contexte c’est c’est ouema là je te parle des ouema c’est pas moi là les de altabari en passant par Ibn kair en passant par les quatre écoles de jurisprudence ils disent ça est-ce qu’ils ont raison ou est-ce qu’ils ont tort selon toi est-ce qu’il se trompent ils disent tous ça le vrai journal si on prend littéralement ce que tu dis ils ont tort par contre il faut voir ce qu’ils ont dit avant et ce qu’ils ont dit après ils ont dit que c’était frappé oui non mais frappz les tu vois le Code civil si tu prends une phrase du Code civil tu peux pas le comprendre il faut non mais là c’est très simple dans tous les exégèes tu les as lu toi bah va les lire bah va les lire et tu verras bah va les lire pourquoi tu vas pas les lire faut aller les lire t moi tu te feras un avis mais parce que tu sais moi je vais te donner un exemple de vécu tu vois non mais non vraiment le vrai journal réponds à ma question s’il te plaît pourquoi tu es pas allé les lire les exégèes bah parce que il m’intéresse pas donc ça t’intéresse pas que de savoir pourquoi t Dieu Allah il a dit à un moment donné frappez-les ça t’intéresse pas parce que moi je pense que mon dieu il est juste et que mon dieu il est juste et c’est pas un humain qui va venir interpréter la Parole de Mon Dieu d’accord donc si depuis 1400 ans tous les ouem ont dit que c’était frappé les et que seulement aujourd’hui ça commence à gesticuler parce que forcément c’est pas accepté il y a encore 100 an C accepté de frapper les femmes là aujourd’hui c’est plus accepté c’est seulement maintenant que ça y est on commence à dire frappz les c’est plus vraiment frappé les c’est que depuis 14 400 ans tous les se sont trompés c’est ça tu vois dans ma famille il sont musulmans depuis longtemps depuis limite le 5 6e si tu peux répondre d’abord à ma question s’il te plaît est-ce que tous les ouem se sont trompés depuis 1400 ans quand ils disent que frapper c’est frappé ben si attends attends attends attends je comprends ta question elle est elle est équivoque mais si quelqu’un dit de frapper des femmes il se trompe voilà ok donc ils se sont trompés donc Ibn kir et compagnie quand ils disent que ça veut bien dire frappez-les c’estàdire que en plus ils expliquent petit 1 exhortezles ils expliquent comment faire petit de éloignez-vous du lit ils explique comment faire petit TR frapper les ils expliquent comment faire donc ils se sont trompés attends je peux te poser une question tu es pas musulmane toi d’origine non d’accord moi je suis musulman d’origine et je sais que mon père n’a jamais frappé ma mère et que ma grand-mère elle s’est jamais fait frapper par pas des g donc partant de ce principe non tu peux pas partir de ce principe là parce que tu on parle d’Islam on parle pas des gens ne pars pas du principe en prenant des exemples de qui qui concernent que toi prends l’islam allô oui prends l’islam l’exemple de l’Islam il y en a qu’un c’est ce que dit Allah Allah il dit 434 si vous craignez la désobéissance de vos épouses frappez-les Allah c’est ce qu’il dit en arabe il le dit moi ce que je demande c’est si tu as raison et c’est pas vraiment frapperles c’est pas ça alors est-ce que ça veut dire que tous les savants qui ont dit que ça voulait dire frapper-les ont tort moi c’est ça ma question sils l’ont dit sans science c’est ils ont tort mais Chirel massirin al Tabari le plus grand exégè le plus grand exégè de l’islam sunite altabari qu’est-ce que tu si lui il a pas de sence alors personne a de la science dans l’Islam sunit je je va te poser une question tu as des petites sœurs peut-être non je veux que tu répondes à ma question je veux que tu répondes avec courage s’il te plaît est-ce que chirelfassirin le plus grand des exégèes le plus grand des savants de l’histoire de l’Islam sunite quand il a dit ça veut dire frappez-les est-ce qu’il s’est trompé ou pas ah non il s’est pas trompé ah donc ça veut dire frappez-les ou pas ça veut dire frappzles mais ça dépend de du contexte et du tu vois je vais don tu as dit que c’était pas ça pour est-ce que toi alors trouve-moi le contexte B alors trouve-moi un contexte le vrai journal où tu penses que la parole de Allah est légitime c’est-à-dire que un contexte où la femme effectivement on peut la frapper son épouse moi moi moi je vais te donner des exemples je vais te donner des exemples tu vois en moi je suis français tu vois euh je considère que j’ai j’ai une une petite sœur et j’aimerais qu’elle soit respectueuse chaste et qu’elle ne fornique pas tous les coins de rue ce qui est normal euh j’ai une copine j’aimerais qu’elle ne soit chaste et qu’elle ne fornique pas et tout bah ça va être compliqué hein tu es déjà dans la fornication si tu as une copine hor mariage le vrai journal non mais ah bah si et tu es sans pitié toi bah il dit quoi là le fornicateur et la fornicatrice donnez-leur chacun sans coup de fouie et qui dit que j’ai forniqué j’ai j’ai une copine c’est pas pour autant que tu vois je ah tu la vois jamais alors ah si si si je la vois mais c’est pas pour ah bon elle a pas de Mamah mais je la respecte j’espère aller et alors Allah il a dit quoi Allah il a dit que tu pouvais ou Allah il a dit tu as pas le droit de voir une femme sans son Maham sans la présence de son MAM oh non mais à un moment il faut qu’on puisse non il faut qu’on puisse se connaître tu vois c’est pas c’est il faut Allah il a dit quoi l’interprétation elle est en fonction du contexte et de l’époque Allah il a dit quoi il a dit quoi Allah est-ce qu’Allah il a donné l’autorisation aux femmes d’aller voir des hommes qui ne sont pas des Maram est non mais c’est donc elle pêche en venant te voir et en faisant connaissance avec toi on est d’accord qu’elle enfraint ce que Allah lui a demandé ouais bon moi moi moi je peux donner des élément s’il te plaît par rapport à la réalité ce que je vis et que bah c’est la réalité pourquoi et tu sais pourquoi j’aime l’islam tu sais pourquoi j’aime l’islam dis-moi ce qu’il a apporté le droit à la dignité au respect pour les femmes le droit à la vie à la sécurité le droit de à l’éducation le droit de au travail et à l’indépendance économique tu peux me donner les tu peux me donner les textes où Allah il dit les femmes de [ __ ] s’il te PLT tu sais tu sais moi j’aime bien le fa non le vrai journal tu as fait des affirmations j’aimerais que tu les prouves maintenant tu as fait l’affirmation non maintenant il y a pas de tu déblat c’est que tu as fait plein d’affirmations donc on va déjà en prendre une tu as affirmer que l’Islam a donné le droit aux femmes d’étudier et de travailler tu peux me montrer où c’est marqué dans le Coran ou dans l’Islam sunit s’il te plaît que la femme elle a le droit de travailler elle avait pas avant bien sûr alors ouais tu connais Khadija le vrai journal bien sûr c’est qui Khadija c’est la première femme du ok c’était quoi son métier Khadija elle était commerçante voilà elle avait pas le droit de travailler ah bah si elle travaillit ah bah si donc donc c’est mort donc à quel moment l’Islam a ramené le droit du travail pour les femmes j’ai pas compris il a sécurisé le droit pour elle était milliardaire à son époque tu vois elle était milliardaire elle avait le droit de travailler ou pas oui voilà il y avait les Islam déjà à l’époque euh non ça arriva donc donc à quel moment l’ islam a donné le droit aux femmes de travailler si les femmes avaient déjà le droit de travailler avant que l’islam arrive je comprends pas attends alors je vais t’expliquer CUS c’était pour une femme milliardaire mais c’est VO d’où tu le sors ça tu dis tu as fait une affirmation l’Islam a ramené le droit aux femmes de travailler moi je te donne une preuve que les femmes avaient le droit de travailler avant l’Islam donc moi j’aimerais que tu me donnes la preuve maintenant dans les textes de l’islam à quel moment Allah a dit les femmes vous avez le droit de travailler les femmes vous avez le droit d’étudier alors je vais te donner tous ces éléments là tu vois un exemple pour le droit à la dignité et au respect tu peux prendre la sourate 33 35 d’accord ensuite don on on on fait cas par cas vas-y vas-y alors 33 35 juste avant il n’appartient à personne alors les musulmans et musulmanes croyants et croyantes obéissant et obéissantes loyaux et loyales endurant et endurante craignant et craignante donneur et donneuse d’homon jeûant et jeunante gardien de leur chasteté gardien invocateur souvent d’Allah et invocatrice Allah a préparé pour eux un pardon et une immense récompense oui ça c’est le droit à la dignité au respect d’accord donc femme et homme tu l’as bien vu on dit bien donnant et donnant tu vois c’est pour femme et l’homme ensuite le droit le droit à l’éducation alors tu peux utiliser la la sourate 96 1 à 5 en fait tu sais l’islam c’est une religion non mais il y a rien de de ce que tu m’as dit là il y a a il y a rien mon c’est juste que tu tu tu te fais des mais c’est pas grave alors 96 combien on va en parler après t’inquiète c’est sourate combien tu as dit 96 de 1 à 5 verset de 1 à 5 par a le droit à l’éducation alors lis au nom de ton Seigneur qui a créé qui a créé l’homme d’une adhérence lis ton Seigneur et le très noble qui a enseigné par la plume le calam a enseigné à l’homme ce qu’il savait ce qu’il ne savait pas oui de 1 à 5 continue non j’ai jusqu’à 5 prenez garde vraiment l’homme devient rebelle dès qu’il estime qu’il peut se suffir à lui-même à cause de sa richesse voilà c’est tout c’est tout quoi il y a rien je vois pas alors tu peux prendre si tu as des Hadit devant toi le Hadit de IB ma 224 en fait en fait il faut que tu il faut prendre l’ensemble des éléments pour oui oui mais l’ensemble des éléments moi je vais voir les T FA et le TA faer là-dedans ma main à coupé que ce que tu viens de me donner il parle pas d’éducation ma main à coupée je te vraiment suivon IR les coupe la main arrête je suis pas une voleuse donc non mais et et tu sais alors la recherche du savoir est un devoir pour tout musulman et celui qui transmet le savoir à ceux qui ne le méritent pas et comme celui qui met un collier de bijoux de perles et d’or autour du coup des porort voilà exactement le savoir est pour tous les musulmans qui autorise les femmes à acquérir le sa et à l’éducation et a c’est ça c’est important le dro quel savoir quel savoir là il parle il parle de quoi là savoir la science il parle de quoi là bah oui certain l’Islam a ramené tout la science tu peux pas tu peux pas avoir un tu es sûr sûr sûr tu as lu les exégèes ou pas l’algèbre les médicamentsok il y a pas de souci non mais d’accord il y a pas de souci d’accord non non justement maintenant je veux savoir moi ok la femme a le droit de travailler la femme a le droit de d’étudier si son mari ne veut pas elle est elle a le droit encore ou pas mais alors il n’a pas le droit de l’interdire bien sûr donne-moi le texte c’est parti alors je donneré le Coran tu prends la sourate 4 32 on va parler d’élément tu es intelligente on n pas des teb et moi je suis un peu journaliste parce que je travaille pour la Free Palestine donc on essaie d’All d’avoir des des comment dire des faits concrets l alors 432 alors on va faire par opposition tu as 432 et moi ce sera la 434 et on va voir la elle répond le plus voà à ça donc la question elle est simple est-ce que si une femme veut travailler mais que son homme son époux ne veut pas est-ce qu’elle peut quand même travailler d’accord on va voir lequel entre ton verset et le mien répond mieux à cette question donc la 4 32 c’est ça ne convoitez pas ce qu’Allah a attribué aux uns d’entre vous plus qu’aux autres aux hommes la part qui n’ont qu’ils ont acquise et aux femmes la part qu’elles ont acquise demandez à Allah de sa grâce car certes est omniscient tu le comprends comment ne convoitez pas ce qu’Allah a attribué aux uns d’entre vous plus qu’aux autres bah en gros n’envz pas les gens n’envz pas les gens non c’est même pas il n’envz pas les gens quand il attribue quelque chose c’estàd avec ton travail si tu travailles tu vois tu as le droit mais merci j’ai compris ça mais maintenant c’est à toi de m’expliquer c’est à toi non mais s’il te plaît c’est à toi maintenant de m’expliquer ce que ce verset il est censé prouver parce que il est censé prouver pardon que Allah a dit si la femme veut travailler l’homme n’a pas le droit de lui interdire mais c’est pas du tout ce qui est marqué le vrai journal quand quand Dieu dit à l’homme ne convoitez pas ce que j’ai donné à la femme et ne convoitez pas ce que j’ai donné à l’homme ça veut dire que si ma femme travaille elle a le droit de travailler c’est ce que Dieu lui a donné et donc elle a le droit mais tu m’as pas don mais non parce que tu ne m’as pas donné de versets qui dit que la femme elle a le droit de faire ce qu’elle veut elle a le droit d’aller travailler en fait avoir le droit c’est une chose tu as le droit tu vois genre tu as le droit d’avoir quatre femmes est-ce que tu es obligé non tu as le droit d’avoir des esclaves est-ce que tu es obligé non bah voilà la femme elle a le droit de travailler ok est-ce qu’elle est obligée non et moi j’ai une sourate qui dit que si l’homme que l’homme a autorité sur la femme d’accord donc l’homme a autorité sur la femme si l’homme décide que sa femme reste à la maison pour s’occuper des gosses elle ferme sa gueule parce que les femmes sont obéissantes à lei d’accord donc elles écoutent ce que leur mari disent et quand il y a pas les hommes vertuueux donne-moi la sourate qui parle des hommes vertueux qui doivent obéir à leurs femmes et quant à celle dont vous craignez la désobéissance exhortez-les éloignez-vous d’elle et frappez-les moi excuse-moi cette sourate ce verset là il dit clairement que la femme est sous l’autorité de son mari qu’elle lui doit obéissance et que si elle ne lui obéit pas il peut la frapper là répond totalement la femme a le droit de bosser mais le mari a l’autorité sur elle donc s’il décide qu’elle ne travaille pas c’est pas une obligation de travailler donc il a le droit de lu interdire il a le droit c’est lui qui a l’autorité sur elle il a le droit d’interdire à sa femme de sortir il a le droit d’interdire à sa femme d’aller voir sa famille si si l’homme estime que sa famille nuit à la réputation de sa femme ou à sa foi l’homme a ces droits là oui dans l’am il a le droit’il te plaît es une fille intelligente s’il te plaît est-ce que tu peux lire l’ensemble du verset les hommes ont autorité sur les femmes en raison des faveurs qu’Allah accorde à cela sur celle-ci et aussi en raison des dépenses qu’ils font de leur bien les femmes vertueuses sont obéissantes à leur mari et protègent ce qui doit être protégé durant l’absence de leur époux avec la protection d’Allah et quant à celle dont vous craignez la désobéissance éloignez-vous d’elle non exhortez-les éloignez-vous d’ell de leur lit et frappez-les et si elles reviennent vers l’obéissance alors ne cherchez plus de voir contre elle car Allah est Pardonneur et Miséricordieux est-ce que tu peux prendre la sourate 432 s’il te plaît mais je l’ai déjà lu tu veux aller lire les exégèes pour voir si c’est ce que tu dis oui vas-y B allez on va aller lire la 432 l’exégèse c’est important que les gens puissent comprendre qu’il y a des nuances dans tout ce qui est lit tu vois tu prends un texte d’un roman tu peux être choqué de la phrase ou même du Code civil tu peux être choqué de la phrase mais tu arrives même pas à l’expliquer je te dis que tous les savants de l’Islam sunnique en passant par il te disent que frapper c’est frapperf tu peux dire ce que tu veux frapper c’est frapper selon savantam après tu peux l’interpréter comme tu veux mais dans l’lam moi j’interprte pas c’est tu vois chez les musulmans c’estàd que on applique on applique les choses par contre on applique l’ensemble onpplique pas juste ce qui nous intéresse justement pourquoiqu pas je comprends prends le 432 l non mais mais réponds-moi pourquoi tu prends pas le tu dis on prend ce qu’on applique mais pourquoi tu l’appliques pas je comprends pas parce que parce que notre Prophète et Dieu a dit le meilleur d’entre vous est celui qui est le meilleur avec sa femme oui oui et il y a ans et il y a 100 ans et il y a 100 ans être le meilleur avec sa femme ça faisait partie de l’éducation de l’éduquer aussi ça en faisait partie et de lui mettre une TR ça gênit personne et ça faisait partie du mais bien sûr que si explique-moi pourquoi pourquoi il y a fallu attendre le 20e siècle pour que les savants de l’Islam sunite aujourd’hui commencent à dire non mais frappé vite fait vite fait oui mais quand même pourquoi jusqu’à 1900 les années 1900 d’accord tous les savants tu prends tous les exégèes tous tous tous et même ce aujourd’hui mais bon ça c’est encore autre chose ils te disent il y avait aucun problème il y a encore 100 ans l’église disait il y a aucun problème il y a encore 100 ans le le la violence conjugale était pas reconnue comme par hasard 21e siècle arrive pouf reconnaissance de du la violence conjugale et ça y est ça commence à claquer des cuisses mon refuf tous les savants de l’Islam sunit tous ils disent que c’est frappé il y a que maintenant il y a que maintenant que vous commencez à remettre en question non dis pas vous dis pas vous comment globalité si vous si c’est une globalité dans France les musulmans quand ils entendent ils remettent en question ils disent non ça veut pas dire frapper si si là je fais une généralité et ben selon l’ma des quatre écoles de l’islam sunit je suis désolé de vous le dire mais ça fait 1400 ans que c’est ça veut dire frappé frappé depuis 1400 ans c’est frappé je suis désolé Cassus Cassus Cassus l’Islam a apporté beaucoup beaucoup de bienfait pour les femmes et je vais même donne-moi un exemple vas-y bah tu vois les premières femmes qui sont devenues présidentes c’est dans les pays musulm comme en Indonésie le droit de vote était pas comme ça moi je veux une preuve que c’est Allah qui l’a ramené c’està dire que je veux que tu me prouves que c’est Allah 432 non mais le vrai journal tu viens de dire2 d’abord d’abord je vais te débunk tu viens de faire une affirmation qui va à l’enconte de la parole du prophète est-ce que tu est-ce que tu est-ce que tu non non je vais c’est juste qu’en fait tu viens dire une inepsie et tout musulman qui connaî ce que le Prophète a dit ce que Allah a dit sur la femme diront ce que tu viens de dire tu as affirmé que l’islam avait donné l’autorisation aux femmes d’accéder au pouvoir oui 432 vas-y c’est faux non regarde non regarde regarde je vais te prouver la la parole du prophète Mohammed je vais d’abord lire non je vais d’abord te débunk je suis désolée mais je d’abord te débun là tu es là pour attaquer au lieu de d’êre HT mute non non parce que j’ai compris tu es un coraniste tu suis pas du toutama mais c’est pas grave on va montrer à toi monde que malheureusement tu te trompes je suis désolée mais ouais tu te trompes là pour le coup alors tu te trompes sérieusement et j’espère pour toi que c’est pas parce que c’est pas de la TA mais c’est parce que c’est juste de l’ignorance je je te le souhaite vraiment par contre ah il y a aucune takia ma sœur ok bah parfait tu es prêt à entendre ce que le Prophète a dit attends ouais mais après si tu prends des Hadit non non non c’est rapporté parbirpp la rapporté dans les pardon l’exagèe de Ibn Kathir c’est un muslim et il y a un Bukhari alors le Prophète Kala le bénis a dit à ce propos un peuple ne serait prospérer s’il est gouverné par une femme OK et dans l’exégè justement de la 434 de par sa création et en vertu de la préférence que Dieu lui a accorder l’homme a l’autorité sur la femme il est son maître qui la gouverne et la corrige quand il le faut jouissant de cette suprématie la prophétie a été toujours le privilège des hommes à qui aussi ont été confiés les reennes du pouvoir le Prophète Kala le béniss et le salut a dit à ce propos un peuple ne saurait prospérer s’il est gouverné par une femme c’est alors tu sais dans notre religion on dit quoi on dit qu’il y a une hiérarchie desnmes comme dans le droit parce que je suis juriste on a est-ce que c’est faux ça non je veux pas que tu’ je veux pas que tu t’éloignes tu as fait une affirmation je veux savoir si ton affirmation elle est compatible avec ce que je viens de lire ou pas 432 moi j’ai envie de te répondre 4 est-ce que l’affirmation que tu as FA est compatible avec la parole d’un des plus grands ou de l’islam sunnite mais les est-ce que c’est c’est pas ma question c’est pas ma question est-ce que ce que tu as affirmé est compatible avec ce que je viens de lire ou pas oui voilà merci donc qui a raison alors c’est le Coran qui a raison et le Coran il dit quoi 432 on va aller lire ce que disent les on va dire ce que lent les savants ou pas du coup ça sert à quelque chose je sais pas là j’ai lu un savant t’en fous j’ai lu apparemment ça te plaît pas mais des savants il y en a des milliers par contre le Coran il y en a qu’un donc ça sert à je te repose la question est-ce que ça sert à quelque chose que je lise le savant ou tu vas dire non il se trompe non 432 s’il te plaît ok alorsj rapporte Kum Salama demander à l’Envoyé de Dieu si si c’est la 432 ça si si je suis en train de non mais je te l’ai déjà lu là je vais lire l’exagèse parce que toi tu interprètes quelque chose moi on va voir ce que les savants disent d’accord les hommes font les expéditions et nous les femmes ne les faisons pas et la part d’une femme de la succession et la moitié de celle de l’homme c’est à cette occasion que le verset susmenstionné fut révélé c’est bon là tu as la raison de la révélation du verset est-ce que tu peux me je vais relire Moujahed rapporte Kum Salama demande à l’envoyer de Dieu envoyer de Dieu les hommes font les les expéditions et nous les femmes ne les faisons pas et la part d’une femme de la succ et la moitié de celle de l’homme c’est à cette occasion que le verset suspenstionné fut révélé là c’est la raison de la révélation du verset que tu m’as donné mais Ibn Abbas raconte qu’une femme vint trouver le Prophète oh envoyé de Dieu la part du garçon de l’héritage est égale à celle de deux filles le témoignage de deux femmes contre celui d’un seul homme ainsi quand nous uvrons la femme qui fait une bonne action on lui inscrit la moitié Dieu alors fait cette révélation n’enviez pas les bienfaits d’accord selon une autre version Ibn Abbas a commenté le verset et a dit qu’un homme ne dise pas ah si je possédais les richesses d’un tel et j’avais une femme comme la sienne DIEU a interdit aux hommes ce genre d’envie et qu’il lui demande de leur accorder ses faveurs tu me dis hein pour l’instant je continue parce qu’il y a rien qui est en rapport avec ce que tu as dit c’est dire ne doivent pas contredire le hadith dans lequel l’Envoyé de Dieu a dit on a droit d’envier que deux personnes un homme à qui Dieu a accordé des biens et qu’il ne manque pas de les dépenser pour la cause de la vérité et qu’un homme ne dise si j’avais des biens d’un tel j’aurais agi comme lui car les deux auront la même récompense car ce hadith n’a aucun rapport avec ce que ce verset interdit étant donné que ce hadith autorise à l’homme de souhaiter avoir des biens comme l’autre tandis que le verset interdit de souhaiter avoir les mêmes richesses puis Dieu a dit une part de leur œuvre restera aux hommes une part de leurs œuvres restera aux femmes que signifie qui signifie que chacun sera rétribué selon ses œuvres qu’elles soit bonne ou mauvaise mais Ibn Abbas a dit qu’il s’agit de la succession le Seigneur montre aux hommes comment ils doivent agir pour amender leur état en leur disant demandez à Allah ses bien faaits et d’autres en d’autres termes ne convoitez pas les faveur dont Dieu a gratifié certains hommes car c’est une chose déjà décidée et ce souhait ne mènera à rien mais plutôt demandez à Dieu qu’il vous accorde sa grâce car il est généreux et le dispensera suprême et le dispensateur suprême Dieu termine le verset en rappelant aux hommes qu’il connaî toute chos ceux qui méritent d’avoir des biens de ce monde ceux qui méritent d’être appauvris ceux qui convoitent la vie future en leur facilitant les œuvres et qui les feront arriver à leur but et ceux qui méritent d’être humiliés en les empêchant de faire de bonnes œuvres alors tout tout d’abord tu vois quand tu fais le calcul par rapport à un exemple à la succession les les femmes lorsqu’on a tu vois l’héritage parce que là ce que tu nous oui mais à quel moment moi j’aimerais d’abord que tu me dises à quel moment là ça vient de valider ce que tu m’as dit à savoir que toi tu m’as dit que ce verset là il disait que ça donnait le droit aux femmes de garder leurs droits elles ont droit de travailler donc l’homme a interdiction de leur interdire par exemple moi je vois rien de ça là mais dans les fait il y a aucun homme qui peut interdire musulman qui peut interd sa femme si si selon le fre si pas travailler à part si selon le fre non selon non le vrai journal selon le fre le fre de jurisprudence des quatre écoles si l’homme a autorité sur la femme il peut lui interdire tout ce qu’il a envie la seule chose qu’il a pas le droit de lui interdire je crois c’est qu’elle aille à la mosquée pendant une prière dans la journée je crois ça il a pas le droit de lui interdire si elle veut y aller il doit la laisser y aller voilà c’est tout attends je les hommes sont éduqués par des femmes ça tu peux pas me l’enlever ça je te parle d’islamislam je par Allah non mais Allah il a dit les hommes ont autorité sur les femmes point barre moi je m’en fous comment les musulm il vivent vous vivez comme vous voulez j’en ai rien à battre Allah il a dit l’homme a autorité sur la femme la femme si elle veut travailler et que le mari ne veut pas elle n’a pas le droit de travailler elle doit écouter son mari elle doit lui être obéissante car car le Prophète a dit le Prophète a dit d’accord que les obligations d’une femme c’est très simple si elle veut pouvoir rentrer au paradis elle en a pas 50000 elle doit faire la prière jeûner comme les hommes faire le ramadan du coup faire son pèlerinage et être obéissante à son mari d’accord obéissante à son mari mon re je vais donner des éléments ma sœur est-ce que tu peux utiliser la sourate 971 mais non mais bon si tu veux mais non mais 96 le problème c’est que tu vois on en a déjà fait une de sourate et dans ex ça dit pas ce que tu dis avec avec une tu peux pas comprendre mais la sourate que tu m’as donné celle-ci la 432 oui tu me l’as vendu d’une certaine façon en me disant que ça donnait des droits aux femmes on est d’accord j’ai lu les exégèses c’est pas du tout ça que ça veut dire tu te rends compte ou pas est-ce que tu te rends bien compte que tout ce que j’ai lu il y a rien du tout qui valide ce que tu as dit l’interprétation que tu as fait du verset n’est pas du tout en corrélation avec la la version d’un des plus grands ouéas de l’islam l’un des plus grand je parle pas je parle d’ibtir c’est l’un des plus grands des plus suivis des plus traduit dans le monde d’un de celui qui fait le plus consensusma est-ce que tu m’as dit lui à aucun moment il dit que c’est ça est-ce que ça tu t’en rends compes quand même peut-il peut-il avoir tu sais une interprétation c’est relatif et ben du coup je te pose la question est-ce que dans ce cas-là siil a tort sil a tort alors est-ce que ça veut dire que ça fait 1400 ans que les ou ont tort parce que ça fait 1400 ans qu’ils ont les mêmes avis représente pas l’ensemble des si il représente l’ijma il représente l’ijma la fille majoritaire de l’islam Sun si c’estma si la si c’est l’ijma là ce qu’ dit là c’est ce qui est utilisé dans l’ijma soit une des quatre écoles soit des quatre écoles là dans le fait de l’homme a autorité sur la femme c’est les quatre écoles c’est il y a unma ça fait 1400 ans que dans le F c’est marqué ça c’est-à-dire que siatir il a tort ça fait 1400 ans qu’il se trompe tous alors je peux te poser une question s’il te plaît parce que depuis tout à l’heure tu me poses des questions je vais te poser juste une question s’il te plaît bah d’abord répond-moi est-ce que ça veut dire ça Sibir il se trompe et ça veut dire que tous les gens qui sont qui ont tous les gens qui ont le même avis qu’Ibn se trompent tout ce qui va en contradiction avec le Coran se trompe mais ça ça va pas en contradiction avec le Coran mon mais si ma sœur bah non alors ça veut dire que l’ijma va en contradiction avec le Coran mais oui si d’accord donc tu rejettes à Sun prophète le prophè donc est-ce que tu est-ce que tu rejettes Sun Jama main non je les rejette pas alors d’accord alors comment tu fais pour ne pas rejeter l’ma qui est la vie majoritaire qui dit exactement ce qu’natier dit comment tu fais pour pas le rejeter si tu viens de dire qu’il pouvait se tromper qu’il se trompait quand il le disait est-ce que tu peux s’il te plaît non mais réponds-moi comment tu fais pour oser me dire devant tout le monde sans élan que tu acceptes l’ijma c’est les gens de la sunma du consensus donc comment tu fais pour oser prétendre que tu acceptes l’ quand derrière tu dis que dans cette av qui faitma dans les qu écoles se trompe comment tu fais c’est incohérent mon incohérent personne n’est parfait à part le cor c’est ça tu dois comprendre d’accord le Coran est parfait donc si je trouve une seule erreur il est plus parfait alors ah oui oui oui si tu trouves une erreur il est plus parfaiton l’embryologie l’embryologie alors on peut continuer s’il te plaît ou pas l’embryologie faux mais oui si tu veux continuons continuons parce que c’est intéressant tu es une fille intelligente tu sais ce que tu sais ce qu’il te faut toi c’est de la guidance et je vais te donner des éléments ma sœur regarde moi moi je suis est-ce que d’abord tu peux répondre attends laisse-moi finir s’il te plaît tu vas-y vas-y regarde euh le comment t’expliquer parce que ça c’est super important nous les musulmans si tu ne respectes pas la femme tu n’es pas musulman je vais te donner des élémentselon quel texte selon le selon les paroles de notre Prophète d’accord et du coup frapper ça en fait partie non on se met d’accord frapper ça en fait partie ou pas c’est dire qu’il faut pas frapper on doit débattre ça veut dire que de temps en temps tu m’écoutes et je t’écoute ma d’accord mais est-ce que on peut non mais d’abord je veux d’abord que tu me dises ce que ça veut dire pas musul d’accord frapper c’est pas musulmans tu as pas besoin d’aller plus loin quand Allah dit est-ce qu’il se trompe non ça sert à rien d’aller plus loin alors pourquoi il a dit frappezles si on n pas le droit de frapper pourquoi Allah le Dieu omniscient omnipotent qui sait tout qui est parfait qui est au-dessus de tout pourquoi il a dit il a utilisé le terme frappez-les pourquoi il a dit quand vous craignez je finis quand vous craignez la désobéissance de vos épouses frappez-les pourquoi il dit ça Allah si tu me dis qu’on a pas le droit je comprends pas est-ce que c’est frappé avec un roseau de d’Olivier est-ce que c’est fr dit frappé Allah il dit frappé le mot frappé j’ta au 5e siècle n’avait pas les mêmes la même contenance a c’est simple au 7e siècle au 7e siècle Allah il a fait descendre le verset en mettant au 8e et au 9e siècle 9e siècle ou 10eb a dit ça veut dire frappezles a dit ça veut dire frappez-les a dit frappez-les frappezles frappezles na frappezles l’imam mal frappez ils ont tous dit frappezles donc ma question elle est simple est-ce que Allah quand il a vu Allah quand il a vu que frappez-les bah étonnemment tout le monde a dit ah bah ça veut dire frappez-les est-ce que du coup c’est Allah qui s’est trompé ou est-ce que Allah Il a il a juste en fait il a juste vraiment dit frappez-les et ça veut vraiment dire frappez-les Dieu ne se trompe pas donc ça veut vraiment dire frappez-les ou pas ça veut en fait ça c’est notre interprétation tu vois je vais te poser une question mais comment ça c’est notre interprétation quand Allah il dit quand Allah il dit le fornicateur quand le non parce que là tu essayes de t’extirper quand Allah il dit fouter le le fornicateur et la fornicatrice c’est une interprétation ou c’est vrai oui oui oui moi attends si toi tu es tu es avec un est-ce que c’est vrai non est-ce que voilà donc c’est pas c’est pas une interprétation donc en quoi en quoi quelle est la différence entre le fornicateur et la fornicatrice donner le donner leur sans coup de fouet et les femmes dont vous craignez la désobéissance frappez-les explique-moi la différence le vrai journal question je vais te dire la différence je vais te poser question toute simple si toi tu es marié et que ton mari il va il fornite avec n’importe quelle femme est-ce que tu es pour c’est plus de la fornication le tuer ou le frapper c’est plus de la fornication mais c’est quo désolé selon l’Islam celui qui commet l’adultère et est passible de peine de mort par lapidation c’est ça l’islam mais attends mais c’est attends il faut non non le vrai journal il faut que à un moment donné il faut être la l’adultère et la fornication c’est pas la même chose la fornication c’est hors mariage l’adultère c’est peine de mort lapidation alors je vais te donner un autre exemple je vais te donner un autre exemple ta sœur tu as une petite sœur peut-être non j’ai pas de sœur tu as pas de sœur bon mais moi j’attends toujours que tu m’expliques tu as des amis musulmanes s’il te plaît explique-moi non je ne lâcherai pas explique-moi la différence quand on lit dans le Coran le fornicateur et la fornicatrice fouettezles là pour toi c’est bon il y a pas d’interprétation c’est bien ça mais que quand on lit la femme dont vous craignez la désobéissance frappez-les là c’est plus plus du tout ça non non on a mal interprété alors que c’est clair frappezles c’est très très clair autant que fouettez-les pareil aussi clair par contre dans un cas moi je vois que le vrai journal ça titile moins et que dans le cas où c’est marqué là ça titile un peu donc moi j’aimerais que tu m’expliques sur quelle base tu arrives à faire une distinction entre fouettezles c’est fouettez-les mais frappez-les c’est pas vraiment frapperles explique-nous comment tu fais ça s’il te plaît en fait c’est simple c’est parce que Dieu est juste et il s’est interdit l’injustice donc frapper une femme c’est totalement injuste selon qui c’est marqué où dans l’Islam Allah il a dit que c’était où c’est marqué où ah là il a dit que c’était injuste à quel moment mais c’est notre prophète qui nous dit ça tu sais bah vas-y montre-moi montre-moi où le Prophète a dit que frapper sa femme était injuste vas-y montre-moi il a dit il a dit expressément l’homme le plus bon entre le meilleur d’entre vous c’est celui qui est le plus aimable avec sa femme que tu peux me donner maintenant l’endroit où il dit frapper sa femme ça n’est pas être aimable avec sa femme ah il y a pas il y a pas expressément mais quand je te dis mais en fait non ça c’est dans ta tête dans ta tête frapper la femme c’est pas bien donc si le Prophète a dit qu’il fallait être gentil avec sa femme c’est qu’il faut pas la frapper manque de peau je suis désolé si on te dit si on te dit respecte tes ENF je t’mute je t’mute je te le dis direct je t’mute parce qu’en fait je crois que tu comprends pas tu es en train de me dire que le Prophète a dit d’accord non pour que tout le monde comprenne il est en train d’affirmer que le Prophète a dit le meilleur des épouses c’est celui qui est gentil avec son épouse ça veut dire faut pas la frapper ok donc le prophète est allé à l’encontre de la parole d’Allah qui dit si vous craignez la désobéissance de vos épouses frappez-les Allah il a dit mot pour mot noir sur blanc et toi tu es en train de me dire que le Prophète est en train de dire que non c’est pas frappé les est-ce que tu te rends compte de la gymnastique que tu es en train d’essayer de faire pour justifier les propos attends je peux parler euh ça te dérange pas s’il te plaît Cassus on est en train de débattre c’est intéressant regarde euh tu dis tu dis le Prophète le le Dieu nous dit il faut frapper les femmes non Dieu non non Dieu il dit quand à celle dont vous craignez la désobéissance vos épouses exortezles premier point ensuite éloignez-vous d’elle dans leur lit et trème point frappez-les voilà ce que dit Allah alors euh tu vois je vais donner un exemple et une comment dire une une similarité euh j’ai des enfants d’accord mes enfants désobéissent s’ils désobéissent Dieu nous dit pas d’abord de les taper il nous dit exhortez-les apprenez-leur montrez-leur ensuite euh soyez patients avec eux et s’ils sont pas patients bah vous tapez vos gosses c’est un peu la même chose avec vos vos femmes ou vos maris c’est la même chose ton mari fait une connerie commence à à tiser tu vois je te donne un exemple surette pour tu tu te mettes tuas un mec tu es marié avec lui c’est pour la vie il te doit respect et obéissance et tu lui dois respect et obéissance c’est c’est réciproque il y a une similarité l’homme est égal à la FEM est où cette similarité dans l’Islam tu peux me donner le verset qui le dit s’il te plaîtl la femme a les mêmes droits que l’homme envers dieune prouve-le ah envers Dieu moi je te parle dans la vie tu peux me montrer au quel à quel moment allah dit que l’homme et la femme sont égau dans l’Islam ben ben moi mais bien sûr l’homme et je bah montre-le-moi dans vas-y montre-moi la parole d’Allah que là tu sais tu parles pas à n’importe qui tu parles à quelqu’un qui connaît un minimum sa religion même si donc donc là on est d’accord que le vrai journal tu vas me donner un verset qui abroge la le verset 34 de la sourate 4 qui dit que l’homme a autorité sur la femme en raison des faveurs qu’Allah lui a accordé on est d’accord tu vas me donner un verset qui abroche celui-ci non et qui abroche pas d’accord alors comment tu expliques alors explique-moi cette phrase l’homme a autorité sur la femme en raison des faveurs qu’Allah lui a accorder ça veut dire quoi avoir des faveurs c’est pas une supériorité alors ben si je vais te je vais te le dire d’accord donc est-ce que avoir une faveur une supériorité non tu réponds à la question avant s’il te plaît parce que tu vas aller loin est-ce que dire que l’homme a des faveurs et donc une supériorité c’est compatible avec dire que l’homme et la femme sont égau alors je vais le est-ce que c’est compatible s’il te plaît avant d’aller plus loin j’aimerais que les choses soient claires est-ce que dire que l’homme a autorité sur la femme en raison des faveurs que all lui a accordé donc une supériorité est-ce que ça c’est compatible avec le fait de dire que l’homme et la femmees sont égau en Islam mais bien sûr c’est compatible d’accord donc l’homme a une autorité plus des faveurs qu’All lui a accordé donc une supériorité mais oui dé d’accord alors à quel moment à quel moment s’il te plaît soit logique à quel moment tu peux dire que quelqu’un qui est supérieur est égal également à celui auquel il est supérieur ça ne marche pas le vrai journal ça ne marche pas si l’homme a une si l’homme si l’homme a un avantage à une faveur en vertu du fait que ce soit un homme parce qu’Allah lui a donné cette faveur il est supérieur il y a pas d’égalité quand il y a une supériorité ça c’est incompatible supériorité et égalité c’est pas pareil c’est deux choses qui vont pas ensem question une question très terre à terre est-ce que tu penses que l’homme est égal à la femme devant la loi oui non non je te parle pas de la loi je vais être comme toi je vais pas te parler de la loi physiquement est-ce que non physiquement non bien sûr que non physiquement non physiquement non et tu sais le on est on est des êtres physiques et mental est-ce que d’accord est-ce que mentalement on est ég qui protège l’autre est-ce que mentalement on est ég oui oui 100 % mentalement psychologiquement on est on estego intellectuellement on est ég oui oui intellectuellement m tu viens tu viens de contredire tu viens de contredir tu viens de contredire deux fois ton prophète je préfère te le dire laisse-moi finir s’il te plaî mais tu viens de contredire c’est bien que tu le saches est-ce que tu peux nous mettre le verset 33 35 est-ce que est-ce que tu es pas content de viens non mais c’est grave oh le vrai journal c’est pas moi qui suis musulmane c’est toi tu viens de contredire ton prophète all c’est pas grave parce que c’est ce que j’ai compris c’est ce que j’ai compris d’ ok donc si ton prophète dit donc si quand ton prophète donc quand ton prophète dit que la femme il n’a jamais vu d’être plus déficient en foi et en raison que la femme il a tort ben il a tort parce que le Prophète il dit il dit respectez vos mamans vos mamans mais le Prophète il dit le Prophète il dit je n’ai jamais vu d’être plus déraisonnable donc inférieur en raison et en foi que vous les femmes c’est ce que dit quand quand il explique qu’en allant en enfer il a vu qu’il était composé majoritairement des femmes de femmes c’est pas la même chose c’est pas la même chose faut pas sortir les Ch OK et ben tu sais quoi on va pas sortir on va lire tu es prêt on va dire ce que ton prophète a dit non non parce que là tu essayes de me faire passer pour une menteuse alors qu’en fait tu connais juste pas et c’est pas grave alors c’est parti toi si je débat avec toi c’est parce que je te respecte je respect je dis dis que tu tu fais des erreurs et que je peux en faire aussi donc s’il te plaît sois aussi intelligente accorde-moi le bénéfice du doute d’accord alors autant pour moi tu as raison Raon que tu utilises le verset 33 35 s’il te plaît oui mais avant je vais d’abord lire ce que dit ton prophète ton prophète il dit aux femmes faites leOM et implorer le pardon de Dieu car je vous ai vu former la majorité des réprouvés de l’enfer une femme éloquante se leva et demanda pour quelle raison envoyé de Dieu il lui répondit parce que vous proférez souvent des malédictions et vous êtes méconnaissante envers vos époux je n’ai vu des gens qui manquent plus de raison et de foi que vous je n’ai vu de gens qui manquent plus de raison et de foi que vous et comment cela où envoyé de Dieu répliqua la femme il rétorqua le témoignage de deux femmes est équivalent à celui d’un seul homme voilà le manquement de sa raison d’autre part la femme ne peut prier et jeûner durant une certaine période à cause de ses menstru voilà son manquement de foi mais c’est normal ah bon la femme la femme en émotion tu vois la tu vois les ah donc tu changes tu changes ça y est donc on n plus non plus égo psychologiquement et intellectuellement non non non je t’ai dit physiquement les pas ég mais intellectuellement on est ég c’est pas ce que dit le propète est-ce que tu peux lire le verset 33 35 s’il te plaît c’est pas ce que dit le Prophète le Prophète il le dit qu’on manque de raison le témoignage de deux femmes est équivalent à celui d’un homme c’est connu pendant les règles la femme elle mais là c’est pas les règles c’est pas les règles je relis le le témoignage de deux femmes est équivalent à celui d’un seul homme voilà le manquement de sa raison point c’est tout les règles c’est pour autre chose les règles c’est pour son manquement de foi ça n’a rien à voir là c’est le manquement de raison le manquement de raison ça veut dire que la femme selon Allah la le témoignage de deux femmes est équivalent à celui d’un seul homme est-ce que tu peux lire le 33 35 s’il te plaît oui mais moi j’aimerais savoir ce que tu en penses de ce que dit ton prophète avant moi ce que je pense c’est que mon Prophète a été juste la vérité il aimait les femmes il les a respecté donc il était juste quand il disait que la femme son témoignage vaut la moitié de celui d’un homme mais mais ça dépend du contexte ma sœur non il y a pas de contexte selon Allah et le Prophète il y a qu’une seule qu’un seul moment où la femme les deux femmes peuvent venir pour témoigner c’est dans ce qui concerne est bien c’est tout remarqué tu as remarqué tu sais que dans l’Islam selon les exégèses les savants les haditth la femme n’a pas le droit de venir témoigner en dehors d’un contrat pour des biens c’està-dire que dans un témoignage de procès pour VOO ou pour meurtre la femme elle a pas le droit de témoigner est-ce que tu le savais ça je savais pas mais ça c’est pas c’est pas du tout logique mais s’il te plaît je suis d’accord avec toi c’est pas du tout logique je vais lire je vais le lire je vais le lire dismoi lequel 33 35 et tu sais je vais dire une chose il y a plus de femmes dans l’islam que d’hommes comme dans l’humanité et les femmes si c’était illogique cette religion elle ne serait pas musulmane quand tu vois les femmes ça mais ça ça c’est un arg j’ai des sœs et tous les hommes de notre famille nous respectons plus nos sœurs que nos frères pourquoi tu me parles des gens moi je te parle de l’islam mais en fait ce que tu comprends pas c’est que il y a Allah Qui a dit des choses il y a ta famille tes grands-parents tes grand-parents qui ont interprété comme ils voulaient ils vous ont donné une éducation je finis ils t’ont donné une éducation tu as eu une éducation en croyant que c’était ça l’islam mais non dans l’islam c’est simple c’est marqué que l’homme a autorité sur la femme dans toutes les ex c’est marqué que l’homme a autorité sur la femme dans toutes les exégèes c’est marqué que l’homme a une supériorité à la femme il y a personne qui n’ira ça et il y a même des femmes musulmanes qui connaissent leur religion et qui l’admettent et qui l’acceptent comme quoi tu vois l’endoctrinement ça fait accepter des atrocités et ben il y a des femmes qui l’acceptent oui l’homme est supérieur à moi et c’est pas grave parce que moi je suis soumise à Allah donc si Allah m’a créé comme ça c’est qu’il voulait ainsi voilà ça c’est de la mauvaise compréhension moi je te le dis en tant que donc il y a que toi qui a compris les ou les quatre écoles d’Islam sunist elles ont pas compris Dieu guide et égarqu oui donc on est d’accord que les quatre écoles de l’islam sunit ont pas compris à Dieu les a égaré il y en a pas quatre il y en a pas quatre il y a si il y a les quatre principal les quatre grand Madam de l’islam c’est les quatre grands Madam si c’est les quatre qui font foi c’est simple c’est les qure qui font foin j’ai des origines marocain tu peux m’exliquer c’est un pays de liberté où les femmes font ce qu’elles veulent il y a des fill pas la il y a des filles comme toi qui sont habillé je t’mute ça sert à rien je je te le dis ça ne sert à rien ce que tu me dis là je m’en fous tu me parles des pays tu me parles des gens je te parle de ce qu’a dit Allah le Maroc c’est un pays de coufard mon grand va falloir que vous mettiez l’Algérie coufard Maroc coufard c’est pas parce qu’il appliquent de trois éléments de la charia genre la femme n’a pas le droit d’hériter autant que son frère et puis ils peuvent pas se marier les femmes ne peuvent pas se marier avec autre chose qu’un musulman que ça veut dire qu’il a la chararia c’est des terres de mécréant à l’heure actuelle ces pays-là ils appliquent pas la chararia ils appliquent pas la parole d’Allah parce que la parole d’Allah elle est très claire dans le Coran FZ le fornicateur et la fornicatri là c’est le corant noir sur blanc il y a pas maintenant par contre tu vas en Algérie va voir combien de femmes combien de femmes leurs plaintes sont prises pour violence conjugale va voir tiens juste pour rigoler il y en a zéro Monf làbas toucher une femme en Algérie ou au Maroc mais mais mais mon frère c’est ce que je viens de te dire une femme qui se fait elle va à la police ils prennent pas sa plainte dans ces pays ils prennent pas leur plainte parce que là-bas norm norm tu parle de ce que tu as entendu moi je te parle de ce que je te parle pas de ce que j’ai entendu il a juste à aller voir les statistiques le nombre de plaines recensé il y a juste à les voir tu sais quoi elles existent pas comment tu expliques s’il te plaît que dans un pays comme l’Algérie et le Maroc il y a zéro plainte pour violence conjugale comment tu arriv à me l’expliquer parce que il les tape pas parce qu’il rest oui voyons voyons ben voyons un pays où il y a des gens qui suivent un livre où dedans c’est marqué Wada tu vas me dire il y en a pas un qui a frappé sa femme pas un un seul arrête s’il te plaît ta mauvaise foi tu sais quoi le vrai journal tu es de mauvaise foi mais pas du tout tu es de mauvaise foi Allah il a mis il a écrit noir sur blanc celle dont vous craignez la désobéissance frappez-les ça fait 1400 ans quea ils disent que c’est ça 1400 ans et toi le vrai journal tu veux nous faire croire que c’est pas ça il y a pas de souci c’est pas ça moi ça me va si c’est pas ça mais le vrai journal tu vas ouvrir des Liv tu vas faire des conventions tu vas aller à tu vas aller voir et tu vas aller les voir et tu vas leur dire qu’il se trompent que ce sont des ignards et des menteurs qui se trompent tu peux faire pour j’ouvre des live tous les soirs et est-ce que tu peux faire ça pour moi alors tu peux aller voir Alazar et tu leur dis vous vous trompez quand vous dites que ça veut dire frapper tu vas le faire pour toutes les femmes musulmanes qui se font qui se font qui se font ramasser sur la gueule parce que dans certains pays ça c’est accepté je je suis pour la justice et s’il y a une femme qui se fait prendre pour la gueule parce que elle est musulmane ou parce qu’elle est femme tout court je défendrai ces femmes et nous défendons les femmes et je t’assure ma sœur mais comment tu fais comment tu fais mais comment tu mon mais comment tu fais il y a un il y a regarde non mais sois logique s’il te plaît je te demande juste d’être logique je te cite un verset tu me dis oui c’est bon genre fouettezles c’est fouettezles on est d’accord c’est fouettzles les fornicateurs les fornicateurs et les fornicatrices réponds-moi dans l’islam c’est marqué je m’en fous que ce soit appliqué ou pas je te demande ce que Allah a dit Allah il a dit c’est une loi de Allah fouetter le fornicateur et la fornicatrice je m’en fous que ce soit appliqué ou pas heureusement que c’est pas appliqué c’est des textes du 7e siècle il y a aucune divinité là-dedans mon ref donc sois logique avec moi avec s’il te plaît sois logique je te parle d’une phrase fouetter les fornicateurs tu me dis c’est bon ça veut bien dire ça on est d’accord mais bien sûr bien sû merci donc Allah a demandé de fautter le fornicateur et la fornicatrice pourquoi quand il demande de frapper son épouse quand il craint sa désobéissance là ça te plaît plus mais e e c’est pas que ça me plaît plus c’est parce que je n’ai jamais vu ça et je jamais et je lu mais mais mais on s’en fout que tu l’ vu ou pas tu l’as vu Allah tu l’as vu Allah tu l’as vu Allah dans mon cœur oui non tu l’as pas vu tu tu n’as jamais non je te parle de la même façon tu m’as dit je n’ai jamais vu ça de la même façon tu l’as vu Allah ou tu ne l’as jamais vu non plus de la même façon tu l’as jamais vu non plus pourtant tu crois alors pourquoi quand Allah il te dit si vous craignez la désobéissance de vos épouses frappez-les là tu crois plus je comprends pas est-ce que tu connais tu connais des sœurs Rebe ou pas ou musulmanes arrête de me parler des gens parle-moi de Allah qu’est-ce qu’il a dit Allah il a dit frappez-les ou il a dit caresszles parle-moi de ce que Allah est censé avoir dit s’il te plaît le vrai journal parle-moi pas de ce que font les gens je m’en fous de ce que font les gens moi je te dis que là-dedans il y a rien de divin tu me dis si si si si si si mais en attendant tout ce que je vois c’est des paroles qui sont calquées au 7e siècle couper la main du fleur mais c’est barbare c’est rétrograde c’est passé c’est attardé comme comme comme parole c’est pas une parole divine couper la main du voleur c’est attardé fouettez le fornicateur et la fornicat c’est attardé frappez votre femme si vous crainez ça désobéissance c’est attardé il y a rien de divin dedans maintenant si toi tu veux chercher de la divinité oui tu es obligé tu es obligé de travestir les paroles tu es obligé de dire que quand c’est marqué frappéles c’est pas vraiment frappéles sinon tu sais très bien que c’est marqué et encré au 7e siècle et du coup il y a plus rien de divin tu le sais mais fais preuve de logique et de cohérence en fait les gens à l’époque était totalement barbare tu vois avant l’Islam et et l’Islam a ramené de la l’amour pour les femmes donc tu vois frappez-les c’est ça l’amour Allah quand il a fait descendre la 434 Allah Allah quand il a fait descendre la 434 au 7e siècle là je vais te demander beaucoup d’honnêté tu penses que les béoins du 7e siècle quand ils ont lu ils l’ont interprété comment s’il te plaît s’il te plaît là j’espère vraiment que tu vas être honnête au 7e siècle quand les Bédoins du 7e siècle quand les Bédoins du 7e siècle ont entendu cette phrase prononcée par le Prophète parce que c’est le prophète qui l’a prononcé on est d’accord c’est Allah qui l’a dit qui a dit à Iblis à Djibril Djibril est venu pour souffler à l’oreille du Prophète on est d’accord donc quand le prophète est venu voir les croyants et leur a dit au 7e siècle ils ont compris quoi à ton avis on est passé de enterrer des femmes euh c’est pas ma question ils ont compris quoi à ton avis bah ils ont compris peut-être que il fallait être alors attends avant de frapper il y avait quoi avant de exhortez-les éloignez-vous d’elles et frappez-les je m’en fous du reste à ton avis les Bédoins du 7e siècle les Bédoins du 7e siècle quand ils ont entendu cette parole parfaite et divine qu’est-ce qu’ils ont non conclu est-ce qu’ils ont non conclu d’abord qu’il fallait d’abord les exhorter exhorter ses femmes leur parler le frapper ça voulait dire quoi pour eux avant avant parce qu’il y a TR TR de arrê de tourner autour du pot on le sait on en a déjà parlé moi je te demande le frapper-les ils l’ont interpréter comment c’est ça qu’on n pas d’accord exhortez-les on est d’accord éloignez-vous d’elle on est d’accord c’est sur frappez-les tu me dis que ça veut pas dire frappez-les moi je te demande au 7e siècle au 7e siècle au 7e siècle les Bédoins du 7e siècle quand ils ont entendu est-ce qu’ils ont entendu ou est-ce qu’ils ont entendu c’est pas vraiment dis-moi s’il te plaît alors je suis d’accord avec toi ils ont entendu ça veut dire les mais mais ils ont entendu ah ils ont entendu il faut les exhorter il faut il faut super et qu’est-ce qui change avec aujourd’hui alors et tu sais dans quel contex qu’est-ce qui change avec aujourd’hui s’il te plaît qu’est-ce qui change à l’époque où Allah fait descendre ses versets et les Bédoin du 7e siècle ont interprété par donc ils ont frappé leurs femmes quand ils craignaient leur désobéissance après les avoir exhorté et après il s’est éloigné d’elles dans leur lit ils les ont frappé parce que c’était marqué c’était une autorisation ils l’ont fait on est d’accord parce qu’ils ont compris ça à l’époque donc qu’est-ce qui a changé avec aujourd’hui dis-moi je te pose une question tu as un enfant qu’est-ce qui a changé avec aujourd’hui s’il te plaît rien n’a changé alors pourquoi toi tu te permets de remettre en question ce que les EM depuis 1400 ans disent je comprends pas parce que notre Prophète sal alhiam nous dit lorsque une parole d’un un exégèse n’est pas en corrélation avec le Coran vous devez l’ignorer donc quand Allah il a fait des très bien non mais il y a pas de souci donc je vais partir sur ton délire il y a pas de problème ok imaginons quand Allah il a fait descendre ce verset et qu’il a vu que les gens frappaient leur femme pourquoi il a pas dit non vous avez pas compris mais c’est exactement ce qui a été dit le Prophète leur dit le meilleur d’entre vous Allah moi je te parle d’ tu peux me montrer s’il te plaît une parole de Allah qui abroge le verset frappz s’il te plaît on n’est pas dans abroger abroger ça voudrait dire qu’il a tort ah donc il a pas tort donc alors pourquoi Allah n’est pas venu réprimander les hommes qui frappaient leurs femmes à l’époque que Dieu nous dit vous savez avant l’Islam les femmes n’étaient pas égales à l’hom pourquoi Allah non tu es pas dans ma question pourquoi Allah n’est pas venu enfin n’a pas parce que au même moment n’est pas venu dire rajouter c’est pas VI de frapper les femmes mais quand il il a vu des gens appliquer son x 4 34 il a vu le Prophète il est mort au bout d’un certain temps on est d’accord donc pendant toute cette période où la 434 elle est descendue jusqu’au moment de la mort du Prophète pourquoi là il a bien vu qu’il y a des gens qui appliqua la 434 il a exhorté éloigné et frappé pourquoi Allah il l’a pas il est pas venu rectifier ça pourquoi il l’a laissé il a vu que les gens interprétaient mal mais il l’a laissé comme ça mais parce que les les musulmans de l’époque ne l’interprétaent pas mal c’est les ignards d’aujourd’hui qui le F ah donc ceux de l’époque quand ils interprétaient frapper les c’était non parce que eux il lisaient l’ensemble du verset l’ensemble du verset dit plutôt exhortez-les quittez quittez votre foyer ça le verset il dit exhortez-les ensuite éloignez-vous d’ell dans leur lit ensuite frappez les c’est bon donc il a le frappzles tu as beau me faire toutes les quenelles les courbettes que tu veux le frapp est il y est ou pas est-ce que Allah il a donné l’autorisation ou pas il y est mais frappez-les comment est-ce qu’il l’ a donné c’est marqué dans le verset comment c’est marqué dans le verset non voilà donc tu veux faire coranis on va faire le coranis comment on les frappe vas-y dis-moi comment on les frappe alors c symbolique avec un rameau c’était comme d’accord c’est marqué où c’est marqué où mais ça c’est dans les dans lesqu c’est le prophète qui nous l’explique c’est marqué où donne l’exégette donne le Hadit arrête d’affirmer des trucs sans source c’est marqué où moi je te dis Tabar ibnir frapper c’est frapper il faut éviter de frapper le visage éviter le mot est bien employé même dans le F dans la jurisprudence c’est éviter pourquoi parce que si vous le faites ah bah vous êtes plus meilleur que les femmes mais vous serez pas puni donc vous devez éviter de frapper le visage éviter de causer des bleus et éviter de faire des fractures voilà tous les exégè depuis 1400 ans ils disent ça c’est bon poser juste une question s’il PLA moi donne-moi la source qui dit qu’il faut pas d’abord juste une question qui va nous permettre de comprendre un peu ce que tu dis est-ce que tu penses que les femmes musulmanes sont tabassées non mais non je te parle d’Islam moi je parle pas des gens finir je peux finir s’il te plaît je parle pas des gens parle de l’islam arrête de me rendre folle parce que je vais te faire descendre parle de l’islam me parle pas de ton tonton ta tata je m’en bats les couilles parle-moi de l’islam Allah il a dit quoi il a dit il l’a dit il l’a dit toi tu es essay de tu essayes d’interpréter ça différemment c’est bien moi ça m’arrange parce que ça fait toi quelqu’un de bien mais est-ce qu’à un moment donné on peut juste faire preuve un petit peu de de juste d’honnêteté en fait et se dire qu’au 7e siècle quand tu dis à quelqu’un frappez-les il entend quoi frappez-les ou oh non c’est juste un message une image tu penses qu’il va dire quoi tu as raison c’estàdire que sil prend cette phrase littéralement S va dire je peux taper SAF que c’est pas mais quelle science tu me parles puisque t les consensus de l’islam Sun alors les on pas de science ils ont de la science c’est savant ils ont de la science il dis que c’est frapp mon fait comment mais ma s ça dépend et c’est fonction de comment en fait vraiment tu tu veux m’amener à une chose je pasener à une chose c’est to fait qui estj même pas compte en fait mais jamais je toucherai une femme et jamais un musulman touchera une F je parle pas de toi tu vois je parle de l’islam mon re et si aucun musulman ne veut toucher sa femme ne veut ne veut frapper sa femme parce qu’il craint sa désobéissance c’est parce qu’il est juste meilleur qu’Allah parce que tu peux dire ce que tu veux tu peux me dire tu peux me dire ce que tu veux le vrai journal en attendant Allah il a dit tu peux tu peux valser danser autant que tu veux Allah il a dit les croyants et les croyantes d’accord les croyants pardon si vous craignez la désobéissance de vos femmes vous pouvez frapper vos femmes il l’a dit et tous les savants depuis tous les savants depuis 1400 ans l’ont dit je m’en fous de savoir si c’est avec un rameau d’olivier ou avec un torchon Allah a dit frappez-les d’accord et tu peux me dire ce que tu veux allah l’a dit les mots sont là maintenant les musulmansul pas musulmans ne frappe pas leurs femmes parce qu’ils sont meilleurs que la parole d’Allah parce que la parole d’Allah n’a rien d’une parole divine mon reuf dans la Parole d’Allah il y a frappé les femmes fouêz le fornicateur et la fornicatrice vous pouvez avoir des esclaves vous pouvez coucher avec vos esclaves prescription sur vous ce n’est pas blâmable c’est ça qu’ a dans le Coran peux pas dire ça mais mon c’est marqué mais c’est marqué mais c’est marqué mute reste mute reste mute je vais te les lire reste mute s’il te plaît non reste mute reste mute que tout le monde voit à quel point tu connais rien dans ta religion tu connais que dal rien ça ça m’exaspère que tu essayes de trouver des excuse comme ça ça m’exaspère tuessaie de trouver de de te raccrocher à quelque chose mais mais tu même toi tu sens même toi tu sens que ça glisse tu essaies de sortir de ce trou mais tes mains ESS de s’accrocher à la paroie qui est trop glissante tu as perdu un on de ongles TR ongles tu as perdu toutous tes ongles essayer de sortir de t’extirper de ce trou qui est l’Islam mais l’islam c’est ça bien heureux sont certes les croyants qui sont humbles dans la salade qui s’acquit de la Zacate et qui préservve leur sexe de tout rapport si ce n’est qu’avec leurs épouses et les esclaves qu’il possèdeent car là vraiment on ne peut les blâmer là vraiment milkiliamine milkiliamine ce que possède votre main droite les femmes esclave que vous possédez vous pouvez coucher avec elle c’est ça l’islam hypothèse ou tu es tu es je parle d’une hypothèse ou si tu étais ma femme je ne toucherai à aucune autre femme je te respect allez h c’est bon non non c’est bon allez bonne soirée bonne journée c’est bon trois fois que je te dise 10 fois j’en ai rien à [ __ ] de toi je m’en bats les couilles de toi je te parle d’Islam tu suis pas la parole de ton Dieu mais heureusement heureusement ton Dieu est dit que tu peux coucher avec ton esclave mon rve je m’en bat cou que toi tu veux le faire ou pas je te dis que ton Dieu il t’a donné l’autorisation de le faire et toi tu crois en lui toi tu crois en ce Dieu tu voudrais pas faire le car de ce qu’il te donne comme autorisation tu as pas envie de coucher avec des esclaves tu as pas envie de fouetter le fornicateur tu as pas envie de frapper ta femme mais tu continues de croire en ce Dieu de mon ref tu continues de croire en ce Dieu qui donne cette autorisation que tu conchies des autorisations que tu es pas capable toi-même d’assumer d’accepter et tu tu Contin continues de le défendre ce dieulà [ __ ] mais réveille-toi réveille-toi le vrai journal réveille-toi cette parole n’a rien de divine même toi tu es obligé de te justifier en disant mais non regarde moi les musulmans que je connais il frappent pas leurs femme mais heureusement heureusement que c’est pas des trous de balle qui suivent une parole de Bédoin du 7e siècle frapper sa femme c’est une parole de Bédoin c’est pas une parole ine toi-même tu le sais vu que tu es obligé de justifier ça en disant non mais frapper c’est pas vraiment frappé forcément puis que toi-même tu sais que frappez-les c’est pas divin de dire ça [ __ ] mais comment vous faites pour continuer de croire en ces conneries des conneries vous êtes obligé de travestir ces pensées ces paroles là pour les trouver acceptable vous êtes obligé de les changer de les dénaturer pour pour réussir à les faire passer comme étant acceptable mais il y a rien d’acceptable mon reuf pourquoi tu acceptes pas d’avoir une esclave et de coucher avec elle allah donne autorisation pourquoi tu acceptes pas de fouitter le le le le le le fornicateur ah là il dit que c’est c’est même c’est même pas une c’est une obligation c’est une obligation une parole divine elle est parfaite si tu es pas capable de l’appliquer dans son entièreté c’est qu’elle pue la merde c’est qu’elle pue la merde cette parole ça bon c’est bon ou pas si elle était parfaite tu aurais aucun doute sur les bienfaits de ce qu’il est dit c’est-à-dire que entre un verset qui dit fouettez-les ou tu dis ouais c’est bon et un verset qui dit frappez-les et là oh là là non c’est pas vraiment frappez-les ben en fait si tu aurais juste aucun problème avec c’est juste que c’est pas divin c’est pas divin c’est pas divin si c’était divin tu aurais pas besoin de justifier en essayant de de travestir tout ça tu en aurais pas besoin c’est bon moi non mais vraiment c’est en fait le vrai journal j’ai aucune haine envers toi juste c’est le désarroi je suis exaspéré désespéré je me dis mais un mec comme toi qui est gentil ça se sent que tu es pas en adéquation avec ça frappez-les j’ai bien compris que c’était pas du tout ton délire et je sais que tu es déjà venu je t’ai reconnu he je sais que c’est pas ton délire je sais que tu es contre ça moi j’ai de la j’éprouve de l’affection de la tendresse pour toi mais quand je te vois te conforter dans cette situation où tu es obligé de faire tout ce cheminement mais pour essayer de justifier ta croyance et de réussir à l’accepter mais ça me fait mal au cœur je te jure ça me fait mal au cœur j’ai mal au cœur c’est je suis je explosion Macron pardon excusez-moi vraiment j’ai ça me fait chier ça ça me fait chier ça me fait chier ça me fait chier pour pour les pour vous en fait ça me fait chier pour vous je me dis mais c’est pas possible vous êtes obligé de travestir ce qui est écrit pour réussir à l’accepter c’est pas normal c’est pas normal une parole divine normalement il y a pas besoin de faire matsupena pour la comprendre de une et tu as pas besoin de la travestir pour l’accepter une parole divine parfaite en tout temps en tout lieu tu es pas obligé de faire ça bon .

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Déroulement de la vidéo:

3.24 allô oui bonjour Cassus salut tu un
3.24 musulmanite le vrai
3.24 journal oui a priori ça ve dire quoi a
3.24 priori bah a priori après tu sais on est
3.24 jamais sûr tu sais peut-être qu&;on est
3.24 dans le faux mais ouais je suis sunnite
3.24 je crois au Coran la Sunna du Prophète
3.24 et ça me fait mal au cœur que vous
3.24 pensez ça Cassus je t&;assure en plus on
3.24 a sûrement le même âge tu as des tu as
3.24 des enfants ou pas non tu vois donc
3.24 c&;est pour ça ça me fait mal au cœur
3.24 nous la nouvelle génération parce que je
3.24 me considère encore jeune bah qu&;on est
3.24 divisé et tout ça me fait mal au cœur je
3.24 t&;assure ah non mais moi je suis avec
3.24 toi mon re bah c&;est pour ça que ça me
3.24 fait mal au cœur que en fait tu sais nos
3.24 propos ils peuvent blesser des gens tu
3.24 sais des gens qui croient et tout et
3.24 puis c&;est c&;est pas forcément des
3.24 mauvaises personnes les musulmans ah ben
3.24 non mais moi j&;ai jamais dit ça moi je
3.24 te parle de l&;islam mais moi si ce que
3.24 je dis les blesses alors qu&;est-ce que
3.24 tu penses que je ressens quand je lis
3.24 que Allah dit qu&;il faut se mfier de moi
3.24 au musulmans ah bah ah bah c&;est les
3.24 imbéciles qui vont se méfier de toi bah
3.24 non c&;est Allah qui dit qu&;il faut le
3.24 faire regarde je vais te le lire si tu
3.24 veux regarde c&;est c&;est un de mes
3.24 verset préféré parce que c&;est celui qui
3.24 m&;a fait comprendre queil y avait
3.24 vraiment un problème en fait et je ça
3.24 m&;a fait comprendre d&;où venait ce
3.24 problème oh les croyants ne prenez pas
3.24 de confident en dehors de vous-même donc
3.24 là il parle à la j&;ai lu toutes les
3.24 exégèes pour être sûr d&;avoir bien
3.24 compris ils ne failliront pas vous
3.24 bouleverser donc les mécréants ne
3.24 failliront pas bouleverser les musulmans
3.24 il souhaiteraiit que vous soyez en
3.24 difficulté la haine cert s manifesté
3.24 dans leur bouche mais ce que cache leur
3.24 poitrine est encore pire vous musulmans
3.24 vous les aimez alors que les mécréants
3.24 eux ne vous aime pas et vous avez foi en
3.24 livre tout entier bref je je vais pas te
3.24 lire tout jusqu&;au au bout mais si Allah
3.24 il le dit Allah là il dit même ne prenez
3.24 pas votre père ou votre frère comme
3.24 confident comme allié s&;il préfère la
3.24 créance à la à la
3.24 foi tu tu sais qu&;Us moi je suis pas un
3.24 spécialiste en enig en religion
3.24 c&;està-dire que j&;ai pas toutes les la
3.24 connaissance qui me permettrait tu sais
3.24 de mais alors pourquoi tu crois je
3.24 comprends pas comment comment tu fais
3.24 pour croire si tu si tu sais pas ce
3.24 qu&;il y a dedans tout ce qu&;il y a
3.24 dedans parce que tu dois savoir des
3.24 choses jolies certainement mais les
3.24 choses qui sont moins belles si tu les
3.24 ignores comment tu peux être sûr au
3.24 final que tu que tu que tu valides tout
3.24 ça alors parce que j&;ai l&;impression tu
3.24 sais que c&;est un peu de la philosophie
3.24 la religion tu sais et que Dieu guide et
3.24 égar qu&;il veut euh je vais don je vais
3.24 je vais te donner un élément Cassus moi
3.24 j&;ai pas encore d&;enfants j&;espère en
3.24 avoir euh j&;aime les femmes je les
3.24 respectes tu peux pas imaginer j&;ai des
3.24 petites sœurs des des grandes sœurs et
3.24 en l&;occurrence euh tu vois quand on dit
3.24 ouais frapper les femmes tout ça moi ça
3.24 me touche parce que c&;est pas vrai euh
3.24 moi mes sœurs elles ont du caractère
3.24 elles sont musulmanes euh CER es sont
3.24 voilé certaines d&;autres non pas du tout
3.24 parce que c&;est leur choix et
3.24 puis un exemple moi dans mon cœur j&;ai
3.24 une lutte en ce moment le moi moi je
3.24 suis je fais des lives depuis assez
3.24 longtemps pour Free Palestine parce que
3.24 j&;ai l&;impression que c&;est une
3.24 injustice et on lutte contre toutes les
3.24 injustices que ce soit une femme qui va
3.24 être martyrisée tapé fouê ça c&;est pas
3.24 logique et c&;est tu vois c&;est normal
3.24 que je puisse tu vois en plus je te
3.24 remercie par d&;accord mais comment tu
3.24 fais alors avec la 434 qui dit si vous
3.24 craignez la désobéissance de vos épouses
3.24 exhortez-les éloignez-vous d&;ell de leur
3.24 lit et frappez-les comment tu fais avec
3.24 ça en fait moi j&;ai fait des études de
3.24 droit et je sais que une phrase sortie
3.24 de son contexte peut-être désordonnée et
3.24 puis mal comprise d&;accord mais les
3.24 exégèesb les quatre écoles de l&;islam
3.24 sunit disent que c&;est frappé ça veut
3.24 dire frappé pour lariger alors il y en a
3.24 plusieurs il y a pas que quatre il y en
3.24 a C c&;est ça des des écoles dans lesam
3.24 il y en a qure majeurs les quatre
3.24 principals CHF et Malik d&;accord en fait
3.24 il faut pas sortir de son contexte les
3.24 les textes tu sais moi je les sors pas
3.24 je vais voir les exégèes
3.24 al tu
3.24 connais franchement ouais de non mais tu
3.24 sais bah voilà bah Elar frappé c&;est
3.24 c&;est frappé il y a beaucoup
3.24 d&;ignar et je vais même te te dire la
3.24 religion de l&;Islam c&;est souvent
3.24 comment je la considère comme une je
3.24 Dieu égare et guide qu&; ve ça veut dire
3.24 si dans ton cœur il a mis de l&;amour et
3.24 ben c&;est de l&;amour si d&;accord mais
3.24 frapper quand il a dit Allah il a voulu
3.24 dire quoi
3.24 sement alors en arabe dialectal ça veut
3.24 dire frapper mais en arabe littéraire il
3.24 y a c&;est polycémique polymorphe tu vois
3.24 d&;accord et donc du coup dans la phrase
3.24 si vous craignez la désobéissance de vos
3.24 épouses exhortez-les éloignez-vous
3.24 d&;elle dans leur lit et ça donnerait
3.24 quoi du coup
3.24 euh franchement c&;est pas alors si on le
3.24 prend littéralement comme tu le dis bien
3.24 sûr que c&;est pas acceptable de frapper
3.24 une femme surtout sans raison mais les
3.24 savants qui disent que c&;est ça ils ont
3.24 tort ben ben il y a pas de raison pour
3.24 frapper une femme d&;accord mais
3.24 justement les savants qui disent les
3.24 savants s&;il te plaît le vrai s&;il te
3.24 plaît les j&;ai compris que toi j&;ai
3.24 compris toi comment tu étais mais moi
3.24 justement je te parle de de l&;islam tu
3.24 m&;as dit que tu étais dans l&;Islam
3.24 sunite toi donc tu suis la Sunna est-ce
3.24 que derrière si savant les disent que Fr
3.24 ça veut dire frapper vous pouvez les
3.24 frapper si vous craignez leur
3.24 désobéissance en évitant parce qu&;il y a
3.24 des conditions faut éviter de frapper le
3.24 visage faut éviter de laisser des bleus
3.24 et de causer des des fractures voilà
3.24 c&;est ce que disent les savants s&;ils
3.24 disent ça est-ce qu&;ils ont raison ou
3.24 est-ce qu&;ils ont tort selon toi mais
3.24 mais mais s&;il dit ça littéralement sans
3.24 compréhension c&;est totalement ils ont
3.24 tort je suis d&;accord ave c&;est eux qui
3.24 font la compréhension c&;est lesou non
3.24 non non mais après il y a le contexte
3.24 Cassus tu sais mais d&;accord non mais le
3.24 vrai journal le vrai journal c&;est pas à
3.24 moi que tu vas apprendre le contexte
3.24 c&;est c&;est ouema là je te parle des
3.24 ouema c&;est pas moi là les
3.24 de altabari en passant par Ibn kair en
3.24 passant par les quatre écoles de
3.24 jurisprudence ils disent ça est-ce
3.24 qu&;ils ont raison ou est-ce qu&;ils ont
3.24 tort selon toi est-ce qu&;il se trompent
3.24 ils disent tous ça le vrai journal si on
3.24 prend littéralement ce que tu dis ils
3.24 ont tort par contre il faut voir ce
3.24 qu&;ils ont dit avant et ce qu&;ils ont
3.24 dit après ils ont dit que c&;était frappé
3.24 oui non mais frappz les tu vois le Code
3.24 civil si tu prends une phrase du Code
3.24 civil tu peux pas le comprendre il faut
3.24 non mais là c&;est très simple dans tous
3.24 les exégèes tu les as lu toi bah va les
3.24 lire bah va les lire et tu verras bah va
3.24 les lire pourquoi tu vas pas les lire
3.24 faut aller les lire t moi tu te feras un
3.24 avis mais parce que tu sais moi je vais
3.24 te donner un exemple de vécu tu vois non
3.24 mais non vraiment le vrai journal
3.24 réponds à ma question s&;il te plaît
3.24 pourquoi tu es pas allé les lire les
3.24 exégèes bah parce que il m&;intéresse pas
3.24 donc ça t&;intéresse pas que de savoir
3.24 pourquoi t Dieu Allah il a dit à un
3.24 moment donné frappez-les ça t&;intéresse
3.24 pas parce que moi je pense que mon dieu
3.24 il est juste et que mon dieu il est
3.24 juste et c&;est pas un humain qui va
3.24 venir interpréter la Parole de Mon Dieu
3.24 d&;accord donc si depuis 1400 ans tous
3.24 les ouem ont dit que c&;était frappé les
3.24 et que seulement aujourd&;hui ça commence
3.24 à gesticuler parce que forcément c&;est
3.24 pas accepté il y a encore 100 an C
3.24 accepté de frapper les femmes là
3.24 aujourd&;hui c&;est plus accepté c&;est
3.24 seulement maintenant que ça y est on
3.24 commence à dire frappz les c&;est plus
3.24 vraiment frappé les c&;est que depuis 14
3.24 400 ans tous les se sont trompés c&;est
3.24 ça tu vois dans ma famille il sont
3.24 musulmans depuis longtemps depuis limite
3.24 le 5 6e si tu peux répondre d&;abord à ma
3.24 question s&;il te plaît est-ce que tous
3.24 les ouem se sont trompés depuis 1400 ans
3.24 quand ils disent que frapper c&;est
3.24 frappé ben si attends attends attends
3.24 attends je comprends ta question elle
3.24 est elle est équivoque mais si quelqu&;un
3.24 dit de frapper des femmes il se trompe
3.24 voilà ok donc ils se sont trompés donc
3.24 Ibn kir et compagnie quand ils disent
3.24 que
3.24 ça veut bien dire frappez-les c&;estàdire
3.24 que en plus ils expliquent petit 1
3.24 exhortezles ils expliquent comment faire
3.24 petit de éloignez-vous du lit ils
3.24 explique comment faire petit TR frapper
3.24 les ils expliquent comment faire donc
3.24 ils se sont trompés attends je peux te
3.24 poser une question tu es pas musulmane
3.24 toi d&;origine non d&;accord moi je suis
3.24 musulman d&;origine et je sais que mon
3.24 père n&;a jamais frappé ma mère et que ma
3.24 grand-mère elle s&;est jamais fait
3.24 frapper par pas des g donc partant de ce
3.24 principe
3.24 non tu peux pas partir de ce principe là
3.24 parce que tu on parle d&;Islam on parle
3.24 pas des gens ne pars pas du principe en
3.24 prenant des exemples de qui qui
3.24 concernent que toi prends
3.24 l&;islam
3.24 allô oui prends l&;islam l&;exemple de
3.24 l&;Islam il y en a qu&;un c&;est ce que dit
3.24 Allah Allah il dit 434 si vous craignez
3.24 la désobéissance de vos épouses
3.24 frappez-les Allah c&;est ce qu&;il dit en
3.24 arabe il le dit moi ce que je demande
3.24 c&;est si tu as raison et c&;est pas
3.24 vraiment frapperles c&;est pas ça alors
3.24 est-ce que ça veut dire que tous les
3.24 savants qui ont dit que ça voulait dire
3.24 frapper-les ont tort moi c&;est ça ma
3.24 question sils l&;ont dit sans science
3.24 c&;est ils ont tort mais Chirel massirin
3.24 al Tabari le plus grand exégè le plus
3.24 grand exégè de l&;islam sunite altabari
3.24 qu&;est-ce que tu si lui il a pas de
3.24 sence alors personne a de la science
3.24 dans l&;Islam sunit je je va te poser une
3.24 question tu as des petites sœurs
3.24 peut-être non je veux que tu répondes à
3.24 ma question je veux que tu répondes avec
3.24 courage s&;il te plaît est-ce que
3.24 chirelfassirin le plus grand des exégèes
3.24 le plus grand des savants de l&;histoire
3.24 de l&;Islam sunite quand il a dit ça veut
3.24 dire frappez-les est-ce qu&;il s&;est
3.24 trompé ou pas ah non il s&;est pas trompé
3.24 ah donc ça veut dire frappez-les ou pas
3.24 ça veut dire frappzles mais ça dépend de
3.24 du contexte et du tu vois je vais don tu
3.24 as dit que c&;était pas ça
3.24 pour est-ce que toi alors trouve-moi le
3.24 contexte B alors trouve-moi un contexte
3.24 le vrai journal où tu penses que la
3.24 parole de Allah est légitime
3.24 c&;est-à-dire que un contexte où la femme
3.24 effectivement on peut la frapper son
3.24 épouse moi moi moi je vais te donner des
3.24 exemples je vais te donner des exemples
3.24 tu vois en moi je suis français tu vois
3.24 euh je considère que j&;ai j&;ai une une
3.24 petite sœur et j&;aimerais qu&;elle soit
3.24 respectueuse chaste et qu&;elle ne
3.24 fornique pas tous les coins de rue ce
3.24 qui est normal euh j&;ai une copine
3.24 j&;aimerais qu&;elle ne soit chaste et
3.24 qu&;elle ne fornique pas et tout bah ça
3.24 va être compliqué hein tu es déjà dans
3.24 la fornication si tu as une copine hor
3.24 mariage le vrai journal non
3.24 mais ah bah si et tu es sans pitié toi
3.24 bah il dit quoi là le fornicateur et la
3.24 fornicatrice donnez-leur chacun sans
3.24 coup de fouie et qui dit que j&;ai
3.24 forniqué j&;ai j&;ai une copine c&;est pas
3.24 pour autant que tu vois je ah tu la vois
3.24 jamais alors ah si si si je la vois mais
3.24 c&;est pas pour ah bon elle a pas de
3.24 Mamah mais je la respecte j&;espère aller
3.24 et alors Allah il a dit quoi Allah il a
3.24 dit que tu pouvais ou Allah il a dit tu
3.24 as pas le droit de voir une femme sans
3.24 son Maham sans la présence de son MAM oh
3.24 non mais à un moment il faut qu&;on
3.24 puisse non il faut qu&;on puisse se
3.24 connaître tu vois c&;est pas c&;est il
3.24 faut Allah il a dit quoi
3.24 l&;interprétation elle est en fonction du
3.24 contexte et de l&;époque Allah il a dit
3.24 quoi il a dit quoi Allah est-ce qu&;Allah
3.24 il a donné l&;autorisation aux femmes
3.24 d&;aller voir des hommes qui ne sont pas
3.24 des Maram est non mais c&;est donc elle
3.24 pêche en venant te voir et en faisant
3.24 connaissance avec toi on est d&;accord
3.24 qu&;elle enfraint ce que Allah lui a
3.24 demandé
3.24 ouais bon moi moi moi je peux donner des
3.24 élément s&;il te plaît par rapport à la
3.24 réalité ce que je vis et que bah c&;est
3.24 la réalité pourquoi et tu sais pourquoi
3.24 j&;aime l&;islam tu sais pourquoi j&;aime
3.24 l&;islam dis-moi ce qu&;il a apporté le
3.24 droit à la dignité au respect pour les
3.24 femmes le droit à la vie à la sécurité
3.24 le droit de à l&;éducation le droit de au
3.24 travail et à l&;indépendance économique
3.24 tu peux me donner les tu peux me donner
3.24 les textes où Allah il dit les femmes de
3.24 [ __ ] s&;il te PLT tu sais tu sais moi
3.24 j&;aime bien le fa non le vrai journal tu
3.24 as fait des affirmations j&;aimerais que
3.24 tu les prouves maintenant tu as fait
3.24 l&;affirmation non maintenant il y a pas
3.24 de tu déblat c&;est que tu as fait plein
3.24 d&;affirmations donc on va déjà en
3.24 prendre une tu as affirmer que l&;Islam a
3.24 donné le droit aux femmes d&;étudier et
3.24 de travailler tu peux me montrer où
3.24 c&;est marqué dans le Coran ou dans
3.24 l&;Islam sunit s&;il te plaît que la femme
3.24 elle a le droit de travailler elle avait
3.24 pas avant bien sûr alors ouais tu
3.24 connais Khadija le vrai journal bien sûr
3.24 c&;est qui Khadija c&;est la première
3.24 femme du ok c&;était quoi son métier
3.24 Khadija elle était commerçante voilà
3.24 elle avait pas le droit de travailler ah
3.24 bah si elle travaillit ah bah si donc
3.24 donc c&;est mort donc à quel moment
3.24 l&;Islam a ramené le droit du travail
3.24 pour les femmes j&;ai pas compris il a
3.24 sécurisé le droit pour elle était
3.24 milliardaire à son époque tu vois elle
3.24 était milliardaire elle avait le droit
3.24 de travailler ou pas oui voilà il y
3.24 avait les Islam déjà à l&;époque
3.24 euh non ça arriva donc donc à quel
3.24 moment l&; islam a donné le droit aux
3.24 femmes de travailler si les femmes
3.24 avaient déjà le droit de travailler
3.24 avant que l&;islam arrive je comprends
3.24 pas attends alors je vais t&;expliquer
3.24 CUS c&;était pour une femme milliardaire
3.24 mais c&;est VO d&;où tu le sors ça tu dis
3.24 tu as fait une affirmation l&;Islam a
3.24 ramené le droit aux femmes de travailler
3.24 moi je te donne une preuve que les
3.24 femmes avaient le droit de travailler
3.24 avant l&;Islam donc moi j&;aimerais que tu
3.24 me donnes la preuve maintenant dans les
3.24 textes de l&;islam à quel moment Allah a
3.24 dit les femmes vous avez le droit de
3.24 travailler les femmes vous avez le droit
3.24 d&;étudier alors je vais te donner tous
3.24 ces éléments là tu vois un exemple pour
3.24 le droit à la dignité et au respect tu
3.24 peux prendre la sourate 33 35 d&;accord
3.24 ensuite don on on on fait cas par cas
3.24 vas-y vas-y alors 33
3.24 35 juste avant il n&;appartient à
3.24 personne alors les musulmans et
3.24 musulmanes croyants et croyantes
3.24 obéissant et obéissantes loyaux et
3.24 loyales endurant et endurante craignant
3.24 et craignante donneur et donneuse
3.24 d&;homon jeûant et jeunante gardien de
3.24 leur chasteté gardien invocateur souvent
3.24 d&;Allah et invocatrice Allah a préparé
3.24 pour eux un pardon et une immense
3.24 récompense
3.24 oui ça c&;est le droit à la dignité au
3.24 respect d&;accord donc femme et homme tu
3.24 l&;as bien vu on dit bien donnant et
3.24 donnant tu vois c&;est pour femme et
3.24 l&;homme ensuite le droit le droit à
3.24 l&;éducation alors tu peux utiliser la la
3.24 sourate 96 1 à
3.24 5 en fait tu sais l&;islam c&;est une
3.24 religion non mais il y a rien de de ce
3.24 que tu m&;as dit là il y a a il y a rien
3.24 mon c&;est juste que tu tu tu te fais des
3.24 mais c&;est pas grave alors 96 combien on
3.24 va en parler après t&;inquiète c&;est
3.24 sourate combien tu as dit 96 de 1 à 5
3.24 verset de 1 à 5 par a le droit à
3.24 l&;éducation alors lis au nom de ton
3.24 Seigneur qui a créé qui a créé l&;homme
3.24 d&;une adhérence lis ton Seigneur et le
3.24 très noble qui a enseigné par la plume
3.24 le calam a enseigné à l&;homme ce qu&;il
3.24 savait ce qu&;il ne savait pas oui
3.24 de 1 à 5 continue non j&;ai jusqu&;à 5
3.24 prenez garde vraiment l&;homme devient
3.24 rebelle dès qu&;il estime qu&;il peut se
3.24 suffir à lui-même à cause de sa richesse
3.24 voilà c&;est tout c&;est tout quoi il y a
3.24 rien je vois pas alors tu peux prendre
3.24 si tu as des Hadit devant toi le Hadit
3.24 de IB ma
3.24 224 en fait en fait il faut que tu il
3.24 faut prendre l&;ensemble des éléments
3.24 pour oui oui mais l&;ensemble des
3.24 éléments moi je vais voir les T FA et le
3.24 TA faer là-dedans ma main à coupé que ce
3.24 que tu viens de me donner il parle pas
3.24 d&;éducation ma main à coupée je te
3.24 vraiment suivon IR les coupe la main
3.24 arrête je suis pas une voleuse donc non
3.24 mais et et tu sais alors la recherche du
3.24 savoir est un devoir pour tout musulman
3.24 et celui qui transmet le savoir à ceux
3.24 qui ne le méritent pas et comme celui
3.24 qui met un collier de bijoux de perles
3.24 et d&;or autour du coup des porort voilà
3.24 exactement le savoir est pour tous les
3.24 musulmans qui autorise les femmes à
3.24 acquérir le sa et à l&;éducation et a
3.24 c&;est ça c&;est important le dro quel
3.24 savoir quel savoir là il parle il parle
3.24 de quoi là savoir la science il parle de
3.24 quoi
3.24 là bah oui certain l&;Islam a ramené tout
3.24 la science tu peux pas tu peux pas avoir
3.24 un tu es sûr sûr sûr tu as lu les
3.24 exégèes ou pas l&;algèbre les
3.24 médicamentsok il y a pas de souci non
3.24 mais d&;accord il y a pas de souci
3.24 d&;accord non non justement maintenant je
3.24 veux savoir moi ok la femme a le droit
3.24 de travailler la femme a le droit de
3.24 d&;étudier si son mari ne veut pas elle
3.24 est elle a le droit encore ou pas mais
3.24 alors il n&;a pas le droit de l&;interdire
3.24 bien sûr donne-moi le texte c&;est parti
3.24 alors je donneré le Coran tu prends la
3.24 sourate 4 32 on va parler d&;élément tu
3.24 es intelligente on n pas des teb et moi
3.24 je suis un peu journaliste parce que je
3.24 travaille pour la Free Palestine donc on
3.24 essaie d&;All d&;avoir des des comment
3.24 dire des faits concrets l alors 432
3.24 alors on va faire par opposition tu as
3.24 432 et moi ce sera la 434 et on va voir
3.24 la elle répond le plus voà à ça donc la
3.24 question elle est simple est-ce que si
3.24 une femme veut travailler mais que son
3.24 homme son époux ne veut pas est-ce
3.24 qu&;elle peut quand même travailler
3.24 d&;accord on va voir lequel entre ton
3.24 verset et le mien répond mieux à cette
3.24 question donc la 4 32 c&;est ça ne
3.24 convoitez pas ce qu&;Allah a attribué aux
3.24 uns d&;entre vous plus qu&;aux autres aux
3.24 hommes la part qui n&;ont qu&;ils ont
3.24 acquise et aux femmes la part qu&;elles
3.24 ont acquise demandez à Allah de sa grâce
3.24 car certes est
3.24 omniscient tu le comprends
3.24 comment ne convoitez pas ce qu&;Allah a
3.24 attribué aux uns d&;entre vous plus
3.24 qu&;aux autres bah en gros n&;envz pas les
3.24 gens n&;envz pas les gens non c&;est même
3.24 pas il n&;envz pas les gens quand il
3.24 attribue quelque chose c&;estàd avec ton
3.24 travail si tu travailles tu vois tu as
3.24 le droit mais merci j&;ai compris ça mais
3.24 maintenant c&;est à toi de m&;expliquer
3.24 c&;est à toi non mais s&;il te plaît c&;est
3.24 à toi maintenant de m&;expliquer ce que
3.24 ce verset il est censé prouver parce que
3.24 il est censé prouver pardon que Allah a
3.24 dit si la femme veut travailler l&;homme
3.24 n&;a pas le droit de lui interdire mais
3.24 c&;est pas du tout ce qui est marqué le
3.24 vrai journal quand quand Dieu dit à
3.24 l&;homme ne convoitez pas ce que j&;ai
3.24 donné à la femme et ne convoitez pas ce
3.24 que j&;ai donné à l&;homme ça veut dire
3.24 que si ma femme travaille elle a le
3.24 droit de travailler c&;est ce que Dieu
3.24 lui a donné et donc elle a le droit mais
3.24 tu m&;as pas don mais non parce que tu ne
3.24 m&;as pas donné de versets qui dit que la
3.24 femme elle a le droit de faire ce
3.24 qu&;elle veut elle a le droit d&;aller
3.24 travailler en fait avoir le droit c&;est
3.24 une chose tu as le droit tu vois
3.24 genre tu as le droit d&;avoir quatre
3.24 femmes est-ce que tu es obligé non tu as
3.24 le droit d&;avoir des esclaves est-ce que
3.24 tu es obligé non bah voilà la femme elle
3.24 a le droit de travailler ok est-ce
3.24 qu&;elle est obligée non et moi j&;ai une
3.24 sourate qui dit que si l&;homme que
3.24 l&;homme a autorité sur la femme d&;accord
3.24 donc l&;homme a autorité sur la femme si
3.24 l&;homme décide que sa femme reste à la
3.24 maison pour s&;occuper des gosses elle
3.24 ferme sa gueule parce que
3.24 les femmes sont obéissantes à lei
3.24 d&;accord donc elles écoutent ce que leur
3.24 mari disent et quand il y a pas les
3.24 hommes vertuueux donne-moi la sourate
3.24 qui parle des hommes vertueux qui
3.24 doivent obéir à leurs femmes et quant à
3.24 celle dont vous craignez la
3.24 désobéissance exhortez-les éloignez-vous
3.24 d&;elle et frappez-les moi excuse-moi
3.24 cette sourate ce verset là il dit
3.24 clairement que la femme est sous
3.24 l&;autorité de son mari qu&;elle lui doit
3.24 obéissance et que si elle ne lui obéit
3.24 pas il peut la frapper là répond
3.24 totalement la femme a le droit de bosser
3.24 mais le mari a l&;autorité sur elle donc
3.24 s&;il décide qu&;elle ne travaille pas
3.24 c&;est pas une obligation de travailler
3.24 donc il a le droit de lu interdire il a
3.24 le droit c&;est lui qui a l&;autorité sur
3.24 elle il a le droit d&;interdire à sa
3.24 femme de sortir il a le droit
3.24 d&;interdire à sa femme d&;aller voir sa
3.24 famille si si l&;homme estime que sa
3.24 famille nuit à la réputation de sa femme
3.24 ou à sa foi l&;homme a ces droits là oui
3.24 dans l&;am il a le droit&;il te plaît es
3.24 une fille intelligente s&;il te plaît
3.24 est-ce que tu peux lire l&;ensemble du
3.24 verset
3.24 les hommes ont autorité sur les femmes
3.24 en raison des faveurs qu&;Allah accorde à
3.24 cela sur celle-ci et aussi en raison des
3.24 dépenses qu&;ils font de leur bien les
3.24 femmes vertueuses sont obéissantes à
3.24 leur mari et protègent ce qui doit être
3.24 protégé durant l&;absence de leur époux
3.24 avec la protection d&;Allah et quant à
3.24 celle dont vous craignez la
3.24 désobéissance éloignez-vous d&;elle non
3.24 exhortez-les éloignez-vous d&;ell de leur
3.24 lit et frappez-les et si elles
3.24 reviennent vers l&;obéissance alors ne
3.24 cherchez plus de voir contre elle car
3.24 Allah est Pardonneur et Miséricordieux
3.24 est-ce que tu peux prendre la sourate
3.24 432 s&;il te plaît mais je l&;ai déjà lu
3.24 tu veux aller lire les exégèes pour voir
3.24 si c&;est ce que tu dis oui vas-y B allez
3.24 on va aller lire la 432
3.24 l&;exégèse c&;est important que les gens
3.24 puissent comprendre qu&;il y a des
3.24 nuances dans tout ce qui est lit tu vois
3.24 tu prends un texte d&;un roman tu peux
3.24 être choqué de la phrase ou même du Code
3.24 civil tu peux être choqué de la phrase
3.24 mais tu arrives même pas à l&;expliquer
3.24 je te dis que tous les savants de
3.24 l&;Islam sunnique en passant par
3.24 il te disent que frapper c&;est
3.24 frapperf tu peux dire ce que tu veux
3.24 frapper c&;est frapper selon
3.24 savantam après tu peux l&;interpréter
3.24 comme tu veux mais dans
3.24 l&;lam moi j&;interprte pas
3.24 c&;est tu vois chez les musulmans c&;estàd
3.24 que on applique on applique les choses
3.24 par contre on applique l&;ensemble
3.24 onpplique pas juste ce qui nous
3.24 intéresse justement pourquoiqu pas je
3.24 comprends prends le 432 l non mais mais
3.24 réponds-moi pourquoi tu prends pas le tu
3.24 dis on prend ce qu&;on applique mais
3.24 pourquoi tu l&;appliques pas je comprends
3.24 pas parce que parce que notre Prophète
3.24 et Dieu a dit le meilleur d&;entre vous
3.24 est celui qui est le meilleur avec sa
3.24 femme oui oui et il y a ans et il y a
3.24 100 ans et il y a 100 ans être le
3.24 meilleur avec sa femme ça faisait partie
3.24 de l&;éducation de l&;éduquer aussi ça en
3.24 faisait partie et de lui mettre une TR
3.24 ça gênit personne et ça faisait partie
3.24 du mais bien sûr que
3.24 si explique-moi pourquoi pourquoi il y a
3.24 fallu attendre le 20e siècle pour que
3.24 les savants de l&;Islam sunite
3.24 aujourd&;hui commencent à dire non mais
3.24 frappé vite fait vite fait oui mais
3.24 quand même pourquoi jusqu&;à 1900 les
3.24 années 1900 d&;accord tous les savants tu
3.24 prends tous les exégèes tous tous tous
3.24 et même ce aujourd&;hui mais bon ça c&;est
3.24 encore autre chose ils te disent il y
3.24 avait aucun problème il y a encore 100
3.24 ans l&;église disait il y a aucun
3.24 problème il y a encore 100 ans le le la
3.24 violence conjugale était pas reconnue
3.24 comme par hasard 21e siècle arrive pouf
3.24 reconnaissance de du la violence
3.24 conjugale et ça y est ça commence à
3.24 claquer des cuisses mon refuf tous les
3.24 savants de l&;Islam sunit tous ils disent
3.24 que c&;est frappé il y a que maintenant
3.24 il y a que maintenant que vous commencez
3.24 à remettre en question non dis pas vous
3.24 dis pas vous comment globalité si vous
3.24 si c&;est une globalité dans France les
3.24 musulmans quand ils entendent ils
3.24 remettent en question ils disent non ça
3.24 veut pas dire frapper si si là je fais
3.24 une généralité et ben selon l&;ma des
3.24 quatre écoles de l&;islam sunit je suis
3.24 désolé de vous le dire mais ça fait 1400
3.24 ans que c&;est ça veut dire frappé frappé
3.24 depuis 1400 ans c&;est
3.24 frappé je suis désolé Cassus Cassus
3.24 Cassus l&;Islam a apporté beaucoup
3.24 beaucoup de bienfait pour les femmes et
3.24 je vais même donne-moi un exemple vas-y
3.24 bah tu vois les premières femmes qui
3.24 sont devenues présidentes c&;est dans les
3.24 pays musulm comme en Indonésie le droit
3.24 de vote était
3.24 pas comme ça moi je veux une preuve que
3.24 c&;est Allah qui l&;a ramené c&;està dire
3.24 que je veux que tu me prouves que c&;est
3.24 Allah 432 non mais le vrai journal tu
3.24 viens de
3.24 dire2 d&;abord d&;abord je vais te débunk
3.24 tu viens de faire une affirmation qui va
3.24 à l&;enconte de la parole du prophète
3.24 est-ce que tu est-ce que tu est-ce que
3.24 tu non non je vais c&;est juste qu&;en
3.24 fait tu viens dire une inepsie et tout
3.24 musulman qui connaî ce que le Prophète a
3.24 dit ce que Allah a dit sur la femme
3.24 diront ce que tu viens de dire tu as
3.24 affirmé que l&;islam avait donné
3.24 l&;autorisation aux femmes d&;accéder au
3.24 pouvoir oui 432
3.24 vas-y c&;est faux non regarde non regarde
3.24 regarde je vais te prouver la la parole
3.24 du prophète Mohammed je vais d&;abord
3.24 lire non je vais d&;abord te débunk je
3.24 suis désolée mais je d&;abord te débun là
3.24 tu es là pour attaquer au lieu de d&;êre
3.24 HT mute non non parce que j&;ai compris
3.24 tu es un coraniste tu suis pas du
3.24 toutama mais c&;est pas grave on va
3.24 montrer à toi monde que malheureusement
3.24 tu te trompes je suis désolée mais ouais
3.24 tu te trompes là pour le coup
3.24 alors tu te trompes sérieusement et
3.24 j&;espère pour toi que c&;est pas parce
3.24 que c&;est pas de la TA mais c&;est parce
3.24 que c&;est juste de l&;ignorance je je te
3.24 le souhaite vraiment par contre ah il y
3.24 a aucune takia ma sœur ok bah parfait tu
3.24 es prêt à entendre ce que le Prophète a
3.24 dit attends ouais mais après si tu
3.24 prends des Hadit non non non c&;est
3.24 rapporté
3.24 parbirpp la rapporté dans les pardon
3.24 l&;exagèe de Ibn Kathir c&;est un muslim
3.24 et il y a un Bukhari alors le Prophète
3.24 Kala le bénis a dit à ce propos un
3.24 peuple ne serait prospérer s&;il est
3.24 gouverné par une femme OK et dans
3.24 l&;exégè justement de la 434 de par sa
3.24 création et en vertu de la préférence
3.24 que Dieu lui a accorder l&;homme a
3.24 l&;autorité sur la femme il est son
3.24 maître qui la gouverne et la corrige
3.24 quand il le faut jouissant de cette
3.24 suprématie la prophétie a été toujours
3.24 le privilège des hommes à qui aussi ont
3.24 été confiés les reennes du pouvoir
3.24 le Prophète Kala le béniss et le salut a
3.24 dit à ce propos un peuple ne saurait
3.24 prospérer s&;il est gouverné par une
3.24 femme c&;est alors tu sais dans notre
3.24 religion on dit quoi on dit qu&;il y a
3.24 une hiérarchie desnmes comme dans le
3.24 droit parce que je suis juriste on a
3.24 est-ce que c&;est faux ça non je veux pas
3.24 que tu&; je veux pas que tu t&;éloignes tu
3.24 as fait une affirmation je veux savoir
3.24 si ton affirmation elle est compatible
3.24 avec ce que je viens de lire ou
3.24 pas 432 moi j&;ai envie de te répondre 4
3.24 est-ce que l&;affirmation que tu as FA
3.24 est compatible avec la parole d&;un des
3.24 plus grands ou de l&;islam sunnite mais
3.24 les est-ce que c&;est c&;est pas ma
3.24 question c&;est pas ma question est-ce
3.24 que ce que tu as affirmé est compatible
3.24 avec ce que je viens de lire ou pas
3.24 oui voilà merci donc qui a raison alors
3.24 c&;est le Coran qui a raison et le Coran
3.24 il dit quoi 432 on va aller lire ce que
3.24 disent les on va dire ce que lent les
3.24 savants ou pas du coup ça sert à quelque
3.24 chose je sais pas là j&;ai lu un savant
3.24 t&;en fous j&;ai lu apparemment ça te
3.24 plaît pas mais des savants il y en a des
3.24 milliers par contre le Coran il y en a
3.24 qu&;un donc ça sert à je te repose la
3.24 question est-ce que ça sert à quelque
3.24 chose que je lise le savant ou tu vas
3.24 dire non il se trompe non 432 s&;il te
3.24 plaît ok
3.24 alorsj rapporte Kum Salama demander à
3.24 l&;Envoyé de Dieu si si c&;est la 432 ça
3.24 si si je suis en train de non mais je te
3.24 l&;ai déjà lu là je vais lire l&;exagèse
3.24 parce que toi tu interprètes quelque
3.24 chose moi on va voir ce que les savants
3.24 disent d&;accord les hommes font les
3.24 expéditions et nous les femmes ne les
3.24 faisons pas et la part d&;une femme de la
3.24 succession et la moitié de celle de
3.24 l&;homme c&;est à cette occasion que le
3.24 verset susmenstionné fut révélé c&;est
3.24 bon là tu as la raison de la révélation
3.24 du verset est-ce que tu peux me je vais
3.24 relire Moujahed rapporte Kum Salama
3.24 demande à l&;envoyer de Dieu
3.24 envoyer de Dieu les hommes font les les
3.24 expéditions et nous les femmes ne les
3.24 faisons pas et la part d&;une femme de la
3.24 succ et la moitié de celle de l&;homme
3.24 c&;est à cette occasion que le verset
3.24 suspenstionné fut révélé là c&;est la
3.24 raison de la révélation du verset que tu
3.24 m&;as donné mais Ibn Abbas raconte qu&;une
3.24 femme vint trouver le Prophète oh envoyé
3.24 de Dieu la part du garçon de l&;héritage
3.24 est égale à celle de deux filles le
3.24 témoignage de deux femmes contre celui
3.24 d&;un seul homme ainsi quand nous uvrons
3.24 la femme qui fait une bonne action on
3.24 lui inscrit la moitié Dieu alors fait
3.24 cette révélation n&;enviez pas les
3.24 bienfaits d&;accord selon une autre
3.24 version Ibn Abbas a commenté le verset
3.24 et a dit qu&;un homme ne dise pas ah si
3.24 je possédais les richesses d&;un tel et
3.24 j&;avais une femme comme la sienne DIEU a
3.24 interdit aux hommes ce genre d&;envie et
3.24 qu&;il lui demande de leur accorder ses
3.24 faveurs tu me dis hein pour l&;instant je
3.24 continue parce qu&;il y a rien qui est en
3.24 rapport avec ce que tu as dit c&;est dire
3.24 ne doivent pas contredire le hadith dans
3.24 lequel l&;Envoyé de Dieu a dit on a droit
3.24 d&;envier que deux personnes un homme à
3.24 qui Dieu a accordé des biens et qu&;il ne
3.24 manque pas de les dépenser pour la cause
3.24 de la vérité et qu&;un homme ne dise si
3.24 j&;avais des biens d&;un tel j&;aurais agi
3.24 comme lui car les deux auront la même
3.24 récompense car ce hadith n&;a aucun
3.24 rapport avec ce que ce verset interdit
3.24 étant donné que ce hadith autorise à
3.24 l&;homme de souhaiter avoir des biens
3.24 comme l&;autre tandis que le verset
3.24 interdit de souhaiter avoir les mêmes
3.24 richesses puis Dieu a dit une part de
3.24 leur œuvre restera aux hommes une part
3.24 de leurs œuvres restera aux femmes que
3.24 signifie qui signifie que chacun sera
3.24 rétribué selon ses œuvres qu&;elles soit
3.24 bonne ou mauvaise mais Ibn Abbas a dit
3.24 qu&;il s&;agit de la succession le
3.24 Seigneur montre aux hommes comment ils
3.24 doivent agir pour amender leur état en
3.24 leur disant demandez à Allah ses bien
3.24 faaits et d&;autres en d&;autres termes ne
3.24 convoitez pas les faveur dont Dieu a
3.24 gratifié certains hommes car c&;est une
3.24 chose déjà décidée et ce souhait ne
3.24 mènera à rien mais plutôt demandez à
3.24 Dieu qu&;il vous accorde sa grâce car il
3.24 est généreux et le dispensera suprême et
3.24 le dispensateur suprême Dieu termine le
3.24 verset en rappelant aux hommes qu&;il
3.24 connaî toute chos ceux qui méritent
3.24 d&;avoir des biens de ce monde ceux qui
3.24 méritent d&;être appauvris ceux qui
3.24 convoitent la vie future en leur
3.24 facilitant les œuvres et qui les feront
3.24 arriver à leur but et ceux qui méritent
3.24 d&;être humiliés en les empêchant de
3.24 faire de bonnes œuvres alors
3.24 tout tout d&;abord tu vois quand tu fais
3.24 le calcul par rapport à un exemple à la
3.24 succession les les femmes lorsqu&;on a tu
3.24 vois l&;héritage parce que là ce que tu
3.24 nous oui mais à quel moment moi
3.24 j&;aimerais d&;abord que tu me dises à
3.24 quel moment là ça vient de valider ce
3.24 que tu m&;as dit à savoir que toi tu m&;as
3.24 dit que ce verset là il disait que ça
3.24 donnait le droit aux femmes de garder
3.24 leurs droits elles ont droit de
3.24 travailler donc l&;homme a interdiction
3.24 de leur interdire par exemple moi je
3.24 vois rien de ça là mais dans les fait il
3.24 y a aucun homme qui peut interdire
3.24 musulman qui peut interd sa femme si si
3.24 selon le fre si pas travailler à part si
3.24 selon le fre non selon non le vrai
3.24 journal selon le fre le fre de
3.24 jurisprudence des quatre écoles si
3.24 l&;homme a autorité sur la femme il peut
3.24 lui interdire tout ce qu&;il a envie la
3.24 seule chose qu&;il a pas le droit de lui
3.24 interdire je crois c&;est qu&;elle aille à
3.24 la mosquée pendant une prière dans la
3.24 journée je crois ça il a pas le droit de
3.24 lui interdire si elle veut y aller il
3.24 doit la laisser y aller voilà c&;est tout
3.24 attends je les hommes sont éduqués par
3.24 des femmes ça tu peux pas me l&;enlever
3.24 ça je te parle d&;islamislam
3.24 je par Allah non mais Allah il a dit les
3.24 hommes ont autorité sur les femmes point
3.24 barre moi je m&;en fous comment les
3.24 musulm il vivent vous vivez comme vous
3.24 voulez j&;en ai rien à battre Allah il a
3.24 dit l&;homme a autorité sur la femme la
3.24 femme si elle veut travailler et que le
3.24 mari ne veut pas elle n&;a pas le droit
3.24 de travailler elle doit écouter son mari
3.24 elle doit lui être obéissante car car le
3.24 Prophète a dit le Prophète a dit
3.24 d&;accord que les obligations d&;une femme
3.24 c&;est très simple si elle veut pouvoir
3.24 rentrer au paradis elle en a pas 50000
3.24 elle doit faire la prière jeûner comme
3.24 les hommes faire le ramadan du coup
3.24 faire son pèlerinage et être obéissante
3.24 à son mari d&;accord obéissante à son
3.24 mari mon re je vais donner des éléments
3.24 ma sœur est-ce que tu peux utiliser la
3.24 sourate 971 mais non mais bon si tu veux
3.24 mais non mais 96 le problème c&;est que
3.24 tu vois on en a déjà fait une de sourate
3.24 et dans ex ça dit pas ce que tu dis avec
3.24 avec une tu peux pas comprendre mais la
3.24 sourate que tu m&;as donné celle-ci la
3.24 432 oui tu me l&;as vendu d&;une certaine
3.24 façon en me disant que ça donnait des
3.24 droits aux femmes on est d&;accord j&;ai
3.24 lu les exégèses c&;est pas du tout ça que
3.24 ça veut dire tu te rends compte ou pas
3.24 est-ce que tu te rends bien compte que
3.24 tout ce que j&;ai lu il y a rien du tout
3.24 qui valide ce que tu as dit
3.24 l&;interprétation que tu as fait du
3.24 verset n&;est pas du tout en corrélation
3.24 avec la la version d&;un des plus grands
3.24 ouéas de
3.24 l&;islam l&;un des plus grand je parle pas
3.24 je parle d&;ibtir c&;est l&;un des plus
3.24 grands des plus suivis des plus traduit
3.24 dans le
3.24 monde d&;un de celui qui fait le plus
3.24 consensusma est-ce que tu m&;as dit lui à
3.24 aucun moment il dit que c&;est ça est-ce
3.24 que ça tu t&;en rends compes quand même
3.24 peut-il peut-il avoir tu sais une
3.24 interprétation c&;est relatif et ben du
3.24 coup je te pose la question est-ce que
3.24 dans ce cas-là siil a tort sil a tort
3.24 alors est-ce que ça veut dire que ça
3.24 fait 1400 ans que les ou ont tort parce
3.24 que ça fait 1400 ans qu&;ils ont les
3.24 mêmes avis représente pas l&;ensemble
3.24 des si il représente l&;ijma il
3.24 représente l&;ijma la fille majoritaire
3.24 de l&;islam Sun si c&;estma si la si c&;est
3.24 l&;ijma
3.24 là ce qu&; dit là c&;est ce qui est
3.24 utilisé dans l&;ijma soit une des quatre
3.24 écoles soit des quatre écoles là dans le
3.24 fait de l&;homme a autorité sur la femme
3.24 c&;est les quatre écoles c&;est il y a
3.24 unma ça fait 1400 ans que dans le F
3.24 c&;est marqué ça c&;est-à-dire que siatir
3.24 il a tort ça fait 1400 ans qu&;il se
3.24 trompe tous alors je peux te poser une
3.24 question s&;il te plaît parce que depuis
3.24 tout à l&;heure tu me poses des questions
3.24 je vais te poser juste une question s&;il
3.24 te plaît bah d&;abord répond-moi est-ce
3.24 que ça veut dire ça Sibir il se trompe
3.24 et ça veut dire que tous les gens qui
3.24 sont qui ont tous les gens qui ont le
3.24 même avis qu&;Ibn se trompent tout ce qui
3.24 va en contradiction avec le Coran se
3.24 trompe mais ça ça va pas en
3.24 contradiction avec le Coran mon mais si
3.24 ma sœur bah non alors ça veut dire que
3.24 l&;ijma va en contradiction avec le Coran
3.24 mais oui si d&;accord donc tu rejettes à
3.24 Sun prophète le prophè donc est-ce que
3.24 tu est-ce que tu rejettes Sun Jama main
3.24 non je les rejette pas alors d&;accord
3.24 alors comment tu fais pour ne pas
3.24 rejeter l&;ma qui est la vie majoritaire
3.24 qui dit exactement ce qu&;natier dit
3.24 comment tu fais pour pas le rejeter si
3.24 tu viens de dire qu&;il pouvait se
3.24 tromper qu&;il se trompait quand il le
3.24 disait est-ce que tu peux s&;il te plaît
3.24 non mais réponds-moi comment tu fais
3.24 pour oser me dire devant tout le monde
3.24 sans élan que tu acceptes
3.24 l&;ijma c&;est les gens de la sunma du
3.24 consensus donc comment tu fais pour oser
3.24 prétendre que tu acceptes l&;
3.24 quand derrière tu dis que dans cette av
3.24 qui faitma dans les qu écoles se trompe
3.24 comment tu fais c&;est incohérent
3.24 mon incohérent personne n&;est parfait à
3.24 part le cor c&;est ça tu dois comprendre
3.24 d&;accord le Coran est parfait donc si je
3.24 trouve une seule erreur il est plus
3.24 parfait alors ah oui oui oui si tu
3.24 trouves une erreur il est plus parfaiton
3.24 l&;embryologie
3.24 l&;embryologie alors on peut continuer
3.24 s&;il te plaît ou pas l&;embryologie faux
3.24 mais oui si tu veux continuons
3.24 continuons parce que c&;est intéressant
3.24 tu es une fille intelligente tu sais ce
3.24 que tu sais ce qu&;il te faut toi c&;est
3.24 de la guidance et je vais te donner des
3.24 éléments ma sœur regarde moi moi je suis
3.24 est-ce que d&;abord tu peux répondre
3.24 attends laisse-moi finir s&;il te plaît
3.24 tu vas-y vas-y regarde euh le comment
3.24 t&;expliquer parce que ça c&;est super
3.24 important nous les musulmans si tu ne
3.24 respectes pas la femme tu n&;es pas
3.24 musulman je vais te donner des
3.24 élémentselon quel texte selon le selon
3.24 les paroles de notre Prophète
3.24 d&;accord et du coup frapper ça en fait
3.24 partie non on se met d&;accord frapper ça
3.24 en fait partie ou pas c&;est dire qu&;il
3.24 faut pas frapper on doit débattre ça
3.24 veut dire que de temps en temps tu
3.24 m&;écoutes et je t&;écoute ma d&;accord
3.24 mais est-ce que on peut non mais d&;abord
3.24 je veux d&;abord que tu me dises ce que
3.24 ça veut dire pas musul d&;accord frapper
3.24 c&;est pas musulmans tu as pas besoin
3.24 d&;aller plus loin quand Allah dit est-ce
3.24 qu&;il se trompe non ça sert à rien
3.24 d&;aller plus loin alors pourquoi il a
3.24 dit frappezles si on n pas le droit de
3.24 frapper pourquoi Allah le Dieu
3.24 omniscient omnipotent qui sait tout qui
3.24 est parfait qui est au-dessus de tout
3.24 pourquoi il a dit il a utilisé le terme
3.24 frappez-les pourquoi il a dit quand vous
3.24 craignez je finis quand vous craignez la
3.24 désobéissance de vos épouses frappez-les
3.24 pourquoi il dit ça Allah si tu me dis
3.24 qu&;on a pas le droit je comprends pas
3.24 est-ce que c&;est frappé avec un roseau
3.24 de d&;Olivier est-ce que c&;est fr dit
3.24 frappé Allah il dit frappé le mot frappé
3.24 j&;ta au 5e siècle n&;avait pas les mêmes
3.24 la même contenance
3.24 a c&;est simple au 7e siècle au 7e siècle
3.24 Allah il a fait descendre le verset en
3.24 mettant au 8e et au 9e siècle 9e siècle
3.24 ou
3.24 10eb a dit ça veut dire
3.24 frappezles a dit ça veut dire
3.24 frappez-les a dit frappez-les
3.24 frappezles frappezles na frappezles
3.24 l&;imam mal frappez ils ont tous dit
3.24 frappezles donc ma question elle est
3.24 simple est-ce que Allah quand il a vu
3.24 Allah quand il a vu que frappez-les bah
3.24 étonnemment tout le monde a dit ah bah
3.24 ça veut dire frappez-les est-ce que du
3.24 coup c&;est Allah qui s&;est trompé ou
3.24 est-ce que Allah Il a il a juste en fait
3.24 il a juste vraiment dit frappez-les et
3.24 ça veut vraiment dire frappez-les Dieu
3.24 ne se trompe pas donc ça veut vraiment
3.24 dire frappez-les ou pas ça veut en fait
3.24 ça c&;est notre interprétation tu vois je
3.24 vais te poser une question mais comment
3.24 ça c&;est notre interprétation quand
3.24 Allah il dit quand Allah il dit le
3.24 fornicateur quand le non parce que là tu
3.24 essayes de t&;extirper quand Allah il dit
3.24 fouter le le fornicateur et la
3.24 fornicatrice c&;est une interprétation ou
3.24 c&;est vrai oui oui oui moi attends si
3.24 toi tu es tu es avec un est-ce que c&;est
3.24 vrai non est-ce que voilà donc c&;est pas
3.24 c&;est pas une interprétation donc en
3.24 quoi en quoi quelle est la différence
3.24 entre le fornicateur et la fornicatrice
3.24 donner le donner leur sans coup de fouet
3.24 et les femmes dont vous craignez la
3.24 désobéissance frappez-les explique-moi
3.24 la différence le vrai journal question
3.24 je vais te dire la différence je vais te
3.24 poser question toute simple si toi tu es
3.24 marié et que ton mari il va il fornite
3.24 avec n&;importe quelle femme est-ce que
3.24 tu es pour c&;est plus de la fornication
3.24 le tuer ou le frapper c&;est plus de la
3.24 fornication mais c&;est quo désolé selon
3.24 l&;Islam celui qui commet l&;adultère et
3.24 est passible de peine de mort par
3.24 lapidation c&;est ça l&;islam mais attends
3.24 mais c&;est attends il faut non non le
3.24 vrai journal il faut que à un moment
3.24 donné il faut être la l&;adultère et la
3.24 fornication c&;est pas la même chose la
3.24 fornication c&;est hors mariage
3.24 l&;adultère c&;est peine de mort
3.24 lapidation alors je vais te donner un
3.24 autre exemple je vais te donner un autre
3.24 exemple ta sœur tu as une petite sœur
3.24 peut-être non j&;ai pas de sœur tu as pas
3.24 de sœur bon mais moi j&;attends toujours
3.24 que tu m&;expliques tu as des amis
3.24 musulmanes s&;il te plaît explique-moi
3.24 non je ne lâcherai pas explique-moi la
3.24 différence quand on lit dans le Coran le
3.24 fornicateur et la fornicatrice
3.24 fouettezles là pour toi c&;est bon il y a
3.24 pas d&;interprétation c&;est bien ça mais
3.24 que quand on lit la femme dont vous
3.24 craignez la désobéissance frappez-les là
3.24 c&;est plus plus du tout ça non non on a
3.24 mal interprété alors que c&;est clair
3.24 frappezles c&;est très très clair autant
3.24 que fouettez-les pareil aussi clair par
3.24 contre dans un cas moi je vois que le
3.24 vrai journal ça titile moins et que dans
3.24 le cas où c&;est
3.24 marqué là ça titile un peu donc moi
3.24 j&;aimerais que tu m&;expliques sur quelle
3.24 base tu arrives à faire une distinction
3.24 entre fouettezles c&;est fouettez-les
3.24 mais frappez-les c&;est pas vraiment
3.24 frapperles explique-nous comment tu fais
3.24 ça s&;il te plaît en fait c&;est simple
3.24 c&;est parce que Dieu est juste et il
3.24 s&;est interdit l&;injustice donc frapper
3.24 une femme c&;est totalement injuste selon
3.24 qui c&;est marqué où dans l&;Islam Allah
3.24 il a dit que c&;était où c&;est marqué où
3.24 ah là il a dit que c&;était injuste à
3.24 quel moment mais c&;est notre prophète
3.24 qui nous dit ça tu sais bah vas-y
3.24 montre-moi montre-moi où le Prophète a
3.24 dit que frapper sa femme était injuste
3.24 vas-y montre-moi il a dit il a dit
3.24 expressément l&;homme le plus bon entre
3.24 le meilleur d&;entre vous c&;est celui qui
3.24 est le plus aimable avec sa femme que tu
3.24 peux me donner maintenant l&;endroit où
3.24 il dit frapper sa femme ça n&;est pas
3.24 être aimable avec sa femme ah il y a pas
3.24 il y a pas expressément mais quand je te
3.24 dis mais en fait non ça c&;est dans ta
3.24 tête dans ta tête frapper la femme c&;est
3.24 pas bien donc si le Prophète a dit qu&;il
3.24 fallait être gentil avec sa femme c&;est
3.24 qu&;il faut pas la frapper manque de peau
3.24 je suis désolé si on te dit si on te dit
3.24 respecte tes ENF je t&;mute je t&;mute je
3.24 te le dis direct je t&;mute parce qu&;en
3.24 fait je crois que tu comprends pas tu es
3.24 en train de me dire que le Prophète a
3.24 dit d&;accord non pour que tout le monde
3.24 comprenne il est en train d&;affirmer que
3.24 le Prophète a dit le meilleur des
3.24 épouses c&;est celui qui est gentil avec
3.24 son épouse ça veut dire faut pas la
3.24 frapper ok donc le prophète est allé à
3.24 l&;encontre de la parole d&;Allah qui dit
3.24 si vous craignez la désobéissance de vos
3.24 épouses frappez-les Allah il a dit mot
3.24 pour mot noir sur
3.24 blanc et toi tu es en train de me dire
3.24 que le Prophète est en train de dire que
3.24 non c&;est pas frappé les est-ce que tu
3.24 te rends compte de la gymnastique que tu
3.24 es en train d&;essayer de faire pour
3.24 justifier les propos
3.24 attends je peux parler euh ça te dérange
3.24 pas s&;il te plaît Cassus on est en train
3.24 de débattre c&;est intéressant regarde
3.24 euh tu dis tu dis le Prophète le le Dieu
3.24 nous dit il faut frapper les femmes non
3.24 Dieu non non Dieu il dit quand à celle
3.24 dont vous craignez la désobéissance vos
3.24 épouses exortezles premier point ensuite
3.24 éloignez-vous d&;elle dans leur lit et
3.24 trème point frappez-les voilà ce que dit
3.24 Allah alors euh tu vois je vais donner
3.24 un exemple et une comment dire une une
3.24 similarité euh j&;ai des enfants
3.24 d&;accord mes enfants
3.24 désobéissent s&;ils désobéissent Dieu
3.24 nous dit pas d&;abord de les taper il
3.24 nous dit exhortez-les apprenez-leur
3.24 montrez-leur
3.24 ensuite euh soyez patients avec eux et
3.24 s&;ils sont pas patients bah vous tapez
3.24 vos gosses c&;est un peu la même chose
3.24 avec vos vos femmes ou vos maris c&;est
3.24 la même chose ton mari fait une connerie
3.24 commence à à tiser tu vois je te donne
3.24 un exemple surette pour tu tu te mettes
3.24 tuas un mec tu es marié avec lui c&;est
3.24 pour la vie il te doit respect et
3.24 obéissance et tu lui dois respect et
3.24 obéissance c&;est c&;est réciproque il y a
3.24 une similarité l&;homme est égal à la FEM
3.24 est où cette similarité dans l&;Islam tu
3.24 peux me donner le verset qui le dit s&;il
3.24 te plaîtl la femme a les mêmes droits
3.24 que l&;homme envers dieune prouve-le ah
3.24 envers Dieu moi je te parle dans la vie
3.24 tu peux me montrer au quel à quel moment
3.24 allah dit que l&;homme et la femme sont
3.24 égau dans l&;Islam ben ben moi mais bien
3.24 sûr l&;homme et je bah montre-le-moi dans
3.24 vas-y montre-moi la parole d&;Allah que
3.24 là tu sais tu parles pas à n&;importe qui
3.24 tu parles à quelqu&;un qui connaît un
3.24 minimum sa religion même si donc donc là
3.24 on est d&;accord que le vrai journal tu
3.24 vas me donner un verset qui abroge la le
3.24 verset 34 de la sourate 4 qui dit que
3.24 l&;homme a autorité sur la femme en
3.24 raison des faveurs qu&;Allah lui a
3.24 accordé on est d&;accord tu vas me donner
3.24 un verset qui abroche
3.24 celui-ci non et qui abroche pas d&;accord
3.24 alors comment tu expliques alors
3.24 explique-moi cette phrase l&;homme a
3.24 autorité sur la femme en raison des
3.24 faveurs qu&;Allah lui a accorder ça veut
3.24 dire quoi avoir des faveurs c&;est pas
3.24 une supériorité alors ben si je vais te
3.24 je vais te le dire d&;accord donc est-ce
3.24 que avoir une faveur une supériorité non
3.24 tu réponds à la question avant s&;il te
3.24 plaît parce que tu vas aller loin est-ce
3.24 que dire que l&;homme a des faveurs et
3.24 donc une supériorité c&;est compatible
3.24 avec dire que l&;homme et la femme sont
3.24 égau alors je vais le est-ce que c&;est
3.24 compatible s&;il te plaît avant d&;aller
3.24 plus loin j&;aimerais que les choses
3.24 soient claires est-ce que dire que
3.24 l&;homme a autorité sur la femme en
3.24 raison des faveurs que all lui a accordé
3.24 donc une supériorité est-ce que ça c&;est
3.24 compatible avec le fait de dire que
3.24 l&;homme et la femmees sont égau en Islam
3.24 mais bien sûr c&;est compatible d&;accord
3.24 donc l&;homme a une autorité plus des
3.24 faveurs qu&;All lui a accordé donc une
3.24 supériorité mais oui dé d&;accord alors à
3.24 quel moment à quel moment s&;il te plaît
3.24 soit logique à quel moment tu peux dire
3.24 que quelqu&;un qui est supérieur est égal
3.24 également à celui auquel il est
3.24 supérieur ça ne marche pas le vrai
3.24 journal ça ne marche pas si l&;homme a
3.24 une si l&;homme si l&;homme a un avantage
3.24 à une faveur en vertu du fait que ce
3.24 soit un homme parce qu&;Allah lui a donné
3.24 cette faveur il est supérieur il y a pas
3.24 d&;égalité quand il y a une supériorité
3.24 ça c&;est incompatible supériorité et
3.24 égalité c&;est pas pareil c&;est deux
3.24 choses qui vont pas ensem question une
3.24 question très terre à terre est-ce que
3.24 tu penses que l&;homme est égal à la
3.24 femme devant la loi oui non non je te
3.24 parle pas de la loi je vais être comme
3.24 toi je vais pas te parler de la loi
3.24 physiquement est-ce que non physiquement
3.24 non bien sûr que non physiquement non
3.24 physiquement non et tu sais le on est on
3.24 est des êtres physiques et mental est-ce
3.24 que d&;accord est-ce que mentalement on
3.24 est ég qui protège l&;autre est-ce que
3.24 mentalement on est ég oui oui 100 %
3.24 mentalement psychologiquement on est on
3.24 estego intellectuellement on est ég oui
3.24 oui intellectuellement m tu viens tu
3.24 viens de contredire tu viens de
3.24 contredir tu viens de contredire deux
3.24 fois ton prophète je préfère te le dire
3.24 laisse-moi finir s&;il te plaî mais tu
3.24 viens de contredire c&;est bien que tu le
3.24 saches est-ce que tu peux nous mettre le
3.24 verset 33 35 est-ce que est-ce que tu es
3.24 pas content
3.24 de viens non mais c&;est grave oh le vrai
3.24 journal c&;est pas moi qui suis musulmane
3.24 c&;est toi tu viens de contredire ton
3.24 prophète all c&;est pas grave parce que
3.24 c&;est ce que j&;ai compris c&;est ce que
3.24 j&;ai compris d&; ok donc si ton prophète
3.24 dit donc si quand ton prophète donc
3.24 quand ton prophète dit que la femme il
3.24 n&;a jamais vu d&;être plus déficient en
3.24 foi et en raison que la
3.24 femme il a tort ben il a tort parce que
3.24 le Prophète il dit il dit respectez vos
3.24 mamans vos mamans mais le Prophète il
3.24 dit le Prophète il dit je n&;ai jamais vu
3.24 d&;être plus déraisonnable donc inférieur
3.24 en raison et en foi que vous les femmes
3.24 c&;est ce que dit quand quand il explique
3.24 qu&;en allant en enfer il a vu qu&;il
3.24 était composé majoritairement des femmes
3.24 de femmes c&;est pas la même chose c&;est
3.24 pas la même chose faut pas sortir les Ch
3.24 OK et ben tu sais quoi on va pas sortir
3.24 on va lire tu es prêt on va dire ce que
3.24 ton prophète a dit non non parce que là
3.24 tu essayes de me faire passer pour une
3.24 menteuse alors qu&;en fait tu connais
3.24 juste pas et c&;est pas grave alors c&;est
3.24 parti toi si je débat avec toi c&;est
3.24 parce que je te respecte je respect je
3.24 dis dis que tu tu fais des erreurs et
3.24 que je peux en faire aussi donc s&;il te
3.24 plaît sois aussi intelligente
3.24 accorde-moi le bénéfice du doute
3.24 d&;accord alors autant pour moi tu as
3.24 raison Raon que tu utilises le verset 33
3.24 35 s&;il te plaît oui mais avant je vais
3.24 d&;abord lire ce que dit ton prophète ton
3.24 prophète il dit aux femmes faites leOM
3.24 et implorer le pardon de Dieu car je
3.24 vous ai vu former la majorité des
3.24 réprouvés de l&;enfer une femme éloquante
3.24 se leva et demanda pour quelle raison
3.24 envoyé de Dieu il lui répondit parce que
3.24 vous proférez souvent des malédictions
3.24 et vous êtes méconnaissante envers vos
3.24 époux je n&;ai vu des gens qui manquent
3.24 plus de raison et de foi que vous je
3.24 n&;ai vu de gens qui manquent plus de
3.24 raison et de foi que vous et comment
3.24 cela où envoyé de Dieu répliqua la femme
3.24 il rétorqua le témoignage de deux femmes
3.24 est équivalent à celui d&;un seul homme
3.24 voilà le manquement de sa raison d&;autre
3.24 part la femme ne peut prier et jeûner
3.24 durant une certaine période à cause de
3.24 ses menstru voilà son manquement de foi
3.24 mais c&;est normal ah bon la femme la
3.24 femme en émotion tu vois la tu vois les
3.24 ah donc tu changes tu changes ça y est
3.24 donc on n plus non plus égo
3.24 psychologiquement et intellectuellement
3.24 non non non je t&;ai dit physiquement les
3.24 pas ég mais intellectuellement on est ég
3.24 c&;est pas ce que dit le propète est-ce
3.24 que tu peux lire le verset 33 35 s&;il te
3.24 plaît c&;est pas ce que dit le Prophète
3.24 le Prophète il le dit qu&;on manque de
3.24 raison le témoignage de deux femmes est
3.24 équivalent à celui d&;un homme c&;est
3.24 connu pendant les règles la femme elle
3.24 mais là c&;est pas les règles c&;est pas
3.24 les règles je relis le le témoignage de
3.24 deux femmes est équivalent à celui d&;un
3.24 seul homme voilà le manquement de sa
3.24 raison point c&;est tout les règles c&;est
3.24 pour autre chose les règles c&;est pour
3.24 son manquement de foi ça n&;a rien à voir
3.24 là c&;est le manquement de raison le
3.24 manquement de raison ça veut dire que la
3.24 femme selon Allah la le témoignage de
3.24 deux femmes est équivalent à celui d&;un
3.24 seul homme est-ce que tu peux lire le 33
3.24 35 s&;il te plaît oui mais moi j&;aimerais
3.24 savoir ce que tu en penses de ce que dit
3.24 ton prophète avant moi ce que je pense
3.24 c&;est que mon Prophète a été juste la
3.24 vérité il aimait les femmes il les a
3.24 respecté donc il était juste quand il
3.24 disait que la femme son témoignage vaut
3.24 la moitié de celui d&;un homme mais mais
3.24 ça dépend du contexte ma sœur non il y a
3.24 pas de contexte selon Allah et le
3.24 Prophète il y a qu&;une seule qu&;un seul
3.24 moment où la femme les deux femmes
3.24 peuvent venir pour témoigner c&;est dans
3.24 ce qui concerne est bien c&;est tout
3.24 remarqué tu as remarqué tu sais que dans
3.24 l&;Islam selon les exégèses les savants
3.24 les haditth la femme n&;a pas le droit de
3.24 venir témoigner en dehors d&;un contrat
3.24 pour des biens c&;està-dire que dans un
3.24 témoignage de procès pour VOO ou pour
3.24 meurtre la femme elle a pas le droit de
3.24 témoigner est-ce que tu le savais ça je
3.24 savais pas mais ça c&;est pas c&;est pas
3.24 du tout logique mais s&;il te plaît je
3.24 suis d&;accord avec toi c&;est pas du tout
3.24 logique je vais lire je vais le lire je
3.24 vais le lire dismoi lequel 33 35 et tu
3.24 sais je vais dire une chose il y a plus
3.24 de femmes dans l&;islam que d&;hommes
3.24 comme dans l&;humanité et les femmes si
3.24 c&;était illogique cette religion elle ne
3.24 serait pas musulmane quand tu vois les
3.24 femmes ça mais ça ça c&;est un arg j&;ai
3.24 des sœs et tous les hommes de notre
3.24 famille nous respectons plus nos sœurs
3.24 que nos frères pourquoi tu me parles des
3.24 gens moi je te parle de l&;islam mais en
3.24 fait ce que tu comprends pas c&;est que
3.24 il y a Allah Qui a dit des choses il y a
3.24 ta famille tes grands-parents tes
3.24 grand-parents qui ont interprété comme
3.24 ils voulaient ils vous ont donné une
3.24 éducation je finis ils t&;ont donné une
3.24 éducation tu as eu une éducation en
3.24 croyant que c&;était ça l&;islam mais non
3.24 dans l&;islam c&;est simple c&;est marqué
3.24 que l&;homme a autorité sur la femme dans
3.24 toutes les ex c&;est marqué que l&;homme a
3.24 autorité sur la femme dans toutes les
3.24 exégèes c&;est marqué que l&;homme a une
3.24 supériorité à la femme il y a personne
3.24 qui n&;ira ça et il y a même des femmes
3.24 musulmanes qui connaissent leur religion
3.24 et qui l&;admettent et qui l&;acceptent
3.24 comme quoi tu vois l&;endoctrinement ça
3.24 fait accepter des atrocités et ben il y
3.24 a des femmes qui l&;acceptent oui l&;homme
3.24 est supérieur à moi et c&;est pas grave
3.24 parce que moi je suis soumise à Allah
3.24 donc si Allah m&;a créé comme ça c&;est
3.24 qu&;il voulait ainsi voilà ça c&;est de la
3.24 mauvaise compréhension moi je te le dis
3.24 en tant que donc il y a que toi qui a
3.24 compris les ou les quatre écoles d&;Islam
3.24 sunist elles ont pas compris Dieu guide
3.24 et égarqu oui donc on est d&;accord que
3.24 les quatre écoles de l&;islam sunit ont
3.24 pas compris à Dieu les a égaré il y en a
3.24 pas quatre il y en a pas quatre il y a
3.24 si il y a les quatre principal les
3.24 quatre grand Madam de l&;islam c&;est les
3.24 quatre grands Madam si c&;est les quatre
3.24 qui font foi c&;est simple c&;est les qure
3.24 qui font foin j&;ai des origines marocain
3.24 tu peux m&;exliquer c&;est un pays de
3.24 liberté où les femmes font ce qu&;elles
3.24 veulent il y a des
3.24 fill pas la il y a des filles comme toi
3.24 qui sont habillé je t&;mute ça sert à
3.24 rien je je te le dis ça ne sert à rien
3.24 ce que tu me dis là je m&;en fous tu me
3.24 parles des pays tu me parles des gens je
3.24 te parle de ce qu&;a dit Allah le Maroc
3.24 c&;est un pays de coufard mon grand va
3.24 falloir que vous mettiez l&;Algérie
3.24 coufard Maroc coufard c&;est pas parce
3.24 qu&;il appliquent de trois éléments de la
3.24 charia genre la femme n&;a pas le droit
3.24 d&;hériter autant que son frère et puis
3.24 ils peuvent pas se marier les femmes ne
3.24 peuvent pas se marier avec autre chose
3.24 qu&;un musulman que ça veut dire qu&;il a
3.24 la chararia c&;est des terres de mécréant
3.24 à l&;heure actuelle ces pays-là ils
3.24 appliquent pas la chararia ils
3.24 appliquent pas la parole d&;Allah parce
3.24 que la parole d&;Allah elle est très
3.24 claire dans le Coran FZ le fornicateur
3.24 et la fornicatri là c&;est le corant noir
3.24 sur blanc il y a pas maintenant par
3.24 contre tu vas en Algérie va voir combien
3.24 de femmes combien de femmes leurs
3.24 plaintes sont prises
3.24 pour violence conjugale va voir tiens
3.24 juste pour rigoler il y en a zéro Monf
3.24 làbas toucher une femme en Algérie ou au
3.24 Maroc mais mais mais mon frère c&;est ce
3.24 que je viens de te dire une femme qui se
3.24 fait
3.24 elle va à la police ils prennent pas sa
3.24 plainte dans ces pays ils prennent pas
3.24 leur plainte parce que là-bas
3.24 norm norm tu parle de ce que tu as
3.24 entendu moi je te parle de ce que je te
3.24 parle pas de ce que j&;ai entendu il a
3.24 juste à aller voir les statistiques le
3.24 nombre de plaines recensé il y a juste à
3.24 les voir tu sais quoi elles existent pas
3.24 comment tu expliques s&;il te plaît que
3.24 dans un pays comme l&;Algérie et le Maroc
3.24 il y a zéro plainte pour violence
3.24 conjugale comment tu arriv à me
3.24 l&;expliquer parce que il les tape pas
3.24 parce qu&;il rest oui voyons voyons ben
3.24 voyons un pays où il y a des gens qui
3.24 suivent un livre où dedans c&;est marqué
3.24 Wada tu vas me dire il y en a pas un qui
3.24 a frappé sa femme pas un un seul arrête
3.24 s&;il te plaît ta mauvaise foi tu sais
3.24 quoi le vrai journal tu es de mauvaise
3.24 foi mais pas du tout tu es de mauvaise
3.24 foi Allah il a mis il a écrit noir sur
3.24 blanc celle dont vous craignez la
3.24 désobéissance frappez-les ça fait 1400
3.24 ans quea ils disent que c&;est ça 1400
3.24 ans et toi le vrai journal tu veux nous
3.24 faire croire que c&;est pas ça il y a pas
3.24 de souci c&;est pas ça moi ça me va si
3.24 c&;est pas ça mais le vrai journal tu vas
3.24 ouvrir des Liv tu vas faire des
3.24 conventions tu vas aller à tu vas aller
3.24 voir et tu vas aller les voir et tu vas
3.24 leur dire qu&;il se trompent que ce sont
3.24 des ignards et des menteurs qui se
3.24 trompent tu peux faire pour j&;ouvre des
3.24 live tous les soirs et est-ce que tu
3.24 peux faire ça pour moi alors tu peux
3.24 aller voir Alazar et tu leur dis vous
3.24 vous trompez quand vous dites que ça
3.24 veut dire frapper tu vas le faire pour
3.24 toutes les femmes musulmanes qui se font
3.24 qui se font qui se font ramasser sur la
3.24 gueule parce que dans certains pays ça
3.24 c&;est accepté je je suis pour la justice
3.24 et s&;il y a une femme qui se fait
3.24 prendre pour la gueule parce que elle
3.24 est musulmane ou parce qu&;elle est femme
3.24 tout court je défendrai ces femmes et
3.24 nous défendons les femmes et je t&;assure
3.24 ma sœur mais comment tu fais comment tu
3.24 fais mais comment
3.24 tu mon mais comment tu fais il y a un il
3.24 y a regarde non mais sois logique s&;il
3.24 te plaît je te demande juste d&;être
3.24 logique je te cite un verset tu me dis
3.24 oui c&;est bon genre fouettezles c&;est
3.24 fouettezles on est d&;accord c&;est
3.24 fouettzles les fornicateurs les
3.24 fornicateurs et les fornicatrices
3.24 réponds-moi dans l&;islam c&;est marqué je
3.24 m&;en fous que ce soit appliqué ou pas je
3.24 te demande ce que Allah a dit Allah il a
3.24 dit c&;est une loi de Allah fouetter le
3.24 fornicateur et la fornicatrice je m&;en
3.24 fous que ce soit appliqué ou pas
3.24 heureusement que c&;est pas appliqué
3.24 c&;est des textes du 7e siècle il y a
3.24 aucune divinité là-dedans mon ref donc
3.24 sois logique avec moi avec s&;il te plaît
3.24 sois logique je te parle d&;une phrase
3.24 fouetter les fornicateurs tu me dis
3.24 c&;est bon ça veut bien dire ça on est
3.24 d&;accord mais bien sûr bien sû merci
3.24 donc Allah a demandé de fautter le
3.24 fornicateur et la fornicatrice pourquoi
3.24 quand il demande de frapper son épouse
3.24 quand il craint sa désobéissance là ça
3.24 te plaît plus mais e e c&;est pas que ça
3.24 me plaît plus c&;est parce que je n&;ai
3.24 jamais vu ça et je jamais et je lu mais
3.24 mais mais on s&;en fout que tu l&; vu ou
3.24 pas tu l&;as vu Allah tu l&;as vu Allah tu
3.24 l&;as vu Allah dans mon cœur oui non tu
3.24 l&;as pas vu
3.24 tu tu n&;as jamais non je te parle de la
3.24 même façon tu m&;as dit je n&;ai jamais vu
3.24 ça de la même façon tu l&;as vu Allah ou
3.24 tu ne l&;as jamais vu non plus de la même
3.24 façon tu l&;as jamais vu non plus
3.24 pourtant tu crois alors pourquoi quand
3.24 Allah il te dit si vous craignez la
3.24 désobéissance de vos épouses frappez-les
3.24 là tu crois plus je comprends pas est-ce
3.24 que tu connais tu connais des sœurs Rebe
3.24 ou pas ou musulmanes arrête de me parler
3.24 des gens parle-moi de Allah qu&;est-ce
3.24 qu&;il a dit Allah il a dit frappez-les
3.24 ou il a dit
3.24 caresszles parle-moi de ce que Allah est
3.24 censé avoir dit s&;il te plaît le vrai
3.24 journal parle-moi pas de ce que font les
3.24 gens je m&;en fous de ce que font les
3.24 gens moi je te dis que là-dedans il y a
3.24 rien de divin tu me dis si si si si si
3.24 si mais en attendant tout ce que je vois
3.24 c&;est des paroles qui sont calquées au
3.24 7e siècle couper la main du fleur mais
3.24 c&;est barbare c&;est rétrograde c&;est
3.24 passé c&;est attardé comme comme comme
3.24 parole c&;est pas une parole divine
3.24 couper la main du voleur c&;est attardé
3.24 fouettez le fornicateur et la fornicat
3.24 c&;est attardé frappez votre femme si
3.24 vous crainez ça désobéissance c&;est
3.24 attardé il y a rien de divin dedans
3.24 maintenant si toi tu veux chercher de la
3.24 divinité oui tu es obligé tu es obligé
3.24 de travestir les paroles tu es obligé de
3.24 dire que quand c&;est marqué frappéles
3.24 c&;est pas vraiment frappéles sinon tu
3.24 sais très bien que c&;est marqué et encré
3.24 au 7e siècle et du coup il y a plus rien
3.24 de divin tu le sais mais fais preuve de
3.24 logique et de cohérence en fait les gens
3.24 à l&;époque était totalement barbare tu
3.24 vois avant l&;Islam et et l&;Islam a
3.24 ramené de la l&;amour pour les femmes
3.24 donc tu
3.24 vois
3.24 frappez-les c&;est ça l&;amour Allah quand
3.24 il a fait descendre la 434 Allah Allah
3.24 quand il a fait descendre la 434 au 7e
3.24 siècle là je vais te demander beaucoup
3.24 d&;honnêté tu penses que les béoins du 7e
3.24 siècle quand ils ont
3.24 lu ils l&;ont interprété
3.24 comment s&;il te plaît s&;il te plaît là
3.24 j&;espère vraiment que tu vas être
3.24 honnête au 7e siècle quand les Bédoins
3.24 du 7e siècle quand les Bédoins du 7e
3.24 siècle ont entendu cette phrase
3.24 prononcée par le Prophète parce que
3.24 c&;est le prophète qui l&;a prononcé on
3.24 est d&;accord c&;est Allah qui l&;a dit qui
3.24 a dit à Iblis à Djibril Djibril est venu
3.24 pour souffler à l&;oreille du Prophète on
3.24 est d&;accord donc quand le prophète est
3.24 venu voir les croyants et leur a
3.24 dit au 7e siècle ils ont compris quoi à
3.24 ton
3.24 avis on est passé de enterrer des femmes
3.24 euh c&;est pas ma question ils ont
3.24 compris quoi à ton avis bah ils ont
3.24 compris peut-être que il fallait être
3.24 alors attends avant de frapper il y
3.24 avait quoi avant de exhortez-les
3.24 éloignez-vous d&;elles et frappez-les je
3.24 m&;en fous du reste à ton avis les
3.24 Bédoins du 7e siècle les Bédoins du 7e
3.24 siècle quand ils ont entendu cette
3.24 parole parfaite et
3.24 divine qu&;est-ce qu&;ils ont non conclu
3.24 est-ce qu&;ils ont non conclu d&;abord
3.24 qu&;il fallait d&;abord les exhorter
3.24 exhorter ses femmes leur parler
3.24 le frapper ça voulait dire quoi pour eux
3.24 avant avant parce qu&;il y a TR TR de
3.24 arrê de tourner autour du pot on le sait
3.24 on en a déjà parlé moi je te demande le
3.24 frapper-les ils l&;ont interpréter
3.24 comment c&;est ça qu&;on n pas d&;accord
3.24 exhortez-les on est d&;accord
3.24 éloignez-vous d&;elle on est d&;accord
3.24 c&;est sur frappez-les tu me dis que ça
3.24 veut pas dire frappez-les moi je te
3.24 demande au 7e siècle au 7e siècle au 7e
3.24 siècle les Bédoins du 7e siècle quand
3.24 ils ont
3.24 entendu est-ce qu&;ils ont entendu ou
3.24 est-ce qu&;ils ont entendu c&;est pas
3.24 vraiment dis-moi s&;il te plaît alors je
3.24 suis d&;accord avec toi ils ont entendu
3.24 ça veut dire les mais
3.24 mais ils ont entendu ah ils ont entendu
3.24 il faut les exhorter il faut il faut
3.24 super et qu&;est-ce qui change avec
3.24 aujourd&;hui alors et tu sais dans quel
3.24 contex qu&;est-ce qui change avec
3.24 aujourd&;hui s&;il te plaît qu&;est-ce qui
3.24 change à l&;époque où Allah fait
3.24 descendre ses versets et les Bédoin du
3.24 7e siècle ont interprété par donc ils
3.24 ont frappé leurs femmes quand ils
3.24 craignaient leur désobéissance après les
3.24 avoir exhorté et après il s&;est éloigné
3.24 d&;elles dans leur lit ils les ont frappé
3.24 parce que c&;était marqué c&;était une
3.24 autorisation ils l&;ont fait on est
3.24 d&;accord parce qu&;ils ont compris ça à
3.24 l&;époque donc qu&;est-ce qui a changé
3.24 avec aujourd&;hui dis-moi je te pose une
3.24 question tu as un enfant qu&;est-ce qui a
3.24 changé avec aujourd&;hui s&;il te plaît
3.24 rien n&;a changé alors pourquoi toi tu te
3.24 permets de remettre en question ce que
3.24 les EM depuis 1400 ans disent je
3.24 comprends pas parce que notre Prophète
3.24 sal alhiam nous dit lorsque une parole
3.24 d&;un un exégèse n&;est pas en corrélation
3.24 avec le Coran vous devez l&;ignorer donc
3.24 quand Allah il a fait des très bien non
3.24 mais il y a pas de souci donc je vais
3.24 partir sur ton délire il y a pas de
3.24 problème ok imaginons quand Allah il a
3.24 fait descendre ce verset et qu&;il a vu
3.24 que les gens frappaient leur femme
3.24 pourquoi il a pas dit non vous avez pas
3.24 compris mais c&;est exactement ce qui a
3.24 été dit le Prophète leur dit le meilleur
3.24 d&;entre
3.24 vous Allah moi je te parle d&; tu peux me
3.24 montrer s&;il te plaît une parole de
3.24 Allah qui abroge le verset frappz s&;il
3.24 te plaît on n&;est pas dans abroger
3.24 abroger ça voudrait dire qu&;il a tort ah
3.24 donc il a pas tort donc alors pourquoi
3.24 Allah n&;est pas venu réprimander les
3.24 hommes qui frappaient leurs femmes à
3.24 l&;époque que Dieu nous dit vous savez
3.24 avant l&;Islam les femmes n&;étaient pas
3.24 égales à
3.24 l&;hom pourquoi Allah non tu es pas dans
3.24 ma question pourquoi Allah n&;est pas
3.24 venu enfin n&;a pas parce que au même
3.24 moment n&;est pas venu dire rajouter
3.24 c&;est pas VI de frapper les femmes mais
3.24 quand il il a vu des gens appliquer son
3.24 x 4 34 il a vu le Prophète il est mort
3.24 au bout d&;un certain temps on est
3.24 d&;accord donc pendant toute cette
3.24 période où la 434 elle est descendue
3.24 jusqu&;au moment de la mort du Prophète
3.24 pourquoi là il a bien vu qu&;il y a des
3.24 gens qui appliqua la 434 il a
3.24 exhorté éloigné et frappé pourquoi Allah
3.24 il l&;a pas il est pas venu rectifier ça
3.24 pourquoi il l&;a laissé il a vu que les
3.24 gens interprétaient mal mais il l&;a
3.24 laissé comme ça mais parce que les les
3.24 musulmans de l&;époque ne l&;interprétaent
3.24 pas mal c&;est les ignards d&;aujourd&;hui
3.24 qui le F ah donc ceux de l&;époque quand
3.24 ils interprétaient frapper les c&;était
3.24 non parce que eux il lisaient l&;ensemble
3.24 du verset l&;ensemble du verset dit
3.24 plutôt exhortez-les quittez quittez
3.24 votre
3.24 foyer ça le verset il dit exhortez-les
3.24 ensuite éloignez-vous d&;ell dans leur
3.24 lit ensuite frappez les c&;est bon donc
3.24 il a le frappzles tu as beau me faire
3.24 toutes les quenelles les courbettes que
3.24 tu veux le frapp est il y est ou pas
3.24 est-ce que Allah il a donné
3.24 l&;autorisation ou pas il y est mais
3.24 frappez-les comment est-ce qu&;il l&; a
3.24 donné c&;est marqué dans le verset
3.24 comment c&;est marqué dans le verset non
3.24 voilà donc tu veux faire coranis on va
3.24 faire le coranis comment on les frappe
3.24 vas-y dis-moi comment on les frappe
3.24 alors c symbolique avec un rameau
3.24 c&;était comme d&;accord c&;est marqué où
3.24 c&;est marqué où mais ça c&;est dans les
3.24 dans lesqu c&;est le prophète qui nous
3.24 l&;explique c&;est marqué où donne
3.24 l&;exégette donne le Hadit arrête
3.24 d&;affirmer des trucs sans source c&;est
3.24 marqué où moi je te dis Tabar
3.24 ibnir frapper c&;est frapper il faut
3.24 éviter de frapper le visage éviter le
3.24 mot est bien employé même dans le F dans
3.24 la jurisprudence c&;est éviter pourquoi
3.24 parce que si vous le faites ah bah vous
3.24 êtes plus meilleur que les femmes mais
3.24 vous serez pas puni donc vous devez
3.24 éviter de frapper le visage éviter de
3.24 causer des bleus et éviter de faire des
3.24 fractures
3.24 voilà tous les exégè depuis 1400 ans ils
3.24 disent ça c&;est bon poser juste une
3.24 question s&;il PLA moi donne-moi la
3.24 source qui dit qu&;il faut pas
3.24 d&;abord juste une question qui va nous
3.24 permettre de comprendre un peu ce que tu
3.24 dis est-ce que tu penses que les femmes
3.24 musulmanes sont tabassées non mais non
3.24 je te parle d&;Islam moi je parle pas des
3.24 gens finir je peux finir s&;il te plaît
3.24 je parle pas des gens parle de l&;islam
3.24 arrête de me rendre folle parce que je
3.24 vais te faire descendre parle de l&;islam
3.24 me parle pas de ton tonton ta tata je
3.24 m&;en bats les couilles parle-moi de
3.24 l&;islam Allah il a dit quoi il a
3.24 dit il l&;a dit il l&;a dit toi tu es
3.24 essay de tu essayes d&;interpréter ça
3.24 différemment c&;est bien moi ça m&;arrange
3.24 parce que ça fait toi quelqu&;un de bien
3.24 mais est-ce qu&;à un moment donné on peut
3.24 juste faire preuve un petit peu de de
3.24 juste d&;honnêteté en fait et se dire
3.24 qu&;au 7e siècle quand tu dis à quelqu&;un
3.24 frappez-les il entend quoi frappez-les
3.24 ou oh non c&;est juste un message une
3.24 image tu penses qu&;il va dire quoi tu as
3.24 raison c&;estàdire que sil prend cette
3.24 phrase littéralement S
3.24 va dire je peux taper SAF que c&;est pas
3.24 mais quelle science tu me parles puisque
3.24 t les
3.24 consensus de l&;islam Sun alors les on
3.24 pas de science ils ont de la science
3.24 c&;est
3.24 savant ils ont de la science il dis que
3.24 c&;est frapp mon fait comment mais ma s
3.24 ça dépend et c&;est fonction de comment
3.24 en fait vraiment tu tu veux m&;amener à
3.24 une chose je pasener à une chose c&;est
3.24 to fait qui estj
3.24 même pas compte en fait mais jamais je
3.24 toucherai une femme et jamais un
3.24 musulman touchera une F je parle pas de
3.24 toi tu vois je parle de l&;islam mon re
3.24 et si aucun musulman ne veut toucher sa
3.24 femme ne veut ne veut frapper sa femme
3.24 parce qu&;il craint sa désobéissance
3.24 c&;est parce qu&;il est juste meilleur
3.24 qu&;Allah parce que tu peux dire ce que
3.24 tu veux tu peux me dire tu peux me dire
3.24 ce que tu veux le vrai journal en
3.24 attendant Allah il a
3.24 dit tu peux tu peux valser danser autant
3.24 que tu veux Allah il a dit les croyants
3.24 et les croyantes d&;accord les croyants
3.24 pardon si vous craignez la désobéissance
3.24 de vos femmes vous pouvez frapper vos
3.24 femmes il l&;a dit et tous les savants
3.24 depuis tous les savants depuis 1400 ans
3.24 l&;ont dit je m&;en fous de savoir si
3.24 c&;est avec un rameau d&;olivier ou avec
3.24 un torchon Allah a dit frappez-les
3.24 d&;accord et tu peux me dire ce que tu
3.24 veux allah l&;a dit les mots sont là
3.24 maintenant les
3.24 musulmansul pas musulmans ne frappe pas
3.24 leurs femmes parce qu&;ils sont meilleurs
3.24 que la parole d&;Allah parce que la
3.24 parole d&;Allah n&;a rien d&;une parole
3.24 divine mon reuf dans la Parole d&;Allah
3.24 il y a frappé les femmes fouêz le
3.24 fornicateur et la fornicatrice vous
3.24 pouvez avoir des esclaves vous pouvez
3.24 coucher avec vos esclaves prescription
3.24 sur vous ce n&;est pas blâmable c&;est ça
3.24 qu&; a dans le Coran peux pas dire ça
3.24 mais mon c&;est marqué mais c&;est marqué
3.24 mais c&;est marqué mute reste mute reste
3.24 mute je vais te les lire reste mute s&;il
3.24 te plaît non reste mute reste mute que
3.24 tout le monde voit à quel point tu
3.24 connais rien dans ta religion tu connais
3.24 que dal rien ça ça m&;exaspère que tu
3.24 essayes de trouver des excuse comme ça
3.24 ça m&;exaspère tuessaie de trouver de de
3.24 te raccrocher à quelque chose mais mais
3.24 tu même toi tu sens même toi tu sens que
3.24 ça glisse tu essaies de sortir de ce
3.24 trou mais tes mains ESS de s&;accrocher à
3.24 la paroie qui est trop glissante tu as
3.24 perdu un on de ongles TR ongles tu as
3.24 perdu toutous tes ongles essayer de
3.24 sortir de t&;extirper de ce trou qui est
3.24 l&;Islam mais l&;islam c&;est ça bien
3.24 heureux sont certes les croyants qui
3.24 sont humbles dans la salade qui s&;acquit
3.24 de la Zacate et qui préservve leur sexe
3.24 de tout rapport si ce n&;est qu&;avec
3.24 leurs épouses et les esclaves qu&;il
3.24 possèdeent car là vraiment on ne peut
3.24 les blâmer là vraiment milkiliamine
3.24 milkiliamine ce que possède votre main
3.24 droite les femmes esclave que vous
3.24 possédez vous pouvez coucher avec elle
3.24 c&;est ça
3.24 l&;islam hypothèse ou tu es tu es je
3.24 parle d&;une hypothèse ou si tu étais ma
3.24 femme je ne toucherai à aucune autre
3.24 femme je te respect allez h c&;est bon
3.24 non non c&;est bon allez bonne soirée
3.24 bonne journée c&;est bon trois fois que
3.24 je te dise 10 fois j&;en ai rien à [ __ ]
3.24 de toi je m&;en bats les couilles de toi
3.24 je te parle d&;Islam tu suis pas la
3.24 parole de ton Dieu mais heureusement
3.24 heureusement ton Dieu est dit que tu
3.24 peux coucher avec ton esclave mon rve je
3.24 m&;en bat cou que toi tu veux le faire ou
3.24 pas je te dis que ton Dieu il t&;a donné
3.24 l&;autorisation de le faire et toi tu
3.24 crois en lui toi tu crois en ce Dieu tu
3.24 voudrais pas faire le car de ce qu&;il te
3.24 donne comme autorisation tu as pas envie
3.24 de coucher avec des esclaves tu as pas
3.24 envie de fouetter le fornicateur tu as
3.24 pas envie de frapper ta femme mais tu
3.24 continues de croire en ce Dieu de mon
3.24 ref tu continues de croire en ce Dieu
3.24 qui donne cette autorisation que tu
3.24 conchies des autorisations que tu es pas
3.24 capable toi-même d&;assumer
3.24 d&;accepter et tu tu Contin continues de
3.24 le défendre ce
3.24 dieulà [ __ ] mais réveille-toi
3.24 réveille-toi le vrai journal
3.24 réveille-toi cette parole n&;a rien de
3.24 divine même toi tu es obligé de te
3.24 justifier en disant mais non regarde moi
3.24 les musulmans que je connais il frappent
3.24 pas leurs femme mais
3.24 heureusement heureusement que c&;est pas
3.24 des trous de balle qui suivent une
3.24 parole de Bédoin du 7e siècle frapper sa
3.24 femme c&;est une parole de Bédoin c&;est
3.24 pas une parole ine toi-même tu le sais
3.24 vu que tu es obligé de justifier ça en
3.24 disant non mais frapper c&;est pas
3.24 vraiment frappé forcément puis que
3.24 toi-même tu sais que frappez-les c&;est
3.24 pas divin de dire
3.24 ça [ __ ] mais comment vous faites pour
3.24 continuer de croire en ces conneries des
3.24 conneries vous êtes obligé de travestir
3.24 ces pensées ces paroles là pour les
3.24 trouver acceptable vous êtes obligé de
3.24 les changer de les dénaturer pour pour
3.24 réussir à les faire passer comme étant
3.24 acceptable mais il y a rien d&;acceptable
3.24 mon reuf pourquoi tu acceptes pas
3.24 d&;avoir une esclave et de coucher avec
3.24 elle allah donne
3.24 autorisation pourquoi tu acceptes pas de
3.24 fouitter le le le le le le fornicateur
3.24 ah là il dit que c&;est c&;est même c&;est
3.24 même pas une c&;est une
3.24 obligation c&;est une
3.24 obligation une parole divine elle est
3.24 parfaite si tu es pas capable de
3.24 l&;appliquer dans son entièreté c&;est
3.24 qu&;elle pue la merde c&;est qu&;elle pue
3.24 la merde cette parole ça bon c&;est bon
3.24 ou pas si elle était parfaite tu aurais
3.24 aucun doute sur les bienfaits de ce
3.24 qu&;il est dit c&;est-à-dire que entre un
3.24 verset qui dit fouettez-les ou tu dis
3.24 ouais c&;est bon et un verset qui dit
3.24 frappez-les et là oh là là non c&;est pas
3.24 vraiment frappez-les ben en fait si tu
3.24 aurais juste aucun problème avec c&;est
3.24 juste que c&;est pas divin c&;est pas
3.24 divin c&;est pas divin si c&;était divin
3.24 tu aurais pas besoin de justifier en
3.24 essayant de de travestir tout ça tu en
3.24 aurais pas besoin
3.24 c&;est bon moi non mais
3.24 vraiment c&;est en fait le vrai journal
3.24 j&;ai aucune haine envers toi juste c&;est
3.24 le désarroi je suis exaspéré désespéré
3.24 je me dis mais un mec comme toi qui est
3.24 gentil ça se sent que tu es pas en
3.24 adéquation avec ça frappez-les j&;ai bien
3.24 compris que c&;était pas du tout ton
3.24 délire et je sais que tu es déjà venu je
3.24 t&;ai reconnu he je sais que c&;est pas
3.24 ton délire je sais que tu es contre ça
3.24 moi j&;ai de la j&;éprouve de l&;affection
3.24 de la tendresse pour toi mais quand je
3.24 te vois te conforter dans cette
3.24 situation où tu es obligé de faire tout
3.24 ce cheminement mais pour essayer de
3.24 justifier ta croyance et de réussir à
3.24 l&;accepter mais ça me fait mal au cœur
3.24 je te jure ça me fait mal au cœur j&;ai
3.24 mal au
3.24 cœur c&;est
3.24 je suis
3.24 je explosion Macron pardon excusez-moi
3.24 vraiment j&;ai ça me fait chier ça ça me
3.24 fait chier ça me fait chier ça me fait
3.24 chier pour pour les pour vous en fait ça
3.24 me fait chier pour vous je me dis mais
3.24 c&;est pas possible vous êtes obligé de
3.24 travestir ce qui est écrit pour réussir
3.24 à
3.24 l&;accepter c&;est pas normal c&;est pas
3.24 normal une parole
3.24 divine normalement il y a pas besoin de
3.24 faire matsupena pour la comprendre de
3.24 une et tu as pas besoin de la travestir
3.24 pour l&;accepter une parole divine
3.24 parfaite en tout temps en tout lieu tu
3.24 es pas obligé de faire
3.24 ça bon
.

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